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纯阳子吕洞宾[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
吕洞宾在民间,吕洞宾是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知 、香火占尽的人物,他们合称三大神明。唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、 蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为八洞神仙。在山西民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。为道教全真北五祖之一。 吕洞宾,原名吕岩,故乡在河 中府永乐镇(今山西芮城县,现芮城县有纪念吕洞宾的道观-永乐宫)。他出生于世代官宦之 家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾…
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唐代道教诗人吴筠生平考述[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
唐代道教诗人吴筠生平考述【英文标题】 A Study of the Life of Wu Jun, a Taoist Poet in the Tang Dynasty 【作 者】【作者简介】韦春喜/张影,烟台师范学院 汉语言文学院韦春喜,烟台师范学院汉语言文学院教师,山东大学博士研究生。山东 烟台 264025张影,烟台师范学院汉语言文学院教师,中山大学博士研究生。山东 烟台264025 吴筠(?778年),字贞节(一作正节),华州华阴(今属陕西)人,唐代道教名士,也是道门中文学创作最丰富的作家之一。…
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宗玄先生吴筠[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
吴筠,唐代著名道士。字贞节(一作正节)。华州华阴(今属陕西)人。少通经,善属文。性高洁,不随流俗。因举进士不第,乃入嵩山,师事潘师正为道士,传上清经法。开元(713~741)中,南游金陵,访道茅山。后又游天台,观沧海,与名士相娱乐,文辞传颂京师。玄宗闻其名,遣使召见于大同殿,令待诏翰林。问以道法,答曰: 道法之精,无如《五千言》,其诸枝词蔓说,徒费纸札耳。又问神仙修炼之事,答以此野人之事,当以岁月功行求之,非人主之所宜适意…
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三洞先生张乘运道长[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
张乘运(670742年),南阳人,道号三洞先生,为唐玄宗时著名道士 。任大弘道观主时,称为 尊师。他精于内丹,品德高尚,从其学者,络绎不绝。 张乘运十五岁 制补黄冠,首先在河南府济源县奉仙观出家修道。当时,皇帝以洛阳为 京华胜地,府仪藉人,即下诏征其为东京弘道观道士,住持道观事务。从此 以后,王宫卿士,请益丐论,日有万计,门盈駟牡,成为东京道士之翘首者 。由于他应接不暇,心体劳累,非其所愿,曾一度幽居嵩山,静心修炼。凡前往受教者…
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唐代著名道士越州都督叶法善[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
叶法善为唐代著名道士。字道元。括州括苍县(今浙江丽水 )人。出身于道教世家,自曾祖三代为道士,皆有摄养占卜之术。法善少不茹荤,传符箓, 据称尤能厌(压)劾鬼神。显庆(656~666)中,唐高宗闻其名,征诣京师,将加爵位,固 辞不受,求为道士,因留在内道场,供待甚厚。高宗笃信长生之术,令广征诸方道术之士, 合炼黄白。据《旧唐书方技传》载:法善为此上言曰:金丹难就,徒费财物 ,有亏政理,请核其真伪。高宗纳其言,令罢其事,遣出方术士…
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五代道士聂师道[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
聂师道为五代道士。生卒年不详。字通微,新安歙州(今安徽歙县)人。少居问政山师事道士。年十三即披戴冠裳,十五传法箓修真之要。后出游绩溪山、南岳,礼玉清及光天碧玉二坛,又游止玉笥山清虚观,据称遇异人谢通修,授以《素书》。后还问政山故地,居三十余年。唐给事中裴枢任歙州刺史期间,田頵、陶雅举兵围之累月,食尽援绝,议以城降,而城中杀外军过多,无人敢领命出城,师道乃自告奋勇请求前去,枢曰:君道士,岂可游兵革中邪?令易服以往,师…
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西华法师——成玄英[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
成玄英,字子实,唐初道士,杰出的道教学者,道教理论家 。陕州(今河南陕县)人。曾隐居东海。贞观五年(公元631年),唐太宗召其至京师,加号 西华法师。唐高宗永徽(公元650-655年)中,被流放到郁州(今江苏连云港 市云台山)。 成玄英精研《老子》《庄子》之学,著有《老子道德经开题序诀义 疏》和《南华真经疏》。他在注疏中着重阐发重玄思想,是重玄学派的代表 人物,使重玄之学成为唐朝初年道教哲学的一大主流。 近代学者 蒙文通先生称:道家…
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对道教斋醮科仪资料整理做出巨大贡献的唐代道士张万福[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
张万福为唐代著名道士,活动年代约当唐 玄宗在位时(712~755)。据道士史崇玄《一切道经音义妙门由起序》称,张万福在玄宗时 以京太清观大德的身分参加编撰《一切道经音义》。张在其辑录的道教斋仪中多自署 三洞弟子京太清观道士张万福编录,或自称京三洞弟子清都观张万福 。其《传授三洞经戒法箓略说》末尾题记称:大唐先天元年(712)十二月十二日太清观道士 张万福谨记。卷下又称:窃见金仙、玉真二公主以景云二年(711)春正月十八日于大内归真 …
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陈楠与神霄派[宋元时期]
道教人物2017-06-24
从北宋张伯端始肇道教南宗丹法,其间经过近二百年的发展,历石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾,方可谓正式形成内丹派南宗,后人谓张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾等五人,为道教南宗五祖。五祖皆以精通丹法、弘扬丹道为己任,从而名扬青史。五祖之中,尤以白玉蟾最为杰出,他承其师陈楠的道统,顺应时代的潮流,不仅推重丹道,而且兼习雷法。与其相应,隶属符纂派的神霄大师王文卿、萨守坚、邹铁壁、莫月鼎等皆修持丹道,以南宗之丹法为神霄雷法的基?…
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北宋道士王从之:从“琴王师”到太一宫宫主[宋元时期]
道教人物2017-06-24
王从之(1036或1037?),北宋道士,生平不详。惟苏颂后人所集家族史料《魏公谭训》之中,有关于王氏的明确记载。其实,王从之不仅与北宋名臣苏颂及其家人渊源颇深,且与北宋高道陈景元亦多有往来交集,并曾任北宋朝廷宫观中太一宫主,其生平事迹颇为不凡,是一位值得我们关注的道教史人物。 东京琴王师 道士王从之与苏颂结交,乃因缘于苏颂对音乐及古琴收藏之爱好。按,苏颂的长孙苏象先《魏公谭训》卷9载: 祖父(苏颂)间喜鼓琴,亦尝擘阮。尝侍曾祖所,…