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傅山自号“轩辕道士” 崇尚老庄医术高明
道教神仙2016-06-16
明清易代，“华夏”亡于“夷狄”，对汉族知识分子来说不啻于天地惨变、江山易色，他们纷纷以各种方式表达自己的反抗，其中著名者如吕留良皈依佛门和傅山遁入道教。甲申年（1644年）秋季，傅山弃俗入道，在寿阳五峰山出家当了道士，自号朱衣道士、轩辕道士，在诗文中称“轩辕道士可云霄”。对于傅山入道后为何自称“轩辕道士”这一点，历来论者做过一些猜测，然迄今为止，未能有比较详尽的解释。联系傅山的生平及其著述来看，笔者认为，傅山学术渊博，…
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洞天福地系列之二：洞天福地是人类世界吗？
道教神仙2016-06-16
前情回顾：我们到过洞天福地吗？ 结论：虽然大部分筒子都去过有“洞天福地”之称的名山旅游，但是貌似只有武陵人真的发现过桃花源。 听起来令人很绝望对吗？让我们来回答下一个更加令人绝望的问题。 问题二：洞天福地是人类世界吗？ 你说什么？难道我们是去外星旅行的吗？火车硬座去衡山也就60多块钱了喂！真是赚大了！等等，为什么我在那里没有见到外星人涅？ 准确地说，你去的不是外星，而是一个接近神仙境界的地方。 那么，洞天福地里居住着何种居…
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传奇高道任自垣（四） 呕心沥血编《山志》
道教神仙2016-06-16
任自垣，字一愚，号蟾宇，别号海岳幽寻。京口之云阳人也。“幼颖悟，读书便知，句读晓大义。”元至正年间（1341-1367），天下大乱，兵烽四起，民生凋弊。迫于生计，年少的任自垣出家入茅山。师从虚白先生，学道于元符万宁宫。 太常寺丞督武当 武当山雪景 宣宗任命任自垣为太常寺丞，并提督武当山宫观一切之事。“率道观道众晨夕严洁重修，以祈福祉。”太常寺丞是道教中的高层职务。宣宗这道旨令，实际上将以前钦差大臣的权力交给了任自垣，显示了朝廷…
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匆匆那年 追忆武当高道秘技
道教神仙2016-06-16
何爷秘技 封口与辟谷 净乐宫坐落在武当山下70余里的均州城里 何爷是30年代到40年代净乐宫的一名老道士。净乐宫坐落在武当山下70余里的均州城里。何爷修功很特别，他不择僻静清幽处，而端端坐在城里的大街上闭目打坐。先是人们当热闹看，可无论人们怎样指手划脚谈论，他总像泥雕一样坐在那里不动。有些人爱逗趣，常常不休地贴着何爷耳朵问话，故意搅他。可人们后来就见他耳朵塞着棉絮，嘴巴上贴上膏药。 净乐宫离当时的县中学、县小学都不远，学生娃儿…
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修道武当 道长功法大揭秘
道教神仙2016-06-16
毛道长的内丹功 毛道长是紫霄宫在庙道人，为龙门派第27代传人，生于民国初年，现已80余岁，但看上去不过五六十岁年纪。 记得10年前笔者在紫霄宫住时．就听当地人说毛爷夜夜练功，很秘密。后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房，住地隔殿遥望。我每日睡觉较晚，但无规律，有时凌晨一点，有时两点，视看书、练字和画画的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚，再到大殿前练练气功，然后睡觉。偶尔，我到大殿前练功晚了，…
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仙迹？人迹？ 武当山秘迹追踪
道教神仙2016-06-16
神秘的干草铺 修行的洞穴 在一次武当古迹的考察中，我们从展旗峰密林穿过，就在离太子洞半里之遥无人出入的山林中，发现了一个仅能容一人栖身的小岩穴。奇怪的是，岩穴里铺着一层约五六寸厚的干野草。经判断，第一，它不是野兽的窝。因为这里离人区近，野兽不会选在这里做窝。再者草上没有野兽卧过的痕迹，且草铺得整齐，也非野兽所能为。第二，它不是狩猎人和樵夫过夜的地方。因为这里属文物风景区重点保护范围，严禁猎伐。再说，从这里走出一里多路…
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跨越千年：“青城一绝”建福宫
道教神仙2016-06-16
此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年（724），时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。现仅存两院三殿，均为清光绪十四年（1888）重修；宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。四周林木苍翠，浓荫蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宫观，又是游览青城理想的休息之所。 青城山建福宫 建福宫坐…
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穿越千年 揭秘帝王茅山情结
道教神仙2016-06-16
情结者，深藏心底的感情也。 大自然造就了山，人与山就有了深深的情结。这情结，或传奇或悲壮或浪漫，如诗如画如歌，耐人寻味。 茅山充满灵气 山不在高，有仙则灵。茅山这座充满灵气的山，聚集了历史上众多声名显赫的人物。穿越时空，探秘昔日帝王与茅山之间的故事，品味茅山的神奇。 吴王夫差：茅山山水博红颜一笑 西施 夫差与茅山的故事，无关寻仙问道，无关士大夫精神，只是一个男人用他领域内最美的山水取悦他最心爱的女人的故事。 南国夏夜，苏州…
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五羊仙观传说 羊城里的羊神仙
道教神仙2016-06-16
在广州市惠福西路坡山有个五仙观，是反映广州别名羊城、穗城来源的一处古迹。 五羊仙观在羊城 广州五羊仙观 北宋时始建手十贤坊，即今北京路财厅前，相传那正是五仙人骑羊降落的地方。后迁西湖药洲，至明代再迁至此。观中原有五仙五羊像，被当地居民作“谷神”奉祀。现存大殿及山门各一座，门前有明代石雕麒麟一对，大殿是广州现存为数不多的明代木构建筑之一。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称“仙人拇迹”，传说这就是仙人足?Ｋ裕饫镉…
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北岳山上北岳庙 道教第五小洞天
道教神仙2016-06-16
北岳庙坐落于曲阳县城西南，为华北著名的道教圣地。 道教第五小洞天 北岳庙坐落于曲阳县城西南 其山名北岳恒山（常山），称道教第五小洞天太乙总玄洞天；其庙原名北岳祠（观，亦称真君观），宋改北岳安天元圣帝庙，供奉道教五岳之一的北岳恒山大帝。因传隋末农民起义领袖窦建德曾率领起义军在此庙驻扎过，故庙内大殿又称“窦王殿”。为历代帝王祭祀北岳的地方（曾有39代帝王到北岳庙祭祀北岳大帝）。 据明刻《北岳庙图记》载，北岳庙原南北长542米，东…
