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武当山的大风水格局：契“太和”祈和谐
武当传说2017-04-25
中国古代建筑最重视风水之说，没有一座建筑不考虑风水问题。 道教与风水学联系密切 风水学考虑的是人与自然的关系问题，风水学的精髓是强调人与住宅的和谐及自然与住宅的和谐的完美统一。道教是注重人与自然和谐的宗教，道教徒崇拜的“道”，从某种程度上说，就是天人合一的状态，即人与自然完美和谐的状态。道教与中国风水学有着非常密切的联系，在中国民众信仰习俗中，像看阳宅风水、相墓、镇宅驱邪等活动，多由道士来承担。明代武当山道士张三丰、…
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国内唯一古琴丝弦制作传承人：最细弦用300根蚕丝
武当传说2017-04-24
早在2003年，中国古琴艺术继昆曲之后，入选世界“人类口头和非物质遗产代表作”名录，有着3000年悠久历史的古琴艺术的突出价值再次得到了世界公认。良琴配良弦，作为古琴的最重要载体也是不可或缺的。 但现在市场上的古琴配的多为钢丝弦，钢弦虽稳定耐用，但音色却大打折扣。丝弦所产生的韵味，是独一无二的，而现如今古琴丝弦的制作技艺却濒临失传。 潘老展示利用机器缠丝弦。 幸好，苏州运河社区有一位制弦师傅，今年70岁的潘国辉老人。老人是古琴丝…
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为何妈祖每年生日都会下雨
武当传说2017-04-24
农历3月23日是妈祖的生辰，每年必下雨，俗称“妈祖雨”，比气象局还准，可你知道为什么吗？ 妈祖像（图片来源于网络） 妈祖与大道公斗法 不相上下 闽台两地一直流传着妈祖与大道公吴（公元9791036年，北宋福建同安白礁乡人）斗法的故事，就被用来解释闽台农历三月刮风下雨的现象。 据说，大道公与妈祖在还没成仙之前便互相较劲，看谁的法术厉害。由于两人旗鼓相当，皆神通广大，各种法宝全使尽了，依然分不出高下，天上诸神看他们这样斗下去也不是办法…
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女子陪嫁小木鞋以鞋辟邪
武当传说2017-04-24
在收藏领域，木雕小鞋收藏是一个冷门，收藏者寥寥。但在仙游，一位有个性的藏友黄先生却爱上木雕小鞋这一民俗艺术品，他收藏的黄杨木木雕小鞋已经有6只，形态各异，展现出极高的文化和艺术价值。 木雕小鞋（图片来源于网络） 小鞋虽小但雕刻精美别致 仙游木雕生产历史悠久，仙游木雕及古典家具，是历代艺匠文化理念和审美情趣的积淀，有佛像、家具、玩具等作品，艺术造型千姿百态，雕刻做工精细，极具实用性、观赏性和收藏性。据黄先生介绍，他从仙游…
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道教风俗与文化：鬼月风俗及禁忌
武当传说2017-04-24
现在已经进入农历七月，七月十五是中元节，本是祭祀祖先超度亡魂，地官赦罪之节日。但民间有言：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜。民间认为是鬼月。夜晚、野外阴气重，中元节前后更甚，尤其是七月十四的晚上。 资料图（图片来源于网络） 鬼月冤魂厉鬼游荡 夜晚野外阴气重 每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为是不吉…
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农历七月除了七夕还有中元节
武当传说2017-04-24
旧农历七月十五日为中元节，也叫鬼节、七月半，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老民族传统节日。 资料图（图片来源于网络） 祭祀祖先 报告秋成 中元节是源于道教的节日。道教认为，“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元小秋”，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶（一种植物的叶子，有香气），享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌…
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历史悠久的道教壁画艺术
武当传说2017-04-24
壁画，是指图画在墙壁上的绘画艺术，例如宫殿、寺观、墓室、石窟等墙壁上。它们的题材十分丰富，其中反映宗教内容的壁画占很大比例。壁画的表现技法多种多样，包括白描、工笔重彩、水墨写意及沥粉贴金等。所用颜料多是矿物颜料，所以图画色泽鲜艳，经久不变。壁画的作者除少数名画家外，多数是不见经传的民间画工，且留下姓名者很少。 永乐宫壁画（来源于网络） 道教自诞生便重视壁画 道教产生后便十分注意利用壁画这一艺术形式。在道教早期经典《太平…
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城隍庙鼓乐社齐心协力 保护古代交响乐
武当传说2017-04-24
西安鼓乐又称长安古乐，是迄今为止中国境内发现并保存最完整的三个大型民间器乐乐种之一，被誉为“古代的交响乐”、“中国古代音乐的活化石”。它完整地保留了唐宋宫廷音乐的风貌，庄重、肃穆、高雅。乐谱至今依然沿用古老的俗字谱（工尺谱系列）。西安鼓乐脱胎于唐代燕乐，后融入宫廷音乐。安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间，依托寺庙进行乐事活动，逐步分为僧、道、俗三个流派，明清时达到鼎盛。至今流传于西安市城区以及终南山北麓的长安、…
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冯英占：定州花张蒙道教音乐第二十二代传人
武当传说2017-04-24
用30余年的时间搜集十余首花张蒙道教音乐曲目，如今，定州市花张蒙道教音乐第二十二代传人冯英占仍然没有停止对道乐的传承。1988年，他自费购置传统道教音乐器材和服装，同20余名爱好者组建了花张蒙道教音乐班，道乐班每年组织下乡演出活动都能在当地引发不小的轰动。现在他收集整理十余首曲目，传承着花张蒙道教音乐文化。 花张蒙道教音乐第二十二代传人冯英占 增加乐器 古风犹存 他们在演奏中不断地丰实这种古老的音乐，在保持古乐原汁原味的前提下…
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旧时老北京庙会 六大举办地最火热
武当传说2017-04-24
资料图（图片来源于网络） 土地庙：奇花异草是特色 鸡毛掸子尤其多 土地庙也叫“都土地庙”，在宣武门外下斜街路西，庙的规模不大，但庙会的规模不?Ｃ吭路耆忻砘幔陨桃祷疃鳌！豆庑魉程旄尽匪担骸懊垦忻硎校稳嗽禹常牖す⒙「Ａ剿虏⒊剖ぁＤ苡牒懦啤岸鞫怼钡拿砘岵⒊剖ぃ杉⒖霾灰话恪Ｉ谭坊跆臀囊昭莩龀〉囟嘣诿淼乃闹埽呵锿咎豢梢砸恢卑诘焦惆裁糯蠼稚稀?土地庙周围多是普通城市劳动阶层和菜农、花农，因此土…
