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道教乐器—道情筒
道家法事2017-06-25
道情筒，为以前道士演唱道情所用的乐器。传说八仙之一的张果老就常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。演唱时，艺人左手握竹板，怀抱道情筒，右手击筒面，道情筒长约二尺，涂红漆，圆筒一头蒙上一张猪油皮，拍打时发出蓬蓬之声，艺人合拍而唱。说唱过程 中，常根据内容情节自由发挥，击出快慢轻重不一的节奏，以刻画人物性格、情态，乡土气息十分浓郁。唱词以三字、五字、七字为主，大多自编自唱，多以独坐， 或站立演唱为主。 …
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道教法器-引磬
道家法事2017-06-25
引磬：又名手磬。形小如碗状，铜制，器底隆起之顶端，附有木柄，以便携持。木柄有绳，连一铁杆或铜杆。道众在醮坛朝拜或转天尊时，持而鸣之，用以引导道众，故名引磬。 引磬，又称击子，《清朝续文献通考》中称云磬。藏、蒙古、纳西、汉等族敲击体鸣乐器。磬体用铜铸成，呈仰钵体，与铁磬或碰铃相似，磬口外径5.6厘米～7厘米、磬高3 .5厘米～4厘米、磬壁厚0.4厘米～0.8厘米，磬体下端钻有小孔，仰口钉于磬柄上端。磬柄木制， 柄长25厘米～30厘米、柄径…
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道教法器——三清铃
道家法事2017-06-25
三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。由于道士学模拟它的声音，俗称师公钘或钘仔。一般高约二十厘米，口径约九厘米，用黄铜制造，有柄、铃内有舌。 柄的上端称作剑，呈山字形，以象征三清之意。《太清玉册》卷五：道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也。以为具有降神除魔的作用。 法师常以单手持，在作法时按照一定节奏摇动。《道书援神契．帝钟》云：古之祀神舞者执铙，帝钟铙之小者耳，翻译成白话文，就是：古代祭祀…
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道教法器——乾坤圈
道家法事2017-06-25
于道教宫观内，细心人可能会注意到――某些道士手内常持一件相连在一处的两个环，时时把玩（其环形，多为木、藤、玉石、金属制成，可于人腕、臂处套挂。北京白云观文物展室中，有一明代青瓷道人像，道人左手即持此物，可见渊源已久）。许多人不明其意，作何解释？问于道士，或称其为乾坤圈；或称其为阴阳环；或称其为玄，众说纷?：笱Ь喾秸饕囊黄馐痛宋镆庖澹源拭笾Γ辞敫呙髦刚? 一、取象于图书文字： 道教重玄，崇玄。《道德…
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司马承祯铸造铜镜之含象鉴
道家法事2017-06-25
道教宗师司马承祯（647735）同时也是一位史料有载的冶金铸镜剑高手。他在隐居浙江天台山灵墟期间，于院中建大丹炉铸造镜剑，现天台山尚有镜剑台遗址。他还曾向唐睿宗和唐玄宗赠送自己设计铸造的道教铜镜和宝剑，得到高度赞誉。 睿宗景云二年（711），皇帝派司马承祯之兄拿敕书到天台山宣召其入宫，询问阴阳术数与理国之事。此次司马承祯进献铜镜事未见史书记载，但在唐睿宗其后所下敕书里，提到司马承祯所献铜镜：所进明镜，规制幽奇。隐至道之精，含…
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道教法器简介
道家法事2017-06-25
一、天皇号令 道教人士在操作科仪与法术时，经常要用到的令牌。代表上天发号令所用。在号令两侧会刻有字，内容也不是一样的，一般刻上二十八宿东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸民间道派里也有刻上敢有不服 寸斩分形之类。 二、五雷号令 它的侧面通常也刻字，比如兵随令转 将逐令行等，从这里不难看出，天皇…
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张陵开创正一盟威道[先秦秦汉]
道教人物2017-06-25
东汉顺帝时(126144年)，张陵于蜀郡鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立了正一盟威道。 张陵，字辅汉，沛国丰邑(今江苏丰县)人。据道书载：本为太学学生，博采五经，好神鬼事。早年曾举为贤良方正直言极谏科，在巴蜀任过江州(今重庆)令，后来悟通仕途沉浮，无益于年命，便辞官隐居于邙山(今河南洛阳北)，学长生之道。朝廷多次征召做官，皆不从命。 东汉顺帝(126144年)时，张陵闻蜀地多名山，民风淳厚，易于教化，于是携弟子入蜀，居住在鹤鸣山(又名鹄山)修道…
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先秦时代道教代表人物[先秦秦汉]
道教人物2017-06-25
老子 道教尊奉为道祖。据西汉司马迁《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里人。署名西汉刘向著的《列仙传》则说老子字伯阳，陈国人。道教认为，聃和伯阳都是老子的字。至于其籍贯，或属之陈国，或属之楚国，这两种说法并不冲突，苦县本属陈国，后来陈国为楚国所灭，故苦县又属楚国。 关于老子的出生年代，《史记》未载，只记孔子曾向他问礼。《列仙传》载老子生于殷时。道教典籍，如唐末杜光庭的《道德真经广圣义》、北宋贾善翔的《…
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太平道创始人张角[先秦秦汉]
道教人物2017-06-25
张角(140-184)，钜鹿(今河北宁晋县)人，黄巾起义军首领，太平道创始人。张角早年信奉黄老学说，对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究，对民间医术 、巫术也很熟悉。 建宁年间(168-172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172-178)，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。 太平道为我国道教的早期教派之一，以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》…
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祖天师张道陵[先秦秦汉]
道教人物2017-06-25
张道陵 (34156)道教创始人。第一代天师。本名张陵，东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载：为汉留侯子房八世孙。建武十年正月十五夜，生于吴之天目山，七岁读老子道德二篇，即了其义。为太学书生，通晓天文、地理、诸子、五经、从学者千余人。永平二年(59)以直言极谏科中，拜巴郡江州令(今重庆)，时年二十六岁。因素志于黄老之道，见世风日下，不久遂弃官隐于北邙山(今河南洛阳北)。汉章帝、和帝诏征皆不就。后与弟子王长从淮入江西鄱阳，诉流至云锦山(…
