-
固精养生箴言（三）
道医概论2017-10-14
三、固精诸法 1.宁心神熄相火箴言：主闭藏者肾也，司疏泄者肝也，二脏皆有相火，而其系上属于心。心，君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。所以圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。(元·朱震亨《格致余论·阳有余精不足论》)。语译：肾藏精，故肾主闭藏精气；肝主条达，故肝司理疏通宣泄。此肾肝二脏都有相火，且向上与心系属相连。心脏含有君火，如为其他事物所感触则易躁动，心躁动则相火也…
-
房事养生箴言（一）
道医概论2017-10-14
一、防性功能早衰箴言：阴阳九（“檄”去木改言）(窍①)十二节②俱产而独先死，何也?左神曰：力事弗使，哀乐弗以，饱食弗右，其居甚阴而不见阳，萃③而暴用，不寺④其壮(壮)，不刃⑤两热，是故亟伤，讳⑥其名匿⑦其（月豊）⑧(体)，至多暴事而毋礼，是故与身俱生而独先死。(《马王堆汉墓医简第12—14、养生方》)注释：①九譤：即九窍，指眼(双)、耳(双)、鼻孔(双)、’口、前阴(尿道口)、后阴(肛门)。②十二节：上肢左右各有三节(上臂、前臂、手掌)，下…
-
房事养生箴言（二）
道医概论2017-10-14
二、婚嫁的适当年龄箴言：古人男子三十而后娶，女子二十而后嫁。正如褚氏论①，恐伤其精血也。……男精女血，难成而易败，夫以易败之阴，从之以无穷之欲，败而又败，故男不待于八八②，女子不待于七七③而早衰矣。(《明、万全、广嗣纪要、寡欲篇》)注释：①褚氏论：即指褚澄《褚氏遗书》之所论。②八八：《内经》提出男子生长发育，一般以八八六十四岁为周期亟限，《素问·上古天真论》云：“丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻…
-
房事养生箴言（三）
道医概论2017-10-14
三、房事的法则、要点箴言：人产①而所不学者二：一日息②，二日食。非此二者。无非学与服③。故贰④生者，食也；孙⑤生者，色也，是以圣人合男女必有则也。(《马王堆汉墓医简第40—41、养生方》)注释：①产：通“生”，出生、产育。 ②息：呼吸、吸息。③服：实用、从事、实践。④贰：音er，协助，重复，倍加。⑤孙：古“损”字。语译：人出生后不需经过任何学习就懂得怎样做的事有两种：一是呼吸，一是吃奶进食。除这两种以外，都无非是经过学习和见…
-
房事养生箴言（四）
道医概论2017-10-14
四、正确的房事可养生益寿箴言：阴阳之求①……以悉其道，玄女曰：天地之间，动须阴阳，阳得阴而化，阴得阳而通，一阴一阳相须而行。故男感坚强，女动辟张，二气交精，流液相通。男有八节②，女有九宫③，用之失度，男发痈疽，女害月经，百病生长，寿命消亡。能知其道，乐而且强，寿即增延，色如华英。(《素女经》)注释：①阴阳之求：此处具体指夫妇男女的阴阳交合需求。②八节：原为农历的八个节气，但此处则系另指男子性事时需注意八种节制而达到调…
-
房事养生箴言（五）
道医概论2017-10-14
五、增八益、去七损可却病延年箴言：气有八益有七孙(损)，不能用八益去七孙，则行年四十而阴气自半也；五十而起居衰；六十耳目不聪明；七十下枯上（氵兑）①、阴气不用，（氵果）②泣留③出。令之复壮有道，去七孙以抵其病，用八益以贰④其气。是故老者复壮，壮不衰。君子居处安乐，饮食次⑤欲，皮奏⑥宁密，气血充赢，身体轻利。疾使内⑦不能⑧道，产⑨病出汗，揣(喘)息、中烦、气乱、弗能治。产内热，饮药约⑩灸，以致其气，服司⑾以辅其外。强用之…
-
房事养生箴言（六）
道医概论2017-10-14
六、少泄可积精养生箴言：尝见男子近女，一宿①数度，初则精，次则清水，其后则是血，败之甚矣。女子出血谓之女损，上为乳汁，下为月经，交合浸淫之水、与夫漏浊②、崩中②、带下④之物，皆身中之血也。加以生育之多，岂不败而又败哉?此求子之道，男子当益其精，女子当益其血，节之以礼，交之以时，不可纵也。(《广嗣纪要、寡欲篇注释：①宿：夜晚歇宿之时。②漏浊：慢性阴道流血或有混浊分泌物。③崩中：急性阴道大量流血。④带下：通常指妇女的病理…
-
房事养生箴言（七）
道医概论2017-10-14
七、男子泄精的频度箴言：道要不欲失精，宜爱液者也。即①欲求子，何可②得写?素女曰：人有强弱，年有老壮，各随其气力，不欲强快，强快即有所损。故男子十五，盛者可一日再施，瘦者可一日一施。年廿，盛者日再施，羸者可一日一施。年卅，盛者可一日一施，劣者二日一施。四十盛者三日一施，虚者四日一施。五十盛者五日一施，虚者可十日一施。六十盛者十日一施，虚者廿日一施。七十盛者卅日一施，虚者不写。(《玉房秘诀》)注释：①即：此处疑为“既”字…
-
房事养生箴言（八）
道医概论2017-10-14
八、提倡性事前的戏道箴言：交筋者，玄门中交脉也。为得操揗①之，使体皆乐养、说(悦)浑(恽)以好，虽欲勿为，作相呴②相抱，以次 (恣)戏道。戏道：一曰气上面（幸丸）③(热)徐呵；二曰乳坚鼻汗徐抱；三曰舌溥④而滑徐毛⑤；四曰下汐⑥股湿徐操⑦；五曰嗌乾咽唾徐撼。此胃(谓)五欲之征。备乃上，上屖⑧而勿内，以致其气，气至深内，而上撅⑨之以抒其热(势)，因复下，反之毋使其气歇，而女乃大喝⑩。然后热十勭⑾，接十节⑿，杂十修⒀，接刑(形)己没，逐…
-
房事养生箴言（九）
道医概论2017-10-14
九、性事宜先神交和畅箴言：男女情动，彼此神交①，然后行之，则阴阳和畅，精血合凝，有子之道也。若男情已至，而女情未动，则精早泄，谓之孤阳②。女情已至，而男情未动，女兴已过，谓之寡阴③。《玉函经》④云：孤阳寡阴即不中，譬取鳏夫⑤及寡妇⑥，谓不能生育也。 (《广嗣纪要、协期篇》)注释：①神交：精神之交。此处除借喻有性的情欲要求外，还应有精神心理上的融洽。②孤阳：孤独的阳精，古人认为，孤阳不生。③寡阴：单寡的阴血，古人认为独(…
