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中国著名道观——真武山道观
武当传说2017-07-06
真武山又叫九宫山，是一个道教活动场所，位于襄阳城西南1公里的环城路边。 同治版《襄阳县志》载：真武庙在九宫山，明宣德中里人萧旭始立庙。成化中襄藩之内宫踵事增华香火日盛，号为小武当。明季毁，顺治中重建。 介绍武当山的《大岳太和山纪略》载：武当山在襄阳均州南三舍许真武观在襄阳府城西南二里谒太和者先奏表于此。在传统习惯中，朝武当，首先要来到襄阳真武山烧香磕头，上表章，算是在真武大帝处报了到。有钱财和精力充沛者，当继续去丹江口…
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中国著名道观——广州五仙观
武当传说2017-07-06
五仙观位于惠福西路。现寺观建于明洪武七年(1337年)，是一座祭祖五仙的谷神庙。该观属道教寺庙，寺坐向南，门上大匾上有清人书写的五仙大观四个大字。五仙观依山而建，现存有头门、后殿、东斋与西斋。五仙观为绿琉璃瓦重檐歇山顶，木构架保存完好，玲珑新巧。后殿东侧裸露的一块红砂岩，上有巨大的脚印凹穴，古人一向认为这是仙人拇迹，重点保护下来。明清两代，这里分别以穗石洞天和五仙霞洞列入羊城八景。 五仙观是根据一个古老神话传说而修建的一座…
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中国著名道观——武陟嘉应观
武当传说2017-07-06
嘉应观，俗名庙宫，又称黄河龙王庙，坐落在河南省武陟县嘉应观乡，位于河南焦作武陟县城东南12公里处，总面积9.3平方公里，始建于清雍正元年(1723年)，是雍正皇帝为祭祀河神、封赏历代治河功臣，而修建的的座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙，建筑风格形似故宫，主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁等，规模宏大，有北京小故宫之美誉。 嘉应观不单是专门蔡祀黄河河神的庙宇，还是纪念表彰历代治河功臣的场所。这里有大禹、王景 (东…
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中国著名道观——开封延庆观
武当传说2017-07-05
延庆观在古县城东北屏风山上。该观创建于宋宣和二年(1120)，竣工于辽延庆初年(1124)，故名延庆观。 距今八百七十余年，由城东登延庆，山道崎岖盘旋，非健者，力不能支。观内上院，建三清殿，古朴典雅，为旧时供神之所。殿前有古枞一株，高18米，围4米余。树冠为黛青色，形似伞状，时有异禽翔集其上。殿东为神龙祠，石崖间有泉水汩汩而出。凿石汇水，则清流潺潺。泉水冰寒震齿，但严冬却不结冰。泉水潜流出祠，循院中明暗二渠，经石龙之口，注入鱼池之…
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中国著名道观——苏州玄妙观
武当传说2017-07-05
玄妙观位于苏州古城观前街，相传原是春秋时期吴王阖闾的宫殿。西汉年间，建成神明通天之台，为苏州人观察天象祭祖之圣地。玄妙观创建于西晋咸宁二年，最初名为真庆道院，元至元元年改名为玄妙观。清朝初期，为了避康熙帝玄烨的名讳，改玄为圆，称圆妙观。 玄妙观前有一条观前街，街因观而得名。旧时又称碎锦街，因观内广植桃花，花开花落，满街碎锦。观前街甚为热闹繁华，小摊星罗棋布，店铺鳞次栉比，一向是游客品尝苏州特色小吃和购买物品的必到之地…
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中国著名道观——武汉长春观
武当传说2017-07-05
长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄(h)山(蛇山)中部，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。称江南一大福地。观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人丘处机道号长春子命名。 历史沿革 北宋期间，双峰山建有元庆观，嗣承江西阁皂符箓金丹教义，布施于鄂州，为天师道扬,元初在此建长春观。明永乐十二年(1414年)和清康熙二十六年(1687年)曾进行维修和重建，咸丰二年(1852年)毁于战火。 同治二年(1863年)，龙门派十六代传人何合…
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中国著名道观——龙虎山正一观
武当传说2017-07-05
正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下，它座东朝西，背山面水，风水奇特，是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。 据《龙虎山志》载：汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳，登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼九天神丹，丹成而龙虎见，山因以名。真人六十余，饵之而容颜益少，若三十许人。顺帝时，真人闻巴蜀人多纯厚，易可教化，且多名山;时蜀疹气危害人体，百姓为病疫灾厄所困，于是前往四川。居鹤鸣山，著道书(《老子想尔注》及《正…
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长天浩铸白云观
武当传说2017-07-05
首都北京西长安街南的西便门外，有一处在现代建筑掩映下、树木葱茏、庙宇古雅、布局紧致、庭院幽深的道教宫观，这就是著名的全真龙门派祖庭、天下第一丛林----白云观。 白云观历史上几经兴废，屡获重生，以凤凰涅槃的精神顽强地传承着华夏文化的香火，精美绝伦的建筑、丰富的文物收藏、辈出的高道大德，将这里的一砖一瓦、一草一木、每一处庭院庑殿都打磨得分外蓊郁沉香。千百年来它一直秉承了道教-----这一中国本土宗教所尊崇的天人合一、积功行善、…
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秦淮名妓今何在 空余女道名玉京
武当传说2017-05-02
“玉京与我南中遇，家近大功坊底路。 小院青楼大道边，对门却是中山??中山有女娇无双，清眸浩齿垂明铛。 曾因内宴直歌舞，坐中瞥见涂鸦黄。 问年十六尚未嫁，知音识曲弹清商。 归来女伴洗红妆，枉将绝技矜平康， 万事仓皇在南渡，大家几日能枝梧？ 诏书忽下选蛾眉，细马轻车不知数。” 《听女道士卞玉京弹琴歌》节选 秦淮名姝卞玉京 卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为…
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点灯还愿 人们对香火传承的热情追求
武当传说2017-05-02
文/黄嗣佩 “不孝有三，无后为大”，有些地方便有“点灯”以祈“多育儿”的习俗。比如湛江的南三岛（湛江多地均有，略有差异，南三岛上不同村庄也有一点差异），每年正月初十，育有男丁的家庭，可根据情况（年龄不定，有的孩子几岁，大的甚至几十岁也有），进行“点灯”仪式。 一成因 据说，旧时代的生活条件落后，生育男丁来继承香火并不容易。再加上由于受热带海洋性季风气候的影响，南三岛自然灾害发生情况相当频繁。包括飓风、水灾、旱灾、碱潮、…
