王维慎嫡传武当松溪派全套内功(下)

栏目分类：太极拳   发布日期：2017-07-30   浏览次数：次

　　道家医学或中医学都是依据“气机”“经络”‘脏腑”和“脉学”等一套理论，配合易学符号和概念，研究人体的生理过程随自然界(环境)曲变化过程。他们认为，人的生理随自然界的变化(如日月星的运行、地理位置的改变、时差、天气的变化、音色等等)，主要反应在气血运行(流注)规律上。计算气血流注较常用的方法有：纳子法、纳甲法、灵龟八法、飞腾八法等。下面仅举纳子法为例。

　　纳子法主要是描述一日之中各个时晨十二经络的旺盛关系。它认为，“气血于寅时由手太阴肺经开始流注，卯时流注手阴明大肠经，辰时流注足阳明胃经，己时流注足太阳脾经，午时流注手少阴心经，未时流注手太阳小肠经，申时流注足太阳膀胀经，酉时流注足少阴肾经，戌时流注手厥阴心包经，亥时流注手少阳三焦经。次日子时流注足少阳胆经，丑时流注足厥阴肝经，寅时再流注手太阴肺经，周而复始，如环无端。”

　　气血流注十二经时间

　　经脉 胆 肝 肺

　　时辰 子 丑 寅

　　时间 23—1 1—3 3—5

　　经脉 大肠 胃 脾

　　时辰 卯 辰 己

　　时间 5—7 7—9 9—11

　　经脉 心 小肠 膀胱

　　时辰 午 未 申

　　时间 11—13 13—15 15—17

　　经脉 肾 心包 心焦

　　时辰 酉 戌 亥

　　时间 17—19 19—21 21—23

　　注：随地理位置不同，因时差关系，各地时间销有不同，故气血流注十二经时间不能以北京标准时间为准，应以时辰为准，认日月升降为准。

　　任督脉分别是阴脉和阳脉之海，总督一身之阴脉和阳脉。按古人“人法地，地法天，天法自然”的界想，将人体比如作一个天球，认为“已身自有一壶天。”在《参同契》为代表的内丹派中，乾顶(头部)为(天球)南极，坤腹(下腹部)为北海，任督脉(心肾相交之路)为子午圈，联络南北;龙虎交(肝肺)之径为卯酉圈，联络东西;冲脉是极轴(天柱)，直通南北;带脉一因为包络(按：人体之天球是修炼内丹功的自然体验，是精气运行的轨道，并非毫无意义的类比对照，这些美妙的体验，将在以后的功法中谈到)。任督脉(于午圈)的精气动行也是依时而变的，流注规律如下：“人之元气，逐日发生。子时复气到尾闾;丑时临气到肾堂;寅时泰气到玄枢;卯时大壮气到夹脊;辰时，央气到陶道;己时乾气到玉枕;午时妒气到泥九;末时遁气到明堂;申时否气到膻中，酉时观气到中脘，戌时剥气到神阙，亥时坤气而归气海。”

　　有了这些知识后，我们回过头来看松溪派的内丹功秘诀，看看结印法(打坐姿式)和练功时辰是怎样符合这些科学道理的。

　　①每日亥子之间，万籁俱眠，从十二正经来看，气血的旺盛正从三焦经转到胆经(亥时三焦经最旺，子时胆经最旺)。若此时上坐行功，由于坐式中，两手掌心向外尽力翻起(并轻贴于腹脐下)，两掌外翻之力极大地牵动肩部外翻，因此“肩井”穴开;肩井穴是足少阳胆经要穴，此穴一开，胆经始开。又提耳根劲，将胆经拉紧开启(称为起少阳胆经之火)，因耳根以上是三焦经末端和胆经始端，提耳根劲，静待(三焦与胆经之气)交会。故此亥于之交，胆经渐旺，上坐行功开启少阳胆经(能启少阳胆经之火，是本门内丹功之秘诀)，静待胆经气旺，则所旺之气血在胆经畅通无阻，无有损耗，如此用功最适时。

　　②从任督脉而盲，亥子之际，精气从气海(坤气)走到尾闾(复气)，正是身中一阳初生之时刻。此时上坐用功，将双脚盘起，会阴穴、尾闾穴、长强穴自然开启，使任脉之坤气过气海时尚有路可循。会阴穴是任督脉之交会，此穴一开，任督始通。故亥于之交，开会阴尾闾，静待一阳之复气到来，则所生一阳元气有路可循，不致损耗。坐式中，头往上顶，身子微往前倾，督脉自然拔起，督脉各穴自开，有助元阳之气上升。懂得这些窍妙，行功方才有效。

　　由此可见，本门依时用功之法，正是依据气血流注，依时开启关窍，静待元阳之气到来，是符合“天人合发，万物定基”的思想的，是有其科学道理的。

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