道教人物2017-06-24

在中国道教史上，独以医学著称于世的道士，唯有孙思邈，并被后世尊奉为药王。道教宫观里有药王殿，而遍及民间的有药王庙。孙思邈首先是位医学家，因医理通达、医技高明，而被朝廷敕为命官；其次是具神秘色彩的真人，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为神仙。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。 一 贫穷有志 探求仙道 孙思邈，京兆华原（今陕西耀县）人，生于西魏文帝元宝炬大统七年（公元541…

道教人物2017-06-24

吕洞宾在民间，吕洞宾是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知 、香火占尽的人物，他们合称三大神明。唐宋以来，他与铁拐李、汉钟离、 蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为八洞神仙。在山西民间信仰中，他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。为道教全真北五祖之一。 吕洞宾，原名吕岩，故乡在河 中府永乐镇（今山西芮城县，现芮城县有纪念吕洞宾的道观-永乐宫）。他出生于世代官宦之 家，祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾…

道教人物2017-06-24

唐代道教诗人吴筠生平考述【英文标题】 A Study of the Life of Wu Jun, a Taoist Poet in the Tang Dynasty 【作 者】【作者简介】韦春喜/张影，烟台师范学院 汉语言文学院韦春喜，烟台师范学院汉语言文学院教师，山东大学博士研究生。山东 烟台 264025张影，烟台师范学院汉语言文学院教师，中山大学博士研究生。山东 烟台264025 吴筠（？778年），字贞节（一作正节），华州华阴（今属陕西）人，唐代道教名士，也是道门中文学创作最丰富的作家之一。…

道教人物2017-06-24

吴筠，唐代著名道士。字贞节（一作正节）。华州华阴（今属陕西）人。少通经，善属文。性高洁，不随流俗。因举进士不第，乃入嵩山，师事潘师正为道士，传上清经法。开元（713～741）中，南游金陵，访道茅山。后又游天台，观沧海，与名士相娱乐，文辞传颂京师。玄宗闻其名，遣使召见于大同殿，令待诏翰林。问以道法，答曰： 道法之精，无如《五千言》，其诸枝词蔓说，徒费纸札耳。又问神仙修炼之事，答以此野人之事，当以岁月功行求之，非人主之所宜适意…

道教人物2017-06-24

张乘运（670742年），南阳人，道号三洞先生，为唐玄宗时著名道士 。任大弘道观主时，称为 尊师。他精于内丹，品德高尚，从其学者，络绎不绝。 张乘运十五岁 制补黄冠，首先在河南府济源县奉仙观出家修道。当时，皇帝以洛阳为 京华胜地，府仪藉人，即下诏征其为东京弘道观道士，住持道观事务。从此 以后，王宫卿士，请益丐论，日有万计，门盈駟牡，成为东京道士之翘首者 。由于他应接不暇，心体劳累，非其所愿，曾一度幽居嵩山，静心修炼。凡前往受教者…

道教人物2017-06-24

叶法善为唐代著名道士。字道元。括州括苍县（今浙江丽水 ）人。出身于道教世家，自曾祖三代为道士，皆有摄养占卜之术。法善少不茹荤，传符箓， 据称尤能厌（压）劾鬼神。显庆（656～666）中，唐高宗闻其名，征诣京师，将加爵位，固 辞不受，求为道士，因留在内道场，供待甚厚。高宗笃信长生之术，令广征诸方道术之士， 合炼黄白。据《旧唐书方技传》载：法善为此上言曰：金丹难就，徒费财物 ，有亏政理，请核其真伪。高宗纳其言，令罢其事，遣出方术士…

道教人物2017-06-24

聂师道为五代道士。生卒年不详。字通微，新安歙州（今安徽歙县）人。少居问政山师事道士。年十三即披戴冠裳，十五传法箓修真之要。后出游绩溪山、南岳，礼玉清及光天碧玉二坛，又游止玉笥山清虚观，据称遇异人谢通修，授以《素书》。后还问政山故地，居三十余年。唐给事中裴枢任歙州刺史期间，田頵、陶雅举兵围之累月，食尽援绝，议以城降，而城中杀外军过多，无人敢领命出城，师道乃自告奋勇请求前去，枢曰：君道士，岂可游兵革中邪？令易服以往，师…

道教人物2017-06-24

成玄英，字子实，唐初道士，杰出的道教学者，道教理论家 。陕州（今河南陕县）人。曾隐居东海。贞观五年（公元631年），唐太宗召其至京师，加号 西华法师。唐高宗永徽（公元650-655年）中，被流放到郁州（今江苏连云港 市云台山）。 成玄英精研《老子》《庄子》之学，著有《老子道德经开题序诀义 疏》和《南华真经疏》。他在注疏中着重阐发重玄思想，是重玄学派的代表 人物，使重玄之学成为唐朝初年道教哲学的一大主流。 近代学者 蒙文通先生称：道家…

道教人物2017-06-24

张万福为唐代著名道士，活动年代约当唐 玄宗在位时（712～755）。据道士史崇玄《一切道经音义妙门由起序》称，张万福在玄宗时 以京太清观大德的身分参加编撰《一切道经音义》。张在其辑录的道教斋仪中多自署 三洞弟子京太清观道士张万福编录，或自称京三洞弟子清都观张万福 。其《传授三洞经戒法箓略说》末尾题记称：大唐先天元年（712）十二月十二日太清观道士 张万福谨记。卷下又称：窃见金仙、玉真二公主以景云二年（711）春正月十八日于大内归真 …

道教人物2017-06-24

从北宋张伯端始肇道教南宗丹法，其间经过近二百年的发展，历石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾，方可谓正式形成内丹派南宗，后人谓张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾等五人，为道教南宗五祖。五祖皆以精通丹法、弘扬丹道为己任，从而名扬青史。五祖之中，尤以白玉蟾最为杰出，他承其师陈楠的道统，顺应时代的潮流，不仅推重丹道，而且兼习雷法。与其相应，隶属符纂派的神霄大师王文卿、萨守坚、邹铁壁、莫月鼎等皆修持丹道，以南宗之丹法为神霄雷法的基?…