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从道家的有无思想看道家养生
道家养生2016-06-18
道家老子是从哲学的立场探讨有无问题的第一人。他从具体事物的有无推演到作为最高宇宙本体的道的有无。他指出：三十辐共一毂，当其无有车之用；挺埴以为器，当其无有器之用；凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用《老子》十一章。这是说，任何具体事物都由实有和虚空两部分构成，实有和虚空是矛盾对立、相辅相成的，实有作为事物存在之条件，只有与虚空结合起来，方能起到应有的作用；有无相生相资，没有有就无所谓无，同样，没有…
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调养精神之闭目养神-养生长寿
道家养生2016-06-18
头是元神之府，目乃合灵之窗。自古很多医学家都主张养生贵在养神。而经常排除杂念、思想专一、静养心神、闭目休息是调养精神的一种简便易行、又收效明显的保健方法。 不同于带有很强意念性的冥想，闭目养神要求排除一切外界干扰，放松心情，使大脑处于静止状态，无所思念，无所顾虑。老人日常闭目养神的方法有以下几种： 闭目降火：暴躁时，老人要迅速离开是非之地，闭目思量。同时用双手食指端轻轻压在眼睑上，微微揉摩，至眼珠发热发胀，便觉胸膛闷…
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道家养生之要让孩子多吃粗茶淡饭
道家养生2016-06-18
在日常生活中，要防止青少年天癸生长过快，最好是粗茶淡饭、蔬菜常伴。专家指出，儿童性早熟的原因很可能是营养过剩,日常生活中粗茶淡饭、蔬菜常伴或许更有利于孩子的发育。即使是体弱的儿童，也不要过分进补，避免儿童因肾气过足而出现性早熟征兆。而对于性早熟的儿童，则一定要及早治疗，因为早熟的危害并不只是早抽条、长不高那么简单，更可能意味着早衰，会影响到孩子预期的生活质量和生存寿命。 在日常生活中，要防止青少年天癸生长过快，最好是…
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道家养生之清明过后慎防“气象病”
道家养生2016-06-18
道家养生之清明过后慎防气象病 4月5日清明之后，天气越发多变，忽冷忽热，市民养生切记要以捂为主，慎防各种气象病。 每年4月5日前后，太阳到达黄经15度时为清明节气开始。清明是24节气中第5个节气，它是表征物候的节气，含有天气晴朗，草木繁茂的意思。 养生保健专家表示，清明时节，春意渐浓，但这时正是冷暖空气冲突剧烈的时候，海洋上空的暖湿空气日益加强，经常不断地与南下的冷空气相遇，形成忽冷忽热、时晴时雨的天气。 专家提醒说，值此时节，…
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道家二十四节气养生详解
道家养生2016-06-18
《内经》里说的四季养生里有一静一动。静，是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱，志不能移。暴怒，过喜过悠都是不对的。动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。也就是散布似的。绝不是强体力的运动。很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。 记住这一静一动。四季养生的要领就在其中了。 四季在细化分，就是一年的二十四节气了。 我们都知…
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道家养生之养生之道先养神
道家养生2016-06-18
古医籍《寿世保元》有诗云：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。大意是：人欲延年百岁，首先要敛气保精以养其内在精神。的确，养神是养生的重要内容，只有精神健康，才能真正长寿。 祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的内在因素，精与气又是神的物质基?＞阍蛏裢樵蛏袼ァＩ袷钦鋈颂迳疃耐庠诒硐郑簿褪侨说木褡刺⑺嘉疃Ｉ瘢谌颂寰佑谑滓匚唬┯猩竦拇嬖冢拍苡腥说囊磺猩疃窒蟆９糯仪康…
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道家房室养生学强调“动而少泻”
道家养生2016-06-18
中医房室养生学认为，善于养生的人，其重要的守则之一是积精少泄。如果能做到合乎情理的动而不泄或动而少泄，久之可使精气充沛，神形明慧。故蓄积阴精，甚为关键。 《医心方》曾转引我国古医籍云：夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泄之后，当取女气以补重建。本句意即，因为保精可固气，固气可全神，故夫妇性事最重要的是珍摄精液，如能保养精液，则生命可保持长久，故主张即使是泄精之后，也当取精气以自补，使精液复生。 又何以使精…
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道家养生之“大寒”时节孵小鸡 饮食宜多吃御寒粥食
道家养生2016-06-18
斗转星移，时序交替，2010年1月20日，又到一年24节气中最后一个节气大寒。太阳黄经为300度。大寒就是天气寒冷到了极点的意思，它是一年中最冷的季节。大寒正值四九、五九期间。大寒过后，便是水暖三分的立春了，尔后天气渐暖。 中国长江流域一带平均气温为-2℃至-4℃，最低温度为-14℃至-7℃，极端最低温度-20℃（北京极端最低温度-27.4℃，1966年2月22日），最大冻土深度30至40厘米，是每年冻土最深的节气。 从节气的含意可知，24节气可分四类。表示…
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道教养生学的基本理论
道家养生2016-06-18
道教养生学的研究对象是人。在其宗教神秘主义的色彩中，却涵藏着几千年我国人民探讨人、人体、人的本质的宝贵经验。它把人的本身作为考察研究的对象，竭力去了解人体生命的本质、人与自然、社会的和谐关系。它把延年益寿、开发智慧作为研究的主要目的，无论生命的机能和物质，生命的新陈代谢过程，生命存在的奥秘等等，都成为道教养生学研究的重要课题。 在长期实践活动中，面对人体这一黑箱，道教气功养生家也曾象中国医学典籍《内经》所记载的那样，…
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郭武：道教养生当“道法自然”
道家养生2016-06-18
近期，李一养生骗局被批露。回顾整个事件的发生过程，更重要的问题在于，道教是什么，道教养生有无可信之处。为此，记者连线远在英国访学、对道教颇有研究的四川大学宗教学研究所教授郭武，希冀向读者还原一个真实的道家面貌。 谁在造神 记者：您如何看待李一现象？ 郭武：在国外我并不知道李一在社会上很红火，只是曾在书店里见到过他编写的一本有关道家养生的书，坊间这类书很多。在这里，我只想对所谓李一现象的形成谈一点自己的看法。我认为，促使…
