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小过卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (雷山小过)震上艮下《小过》:亨。利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。初六,飞鸟以凶。六二,过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。无咎。九三,弗过防之,从或戕之,凶。九四,无咎。弗过遇之,往厉必戒,勿用永贞。六五,密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 …
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中孚卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (风泽中孚)巽上兑下《中孚》:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。初九,虞吉,有它不燕。九二,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。六四,月几望,马匹亡,无咎。九五,有孚挛如,无咎。上九,翰音登于天,贞凶。 …
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节卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (水泽节)坎上兑下《节》:亨。苦节,不可贞。初九,不出户庭,无咎。九二,不出门庭,凶。六三,不节若,则嗟若,无咎。六四,安节。亨。九五,甘节,吉,往有尚。上六,苦节,贞凶,悔亡。 …
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涣卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (风水涣)巽上坎下《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。初六,用拯马壮,吉。九二,涣奔其机,悔亡。六三,涣其躬,无悔。六四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。上九,涣其血,去逖出,无咎。 …
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兑卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (兑为泽)兑上兑下《兑》:亨。利贞。初九,和兑,吉。九二,孚兑,吉,悔亡。六三,来兑,凶。九四,商兑未宁,介疾有喜。九五,孚于剥,有厉。上六,引兑。 …
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巽卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (巽为风)巽上巽下《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。初六,进退,利武人之贞。九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。九三,频巽,吝。六四,悔亡,田获三品。九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。 …
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旅卦
道家养生2016-09-14
作者:佚名 (火山旅)离上艮下《旅》:小亨。旅贞吉。初六,旅琐琐,斯其所取灾。六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。九三,旅焚其次,丧其童仆,贞厉。九四,旅于处,得其资斧,我心不快。六五,射雉,一矢亡,终以誉命。上九,鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。 …
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素问·灵兰秘典论
道家养生2016-09-14
作者:佚名 黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如? 岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失…
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素问·阴阳别论
道家养生2016-09-14
作者:佚名 黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。 脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。 凡阳有五,五五二十五阳。 所谓阴者,真脏也。见则为败,败必死也。 所谓阳者,胃脘之阳也。 别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期。 三阳在头,三阴在手,所谓一也。 别于阳者,知病忌时,别于阴者,知死生之期。 谨熟阴阳,无与众谋。 所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳,迟者为…
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素问·阴阳离合论
道家养生2016-09-14
作者:佚名 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也? 岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百;数之可千,推之可万;万之大,不可胜数,然其要一也。天覆地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。阳予之正,阴为之主;故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬。失常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数。 帝曰:愿闻三阴三阳之离合也…