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唐代道士邓紫阳[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
邓紫阳是唐开元年间道士,江西南城县人,初隐麻姑山。性情刚毅,很有学问,自负有济世之才,就是得不到当朝的重用,因此便遨游名山大川,寄迹于山水之间。到南岳时,访南岳朱陵洞天,又拜谒道家福地青玉坛和光天坛,遇到南岳名道邓真人,拜邓真人为师,经邓真人的传授和他自己的真诚修炼,得到了道家的真谛。 邓紫阳在南岳人道后,又在各灵山仙境拜访了一番,之后就回家省亲,在回家的路上,得到一把神剑,又因为他每在山壑行程或在溪边休息时,总是念…
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王玄览[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
在中国道教史上,出现过不少异人和奇人用今天的话来说,就是特异功能。王玄览就是这样的一种人。 王玄览入道前,以特异功能闻名乡里;入道后,以著书立说,弘扬道教。名达朝廷,所以,身位皇帝的武则天,想从他那里得到实惠,特意召见他。 一 显特异 无师自通 王玄览,俗名晖,法名玄览,广汉绵竹(今四川绵竹)人。其先祖自晋朝末年,从并州(今山西太原)迁到绵竹,遂为绵竹人。 王玄览十五岁时,有一天,忽发奇想,一个人独居静室,不和群众搭话。…
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弘扬道教南岳天台派的闾丘方远[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
闾丘方远(?~902)为唐末五代著名道士。字大方,舒州宿松(今属安徽)人,年十六,通经史,学《易》于庐山陈元晤,二十九岁,问大丹于香林左元泽,复诣仙都山隐真岩事刘处静,学修真出世之术。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质。据称得真文秘诀。方远在守一行气之暇,笃好子史群书,常自言葛稚川、陶贞白吾之师友也。铨《太平经》为三十篇,备尽枢要,将卷帙浩繁之《太平经》(一百七十卷)精选节录为简明读本,名之曰《太平经钞》。唐景福二年(…
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唐末五代著名道士真一子彭晓[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
彭晓(?~954)为唐末五代著名道士。本姓程,字秀川,号 真一子,西蜀永康人。少好修炼,与击竹子何五云善。五代后蜀时,明经登第,迁金堂令。 据传遇异人得丹诀,修炼于县内飞鹤山,自称昌利化(二十四治之一)飞鹤山真一子 。常以篆符为人治病,号铁扇符。能长啸,为鸾凤声。蜀主孟昶屡召,问以长生久视 之道,晓曰:以仁义治国,名如尧舜,万古不死,长生之道也。①昶善其言 ,以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。 彭晓倡导性、命双修,在…
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两街道门都教授博士赵归真[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
赵归真(?~846)为唐代道士。曾在敬 宗朝(825~826)充两街道门都教授博士,出入宫掖,人呼赵炼师。向敬宗说以神仙 之术,宜访求异人以师其道。①武宗好道术修摄之事,对赵归真更为宠信。据《旧唐 书武宗本纪》载:开成五年(840)九月,武宗初即位,便召道士赵归真等八十一人 入禁中,修金箓道场,武宗到三殿,于九天坛亲受法箓。 右拾遗 王哲上疏,言王业之初,不宜崇信过当,但疏奏不??会昌元年(841)六月, 武宗以衡山道士刘玄靖为银青光禄…
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《玄微论》作者唐代著名道士薛幽栖[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
薛幽栖为唐代著名道士。蒲州宝鼎(今山西荣河县)人。 生卒年不详。约活动于开元、天宝间。《历世真仙体道通鉴》云:性沉静,有敏 识卓见。修举业之暇,好闻方外事。唐开元(713~741)中,及进士第,年始弱冠。调官陵 郡尉,秩未满,有林泉之兴,遂拂衣去服,出游四川青城、峨眉,后又赴鹤鸣山,访汉天师 治所。天宝(742~755)初,复游南岳,卜栖真之地,乃晦其名氏,修行于五老峰之下。《 三洞群仙录》卷十一引《高道传》曰:其于三洞经教,靡不该…
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唐代玄派代表任真子李荣[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
李荣为唐初著名道教学者。道号任真子,绵州巴西人(今四 川绵阳市)。唐代道教重玄派的代表人物之一。生卒年不详,约活动于唐高宗(650~683) 时。近人蒙文通疑其为成玄英的弟子。①关于他的籍贯,有这样几条材料可资佐证。 一是他自称蜀人:荣在蜀日,已闻师名;道门英秀,蜀郡李荣 。二是佛徒斥其为区区蜀地老,窃号道门英。②三是《绵阳县志》卷 七引旧志说:唐驸马蒋曜登富乐山别李道士荣诗。该诗收入《全唐诗》卷八百八十二,作者 为薛曜,题名…
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四明狂客贺知章[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
贺知章(659744),字季真,号四明狂客,唐越州会稽 永兴(今浙江杭州市萧山区)人,早年迁居山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证 圣元年(695)中进士,初授国子四门博士,后迁太常博士。开元十年(722),由丽正殿修书使 张说推荐入该殿书院,参与撰修《六典》、《文纂》等书,未成,转官太常少卿。十三年为 礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银 青光禄大夫右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太…
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内丹学家——朗然子[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
道教内外丹,自东汉以降,都有修炼,至唐代,外丹炼制己达高峰 ,不过几位唐帝服食暴亡之后,外丹大受其挫。道教学者始转重内丹,唐末以来,内丹大成 者有钟离权、吕洞宾、陈抟等人,他们都有著作传世,下开宋、金道教内丹学派。 朗 然子承继内丹,在洛阳通充观修炼大成,有《悟真诗》三十首传世。至金大定年间七 真之一的谭长真住持通充观(时称朝元宫)前后十二年,亦修炼内丹有成,有《水云 集》传世。 一 弃仕途举人出家 重炼养洛阳修道 刘希岳,…
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药王爷孙思邈[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
在中国道教史上,独以医学著称于世的道士,唯有孙思邈,并被后世尊奉为药王。道教宫观里有药王殿,而遍及民间的有药王庙。孙思邈首先是位医学家,因医理通达、医技高明,而被朝廷敕为命官;其次是具神秘色彩的真人,他德医高尚,重视养生,济世活人,活了一百多岁,被后世称为神仙。其三,他是一位真正的道士,无私无欲,只讲奉献,不讲索取,不慕荣利。 一 贫穷有志 探求仙道 孙思邈,京兆华原(今陕西耀县)人,生于西魏文帝元宝炬大统七年(公元541…