-
端午节又称民间岳母节 女婿这天孝顺给丈母娘送蛋
国学资讯2016-06-21
农历五月初五是端午节，在我国民间，每到端午节女婿们都要给岳母送节礼，俗称送端阳，端午节又被称为岳母节。 俗话说丈母娘看女婿越看越欢喜，不过，女婿们还是得小心翼翼。端午节这天女婿们都要孝敬岳母，据《通城县志》(清同治六年版)记载：五月五日亲故以角黍、腌蛋相馈遗。给岳母送端阳节礼以表达感激之意，其中咸蛋、皮蛋是必不可少的。送端阳对渴望转正的准女婿而言尤为重要，假如女方答应男友这天到自家作客，那婚事便十有八九了。所以，也有不…
-
中国传统的七夕节
国学资讯2016-06-21
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七…
-
寒衣节的由来以及民间习俗
国学资讯2016-06-21
每年农历十月初一，谓之十月朝，又称祭祖节。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。 这个节…
-
民俗介绍之腊月三十(除夕)
国学资讯2016-06-21
除夕 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。除夕中的除 字是去；易；交替的意思，除夕的意思是月穷岁尽，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的 活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行大傩的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为逐除，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。 贴门神 我国各地过年都有…
-
中国传统民俗财神节探源
国学资讯2016-06-21
农历七月二十二日是中国传统民俗财神节。是日，所有的经商业户，都要献上牺牲，敬上供奉，鸣放鞭炮，大宴宾朋，感谢财神的保佑，......祈求大吉大利、财源广进。鞭炮自清晨开始，一直延续到午后。中午宴宾朋，老板给员工发红包，晚上亲人团聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之元宝，意谓招财进宝。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。 那么，财神节祭祀的是哪位财…
-
山东威海的过年习俗
国学资讯2016-06-21
俗话说，十里不同俗，五里改规矩。意思就是说，相隔10里路的村庄，风俗习惯就有所不同，我们威海过年的风俗习惯也都不一样，威海、文登、荣成、乳山各地都有不同，但是大体都差不多，只是细节不同。 小年，即每年农历腊月二十三，是整个春节庆祝活动的开始，主要习俗有两个：扫年和祭灶。 扫年，即扫尘，也就是大搞家庭环境卫生。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。这种风俗一直坚持到现在，讲究卫生…
-
青岛人崇拜财神的历史渊源
国学资讯2016-06-21
到过青岛的人都知道青岛人有一个非常热衷的节日财神节。农历七月二十二这 一天，所有的经商业户，都要大放鞭炮，大宴宾朋，感谢财神的恩惠，感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、欢欢喜喜，互道祝福的语言。鞭炮自清晨开 始，一直延续到午后。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之元宝， 意谓招财进宝。 老年人都知道，财神节祭祀的财神是山东本地人。他姓李名诡…
-
关于端午节除五毒的习俗
国学资讯2016-06-21
在中国民间传统里，每年农历五月初五日是端午节，这是整个夏季中最重要的节日，千百年来，一直受到人们的普遍重视。 端午节的习俗 端午节的主要习俗有龙舟竞渡、吃粽子，以及悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、饮抹雄黄酒，还有挂钟馗捉鬼像、采药驱狼等，在民间传统里，多是为了避邪驱恶、防疫防?＝裉欤宋缃谠谥厥蛹彝シ酪咔〉确矫嫒匀挥衅湎执庖澹ㄔ从谇按蟮陌饕迩榛常俏颐墙裉煲罅胙锏摹?【五毒符、五毒衣】 五月天气渐…
-
明清时期山东人的祭财神习俗
国学资讯2016-06-21
明清时期，我国崇拜财神之风盛行。有所不同的是，南方人崇拜的财神叫财帛星君，北方人崇拜的财神却叫增福财神。 财帛星君和增福财神实际上是同一个财神。他的名字叫李诡祖，是淄川五松山人。史料记载，李诡祖家世淄川五松山，北魏孝文帝时任曲梁县令，仁德爱民，人称李相公。李相公去世之后回归故里，乡民为其立祠，最初叫李相公祠。民间传说立祠之后，李相公屡次显灵，民间誉为太白金星下凡，于是就有了淌钱眼的传说和财神爷的称谓。后来唐高祖封李相…
-
中华民族应有自己的圣诞节
国学资讯2016-06-21
每一个民族都应该有自己的圣诞节日。世界上的民族都是伟大的民族。任何民族都各有其优点和缺点。一个民族的人祖、文祖和王祖，无疑是这个民族最伟大的历史人物。他的诞辰，即是该民族的圣诞日。把这一天作为圣诞节来纪念该民族的人祖、文祖和王祖，是这个民族不忘本而又面向未来而为今天的美好人生而奋斗的基本标志和重要体现，是凝聚和团结全民族的力量争取民族的伟大复兴和发展的极为重要的方式，是民族自尊、自重、自爱和自强的表现和希望。 一 圣…
