武当九龙环功夫
栏目分类:太极拳 发布日期:2017-07-22 浏览次数:次
一 九龙环功法简介
九龙环功法源于道家,传于武林真宗,是密而不宣之法,元真圣慧之术。先辈师祖在古时深居深山古洞,避住长生。为适应这一古朴的条件,创此功法抗寒避暑,给后来炼真全形打下基础。
九龙环功法是通过摩擦按摩进行自我锻炼的。通过九龙环的练习,可以疏通经脉,宣和气血,平衡阴阳,从而达到治病强身的效果。此功法虽属于流丹小术,却是简而易行的自我修真内容。它可以佐助内功的运行,也是外功武法的基础功法。
练此功法一段时间后,达到太乙循经,则可以自身调节气机流注,亦可以解除在练功过程中出现的真气外游的流弊,而它在运行过程中,凭借先天感觉,权衡太乙周经,从而达到修真的目的。
九龙环传统功法至简至易,古朴深奥。老少皆宜,体强体弱者也都适宜。
修真图按“顺则凡,逆则圣”的修练方法来指导修真的人们。九龙环行功要旨正是本着“逆则圣”的原则循经按摩的。在这种特定的基础上进行按摩锻炼,就能达到奇特的功效。
九龙环密授大法,共分九部功法,九种次第。因缘而炼,因缘而得。
二 九龙环的行功要领
九龙环传统功法演炼时宜在室内做功。初锻炼时最好不穿内衣,行功时微微摩起而用暗力。这就是说手在按摩时有一种压擦力,以使周身发热为度。取站式或坐式都可以。坐式可分散盘,单盘,双盘。
(一)坎离交宫
双手搓热后合掌,男子先用右手沿左手手臂内侧擦摩而上,女子相反。
手臂内侧有手三阴经:手太阴肺经,手少阴心经,手厥阴心包经,其中以手太阴肺经为主。
手摩擦至头手太阴肺经之中府,云门穴位处,再顺肩头驰向肩外侧,沿左手臂外侧摩擦而到手背。
手外侧有手三阳经:手少阳三焦经,手六阳小肠经,手阳明大肠经。
按照中医经络图,手三阴经的走向是从头到手指,手三阳经的走向是从手指到头。所以九龙环按摩时,手摩擦手臂内侧是逆手三阴经而上,手摩擦手臂外侧是逆手三阳经而下。
从摩擦手臂外侧至手背后两手中指尖相对,然后指尖相接,两掌分开一阴一阳,用左手沿右手臂内侧摩擦而上至肩头,顺着肩头外侧逆手三阳经擦至右手背。然后中指尖相对,失重复上一动作。重复三六九次或不计次。
(二)乾元周宫
右手摩擦左手臂,逆手三阴行至手云门穴至胸右手按顺时针在胸前划圈,数次后右手从左腋下顺左手臂外侧逆手三阳经而下至手。然后左手抚右手三阴经逆行而上,至胸做逆时针在胸前划环。左右为一次,重复数次。参照手三阴经络图和手三阳经络图。
(三)双环周野
(双龙入海)
两手相对平按胸前,中指对准膻中穴。由上向两侧,向下同时分别划圈,螺旋形下移。行至小腹,两手劳宫穴对准丹田捂住,男子左手在下,女子右手在下。参照经络图中足太阴脾经,足少阴肾经,足厥阴肝经,足阳明胃经,足少阳胆经。
(四)真水周流
双手按在命门处,同时向上,向两侧划环。停止时手按在命门处。最好搓到微微发热。参照经络图中督脉,足太阳膀胱经。
(五)顺轮周宫
双手合带脉,由前向后,顺足太阳膀胱经,足少阳胆经,下行转足心由腿内侧三阴经向上直入带脉,反复行之。此式可取站式,两手同时动作,也可坐在床上先做左侧,后做右侧。参照经络图中足太阳膀胱经足太阴脾经,足少阴肾经,足厥阴肝经,带脉。
(六)黄河置足
取坐式或靠腿式,用掌搓足心涌泉穴,划环而摩。复搓脚趾。用力大小以自感舒服以度。左右脚各搓三十六次。参照经络图中少阴肾经。
(七)通天彻地
双手上下重叠(男子左手在下,女子右手在下),掌心向胸前。沿任脉天突穴向下移至丹田止。重复九次。参照经络图任脉。
(八)龙虎交宫
双手分别从左右两肋斜方向搓至丹田。左右同时搓几个要穴:章门,京门,曰月。此式涉及到足厥阴肝经的章门穴,足少阴胆经的京门穴和曰月穴。反复摩擦,最后双手相叠捂在丹田,男左女右。参照经络图中足厥阴肝经,足少阳胆经,足阳明胃经,足太阴脾经,足少阴肾经。
(九)昆仑燃顶
1 搓面:两手搓热后搓面部,从两颊沿脸由前向后搓,合于脑后,耳后,两腮,复行七次。
2 擦鼻:用两食指内侧摩擦鼻梁两侧,从上向下反复七次。
3 擦眼:两拇指按于太阳穴处,用食指内侧在上下眼眶各摩擦七次。从内向外,拇指不动,两虎口交叉摩擦额头七次。
4 擦耳下拉开:两手中指,食指成剪刀形夹住两耳向下拉动,同时掌心擦脸部,左右各七次。
5 拍关顶:两手置于关顶,掌心朝下,依次拍击头顶。用力大小以自然舒服为度。左右掌各拍七次。
6 转耳拉雷:两手食指伸直,其余各指自然弯曲,食指尖伸进耳内,稍用力向内旋转之后,稍停一会儿,迅速将手从耳==七次。
7 擦后顶风池穴:两掌从前额处经头顶向后擦至后颈风池穴处。用力向下擦七次。
8 擦头顶:两掌从前额处向头后摩擦至风池穴,经颈部两侧再向前沿任脉而下至丹田处,两手重叠捂在丹田处。同时下腹内收,挺胸会阴上提。将气聚集于丹田内持续一至二分钟。
另一式,一手捂丹田处,一手由丹田上行沿任脉至头上,从正中越头顶至脑后,颈部,复下丹田。两手一上一下摩擦头部,脑后,颈部,复下丹田。
参照经络图,头部六阳经络。
三 九龙环原序
仙家大道自古传,阴阳并蒂此宗参。周游元都真性本,麾尼真境显慧元。
九转元功内外法,三乘密注乾坤田。移来真火合三昧,元真造化九龙环。
此术行功守道真,离宫真诀发本音。静注华光透元海,动转丹元照法根。
先天至宝阴阳体,通元大道古今闻。三番九转成大器,是取大千火炼金。
四 九龙环精修密持大法九第玄功
九龙环为传统z功法,导引循经,运化真脉,复执大道生成初形。动静生化,内外一注,先天呈华真如内景。
九龙环功法锻炼过程共分列为九个层次,九龙环精修密持大法,九第玄功,分述如下:
第一阶段:内功按摩法
每曰按摩,以自身运化来调节体内阴阳的盛衰,疏通经络,作为修墙补屋,平衡自身祛病强身的手段,可称为内功按摩法。这种通过自己行功煅炼达到强身健体的手断,正是修真者要走的第一步,先辈祖师指出:“妙悟大千万乘法,始知万品如一练。”
第二阶段:精微修持法
在第一阶段内功按摩的基础上,转入调节气机的运化阶断。经是以后天补先天的捷径。这一阶断是进一步提高内功修持不可缺少的行功。称为大舒大展的精微修持法。通过这个阶断的锻炼,改变了体内气机运转的速度和力量,加速新陈代谢,使得精气神具只。
第三阶断:行血推脉法
此阶断是在前两阶断行功基础是进一步提高,是内区中内运阳手,周尽元身的自我行功,是内景功与气化导引相感通的阶断。行血推脉法是以内功内力在身中运化,而使气血周遍全身,是行功治病的方法。通过行功可以为我为人,施功行术大造人天。
行功演习到这一阶断时,自身阳气旺盛。龙是自身的阳气,周身阳气充盈喻为龙腾。阳气在体内太乙循经,无微不至,润泽着每一个器官,脉络,毛发骨髓等,从而提高了自身的感知力,灵敏度。从知己达到知彼,因此能救济病苦,广渡有情。
第四阶断:去矿留金法
去矿留金法是九龙环内景功中的专修法,可以清血洗髓,再造精神,是推动行体运化的力量,也是出智力慧景的功法。久习此法,可以治疗顽疾,,可增进内景功力。
在第三阶断行功有素的基础上,进一步提炼升华,随九龙环按摩动作在周身循行之时,可在内景中看见自己闪出星星的亮光。曰复一曰,行功锻炼,星星之光遍及全身,。进一步的行功,使自己在天地人时的空运转中,使自己能保持往光照大千,以光的速度力量慧照大千。内以养生,外以却恶。从外观看,人的精神面貌焕然一新,而在内则是内在素质,真如知慧得到开启,人的应变能力,接受能力,判断能力空前升格,所谓:“眉头一皱,计上心来“,则属于一般层次了。认真演习此术,打好内景专修功的基础,方能进一步提高。
第五阶断:紫霞飞升法
在去矿留金的基础上功未更精进一筹,配合丹道,以期精进。。正是:
牟尼珠光照太乙,紫霞飞升又一层。九转元华明实象,三乘妙道见真如。
第六阶段:蟠龙飞升法
此阶断是武术的奠基,演化,内功外运的阶断。长期的行功丰富了这一阶断的内容,演示出多种的行功风格,以期转入由动入静的专修,如蟠龙滚,降龙掌等隐于武林的神功。
第七阶断:太乙循经法
以上的行功功底扎实,达到神化境地:即用于按摩于于身,任行其道,作螺旋壮行功,发缠经力。以内缠经,外缠经而运化,从头到足无不通畅。
第八阶断:九转元华法
行功运毕,静坐冥心,有耳聪目明,津液填满,神清气爽之感。久而行之,有数条热线盘绕周身。强壮内腑,舒展筋骨。作功次数减少,仍保持热遍周身为度。
超级的热量,超级的灵光,就能孕育出超出常人的功能。正是:
九转元华施大法,超灵功能初显华。真师法地授密法,遇机而学育真华。
第九阶断:
第一阶断行功可以休止,只需静坐观想九条火龙沿经循游,周身有热感。收功时,九条火龙可以返归丹田命门处。正是:
大丹源头贯古今,大道精神妙同身。巡游乾坤真瑞野,运化铅汞见慧心。
九转元功开坦道,三光照耀现真尊。无思无虑无我象,坐运真华到玄轮。
九龙环功谱原文
合掌当胸拜本尊,青霞雨露润真身。化合元通真法相,妙用坎离周游真。
双掌慧化龙探爪,内外周经阴阳分。乾元宫中双环起,瑞野庭外虎龙奔。
先天真水冲坎地,太乙元华聚原身。摩尼丹撒真宝器,灵珠子现紫光轮。
黄河水卷三江口,昆仑火燃六阳根。九转元功真法迹,太乙周游法境新。
千载积雪随时化,万岁结丹即现金。真元妙法元功注,大道真髓自修真。
化中自有不化法,法外何须苦求寻。丹顶元明催火浪,太阳神火炼真君。
九龙环功谱注释
合掌当胸观本尊
合掌乃道家混元桩功中练功法印,与佛家合什同,位置在膻中,亦为庄严法度。观本尊即用先天真慧观察自身真我之本来面目,又当解释为本宗师尊法祖之真容,如释教观本尊法象,初练功入静之意守阶段,或观想遐游。
清霞雨露注真身
功中津液填满,肾水蒸腾与自然界中的太乙清气化合,如攸然春风,甘甜雨露,润泽自身真髓的成长,即古人云:服气餐霞饱即休。
化合元通真法相
通过练功的自身变化,与宇宙天体达到统一,是功中的锻炼过程。这个过程可以称之为圆通即达到先元真法象,亦三教旧义中的本尊。
妙运坎离周游真
抽坎填离,天地交泰,形成周天气化,水火周经。这个幽微精妙的运化,使精气神三者化合为流丹,而周遍全身,从而达到养生炼丹的目的。
双掌慧化龙探手
九龙环的练功方法是先从两手摩擦开始,虽然是自我亲身的按摩,长期的行功却给后来的慧功武途打下基础,坎离交宫的功法即可化为神龙探爪式。
内外周经阴阳分
人体的经络分布,气血流注的多寡,关系着人身的健康。十二正经,奇经八脉,阴阳的交注,皆在功中体现得分明,九龙环的运行乃是升阴降阳之法,走逆而成仙的途径。
乾元宫中双环起
古言:大道至哉,乾元亨利贞。练功的神意相合。两手摩擦沐浴全身,促进经脉的疏通。周身气血循环,新陈代谢的变化,推动着生态的更新。
瑞野庭外虎龙奔
血脉的调和周身气化的过程,都在行功中得到改良。虎龙是血气的术语代词。
先天真水冲坎地
肾为先天之本,命门之火主宰一身阴阳之变化,正北方坎为水,焉是练功家要修之处,首先下手之基点。先天真元的强壮,取决于坎宫水府的肾功能。
太乙元华聚原身
太乙元华乃丹家修身养命之宝,即先后天之肾元精气,欲达到修身延年,尽在补全已漏之躯。心意不动,守真抱一,相火不动,元阳不走。在内者生身,在外者生人。
摩尼丹撒真宝气,灵珠子现紫光轮
精气神之结晶,佛家喻之为舍利子,摩尼珠,道家称做元丹,玄珠,胎仙,灵珠子。凡功德圆满者,自身气场较强,即如意宝光,吉祥瑞气通明彻体光透紫极。
黄河水卷三江口
三江口乃会阴穴。三江者,即任,督,冲三脉之合称。正所谓“太乙气化冲任督,三流合出阴跷库”。丹田火发,火运水轮。先天气浪即为黄河,此刻为千钧一发,大药旋宫之际,学功者当为谨慎。
昆仑火燃六阳根
真元俱足,一气通真,百脉开通后,玄珠腾跃,光焰无际。百会为人身诸阳之聚,混在昆仑巅顶。六阳魁首指人体头部。
九转元功真法迹
九转元功,内外丹法,九龙环术,传自武轮真宗,是密门功法。内功精纯的人,行动举手投足时,真气往返,无一不合自然之律,而有自然之妙。
太乙周游法境新
行动时,真气在升降开合的运动过程中,体现的极精妙。除固定的循环规律外,经过开通诸经,即可以走螺旋真力,产生内力潜转。我们把它称为太乙周游。这个过程是玲珑法身的修习。从机械的摩擦到内含真意,达到太乙周游的循经而动,是质变是功中的新生命。
千哉积雪随时化
古人把人身的气化过程喻为白雪(黄牙)。结晶的琼雪从天降下,阳气上腾时又化为真气返回太空。即“只因他年降尘界,春风送君(吹尔)登空去。”“质本洁来还洁去。”千载积雪是言功底深厚之人,每时都可达到行动质变。
万岁结金即现丹
经过精气神的凝聚而产生大药,为舍利金丹。大丹的结聚乃需千辛万苦方可得之,故言万岁结丹。丹成熟后,身心又是一番新光景,则为金丹大道有成。
真元妙法元功助
渊源千古的丹经学理,益寿长生的行功加持,而形成光耀古今的真元大道。葆真全气,复返先天本来面目,是探索生命的新途径。
大道真髓自修真
剖尽真元大道,金丹密说而详言其奥秘精髓,唯有去亲自修炼方能洞知其中的妙秘,取得修真之果。
化中自有不化法
功法的修习,功果的精进,由规序之哲理继而发展到化境(无我相,人相,众生相,寿者相)。进入精进阶段,则必需有不变的概念,即不变随缘,随遇而安,能与虚空同寿,此意不变专一诚也。
法外何须苦求寻
练功有一定的规范而后,则要努力行功,久而必达到目的。工夫应是水到渠成,并非有可望不可及的高招妙法。如佛经所言,无法可说,即是说法。
丹顶圆明推火浪
丹经的大小丹药,是有一定的秩序来修的。达到元明阴阳化合的地步时,则需要掌握如文武火候的使用,免得舍利飞丹。
太阳神火炼真君
取离宫太阳真火,补充自身丹源,以求纯阳之体。真君即为己身的元命真人。没有存阳之体,焉能修成大道。
九龙环内景谱文
摩手起云珠,逆经住周流,内外循宫走,太乙运九筹。双掌按当胸,中指印膻中,外行双云扑,内转真华功。蟠桃运掌锋,下转注丹功,周注混元象,一气镇当中。曰月玄机动,章经二门经。肝脾疏经脉,青黄同注经。命门扶轻掌,外展太极形,阴阳双锋入,真火居立宗,玉带归去海,层屋纳入宫,上下顺天地,两仪运双庭,额巅顺鼻柱,中指轮转晴,开天真阳处,回转九重峰,内外如一处,开通九环宫。
九龙环揭密诗三首
合掌当胸运神功,先元妙法此处通。周轮自注黄庭位,分野长润清华宫。
上下推转施丹密,左右周循纳真精。轮转之功非俗法,乃是仙人造化功。
先师当年成玄迹,九龙神火运丹庭,内外周经推白雪,虚实成象聚黄晶。
随手飞真展灵剑,顺势倒脉呈神锋。留下神功还旧俗,灵台飞升显元通。
自祖呈真传大道,太乙门中火龙功。九龙环推真诀密,三锋杵动玄华生。
潜气修身壮神我,去矿留金演元功。推涛赶浪追明月,紫霞生处慧曰升。
九 万元开真篇
吾途大道远纷纷,千古真华留至今。元皇宝刹通玄径,万乘瑞阁法真音。
玄都城中真元圣,紫极宫里正阳君。离宫长运三味火,肾水周游万轮身。
九转元功非自鉴,事为一法久行均。大千真如通明境,八极元龙悟玉根。
渺然顿开光虹密,畅法众灵归一尊。八万四千同真注,三千六百总知音。
妙华大道同根悟,一尺玄光几岁金。八法真宗源三界,六艺精魄贯大千。
长宝光存太乙地,二仪生化此中机。玄功注,元明真,谁参知悟远近君。
多少黄金种真华,黄金妙牙几岁发。灵心一动阴阳化,洞彻湖中天地身。
我心常寂身若枯,千般情动吾不出。长守空定自见法,长入定中曾印元。
无我之宗有吾在,有事之功吾未见。无我能现真法相,我来三界何为之。
无如之境显妙时,空宗自然显吾师。曾经光注大千地,无法怎言此中机。
总然有本难参透,断然如梦醒来痴。梦中得金千斗易,睡眼睁开万缘息。
一心索取大千道,万众之中谁为之。世人身居五福地,六欲魔头费心计。
依然顿足蹬空去,升腾若雾雪为诗。只因他年降尘界,今朝广示飞行去。
同去玄山见真主,共悟妙法好玄机。大罗天仙真宝地,阴阳显化出一局。
如此功夫如此妙,顿然启彻其中密。 ......
大道真宗元始华,统元定律第一家。
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