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探访天下第一水神庙——济渎庙
道教神仙2016-06-16
济渎庙，全称济渎北海庙，位于济源市西北2公里济水东源处庙街村，是古四渎唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产，是国家重点文物保护单位，河南省现存最大的一处古建筑群落，被誉为中原古代建筑的“博物馆”。 为何济渎庙被称为“天下第一水神庙”？ 济、淮、江、河古代并称四渎，皆尊为神，并建有庙。长江的水神庙在湖北秭归县，名为江渎庙。因长江三峡工程的修建，江渎庙、屈原祠等文物被就近搬迁到秭归县城凤凰山。复修的江渎庙布局呈四合…
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清白传家清白人：怀念孙明瑞道长
道教神仙2016-06-16
文/黄信阳 自从出家的那一年起，我便知道道门中有一位雅号墨道人且善于画梅的孙明瑞道长。这一方面缘于我所出家的东华道观中挂有墨道人的巨幅梅花画作，一方面因为墨道人与我的师父黄诚宝大师是故交。从师父那里得知，墨道人早年在河北老家出家，后来迷恋画梅，得名家传授，终成画梅大家。寥寥数语，便使我对这位未曾谋面的前辈产生浓浓敬意，随着时间的推移，想要拜见的念头日趋强烈。 孙明瑞道长仙风道骨 一、在杭州相见 孙明瑞道长画作：峡山一角 1…
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京东道家第一福地——佑民观
道教神仙2016-06-16
佑民观坤道院，俗称“天妃庙”、“里二泗庙”、“李二寺”，位于北京市通州区张家湾镇里二泗村西，占地面积约6800平方米，座北朝南，四进院落。 佑民观：京东道家第一福地 佑民观 旧言：“西有白云观，东有佑民观”。在明清两代，佑民观曾是京东道家第一福地。 据史料记载，佑民观始建于宋朝末年。元《析津志》载有“李二寺，村寺同名”。清代《日下旧闻考》记载：“里二泗近张家湾，有佑民观，中建玉皇阁醮台，塑河神像。嘉靖十四年，道士周从善乞宫…
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大基山：全真七子之一丘处机羽化之地
道教神仙2016-06-16
文/孙崇然 大基山古称东莱山，位于今山东省莱州市城区东5公里处。 八大名山之一 道家钟会之处 司马迁在《史记》中多次提到：“世上名山有八，三在蛮夷（古代泛指中原以外的少数民族聚居区），五在中国（指中原地带），在中国的是华山、首山、太室、泰山、东莱山。此五山黄帝之所常游，与神会。” 继黄帝之后，秦始皇、汉武帝、汉宣帝、宋太祖等也都到过大基山祭山拜神。明代历经六朝的太子太师胡滢在此留下的铭文中写道：“东莱山卧虚座危之阳，星拱斗…
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空山先生：阐发象数之学 成就易学哲学
道教神仙2016-06-16
雷思齐：独居空山 阐发象数之学 雷思齐所著《易图通变》书影 雷思齐，字齐贤，临川（今江西临川县）人，元初道教大师，因宋亡之后独居空山之中，学者称为空山先生。 雷思齐勤奋好学，“于书无不读”。袁桷称其著书，“援据切至，感厉奋发，不蹈世俗绳墨，合神以穷变，尽变以翼道，申言广指”。他对《老子》、《周易》尤深有造诣。当时著名文士吴澄、袁桷、曾子良等皆与之相友善。吴澄“与谈《老子》甚契；又称其诗精深工致，豪健奇杰有杜韩风。”他的…
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民国时期广州道教：式微中之新生
道教神仙2016-06-16
文/刘向明 道教是中国惟一土生土长的宗教，它形成于东汉，在晋代传至广州。道教代表人物葛洪（283～343年）因避战乱而至广州，开始创作《抱朴子》一书。以信奉道教的南海郡太守鲍靓建越岗院为开端，广州有了早期道教的足迹。至清末，随着封建社会的衰落，道教与之同步的宗教文化，也走向式微。五四运动爆发后，民主思潮、科学知识的深入宣传，使道教受到极大冲击。民国时期广州的道教，也受时代的影响，发生了一些变化。 神仙太守鲍靓（资料图 图源网…
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苏轼缘何被南宗祖师白玉蟾称为“坡仙”？
道教神仙2016-06-16
文/星槎泛海 苏东坡与佛教的关系多有人谈论，却很少有人谈论他与道教的关系。其实，只要读过《苏东坡文集》的人都知道：苏轼的启蒙老师是道士，他的一生都与道教有着不解之缘。 苏东坡（资料图 图源网络） 苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长青睐的学生之一，在苏轼的同学中还有后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初。 据东坡《志林》记载，在苏轼被贬黄…
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晚清高道高仁峒：卦断大清朝龙脉 决立一朝国君
道教神仙2016-06-16
文/桂守真 废立事决于江湖 大国师隐于白云 北京城西，西便门外，有一座建于唐明皇开元二十七年（公元739年）的白云观。观内有一老道，与慈禧太后年岁相仿，术数高超，慈禧特别信服。几十年如一日，凡有大事，就派大太监李莲英询之，有时还亲自召见。此道名叫高仁峒，乃龙门派二十代传戒律师。法名明峒，字云溪，号寿山子。其人颇有名气，城府极深，术数也极高。“祺祥政变”时，高道士与慈禧太后来往密切，数次卜筮课卦，以定吉凶。 即使是清朝与沙皇…
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澳门道教圣地有哪些？
道教神仙2016-06-16
道教约于公元三世纪（魏晋时）便传入了澳门，当时澳门隶属于番禺县。至宋代，澳门地区的道教已有了较大的发展。当时澳门属于香山县，据《香山县志》，当地在宋代已建有多座道教庙观。元明清三代，当地的道教进一步发展，香山县城拱北街的太清道观和北帝庙，对道教在澳门的传播起过十分重要的作用。 澳门地区现存的道观当中，最有影响的当数妈阁庙。 妈阁庙（资料图 图源网络） 妈阁庙：该庙在澳门东南方，原称妈祖阁，俗称天后庙，建于明朝。奉祀天后…
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神机妙算断吉凶 赣南四大堪舆祖师传奇
道教神仙2016-06-16
堪舆术，即相地术，俗称风水术，是占相阳宅（生人住宅）和阴宅（死者墓葬）的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。 早期的相地术，以观察地形为主，占卜吉凶为辅，到了汉代，受当时盛行的阴阳五行学说影响，把兴工动土的人事与天体运行相联系，产生黄道、太岁、月建等宜忌，以及五音配五姓的图宅术，地道（空间）的观察与天道（时间）的占测并行不悖。到了宋代，相地术发展为宗庙与江西两大流派。江西派又名峦体派、峦头派，术家相传始于唐末…
