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促成道教闾山流派:神系个个来历清楚丨梅山教信仰
武当传说2017-05-02
文/李新吾 李志勇 李新民 所谓“闾山临水夫人信仰元素”,相对于“梅山教神系”而言,是指其神系中具有“闾山、临水夫人”教派特征、可明确指称是属于“闾山教派”、“临水夫人”系统的神灵。 教派特征 据福建学者叶明生研究所示:“临水夫人”即陈靖姑,为闽北闾山教道坛之主要女神。其根基在福建建阳县,肇起于唐宋间,明代借助释、道、巫和官方各派势力有意无意促成,以其为主神的信仰发展成道教净明宗闾山派中一支重要流派,其姓名衍生出陈进姑、…
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神鬼皆信仰 梅山教神系自成一体丨梅山教信仰
武当传说2017-05-01
文/李新吾 李志勇 李新民 如前所述,“梅山教”实为一种“多神信仰”。这里的“多”,是一个很难数据化的模糊概念。在梅山人的认识中,神和鬼并无本质区别。如在民间巫医百工秘传的手抄《鬼名经》里,鬼和神就是同一概念,即他们师门中的历代祖师的鬼魂,就是他们所要祭祀的神。民间家龛上所供的“家主”、“地主”神像,就是他们的师祖或父兄。这样的神像,仅明清至民国时期雕刻的,就目前所知,就有8000至1万尊左右被海内外各界有兴趣者收藏;而梅山…
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多个民族古老记忆:道教有个梅山派?丨梅山教信仰
武当传说2017-05-01
文/李新吾 李志勇 李新民 闾山教海游派是在湘中、湘西南地区影响相当大而深远的民间巫法流派。特别是在湘中古梅山地区,它已成为许多巫法坛口手抄本上记载的祖源或祖源之一,其信仰元素已融渗入当地土著巫法流派“梅山教”供奉的神像、法器与巫辞之中,且隐然有“鸠占雀巢”之势。本文主要对“梅山教”神系中个性鲜明、易于辨认的“闾山临水夫人信仰”中的神,及其存现形态做一简述,聊为海内外方家、学长进一步研究晾晒引玉之砖。 “梅山”地域与族姓…
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新年有个好兆头 这一天很重要!
武当传说2017-05-01
文/范傲 二月是一切的开始 苍龙抬头万物生,一年如意庆升平。 二月是个重要的月份,虽然二月的天数不足三十天,在一年中是最少的,但是它的意义却丝毫不比其他月份差。刚刚过去了农历的新年,整个正月都洋溢着节日的喜庆,从正月初一到正月十五,欢乐一波一波的“袭来”,而对美好的期盼与祝福也在“互送互收”中达到了顶峰。十五过后,除了一些地区特殊的节日外,正月的活动基本也就结束了,人们整合身心就又开始了新一年的生活。然而,喜庆的气氛却…
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女医明妃:犟驴子转祸成福记
武当传说2017-05-01
文/凝玄子 谈允贤是中国古代四大(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。明代出生于医学世家,其秉承家学,从十来岁时即“昼夜不?钡毓ザ粮髦忠窖У浼⒅饔小杜皆友浴芬皇榇谑馈?“处众人之所恶”:甘当三姑六婆 最近的热播剧《女医明妃传》,讲的就是一代名医谈允贤的故事。大明中期,程朱理学兴盛,苛刻的礼教制度,让女性的社会地位变得格外低下,贵族女子不得随意抛头露面,不得为官从医,即便生病,也因男女大防,…
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“天道酬勤”竟是君主御用之语 你误用了没?
武当传说2017-05-01
“天道酬勤”大约是中国人最喜欢的四个字,也是书法爱好者最爱写的词汇,据说可以用来励志。事实上,目前我们对于它的理解是大错特错,它既非励志之言,更非一般百姓能用。若非君临天下,您断不可用此四字,因为您的身份还远远不够! “天道酬勤”的原始意义 一直以为“天道酬勤”是成语,但现查之后,发现《成语词典》并无此四字。我也没查到其完整出处,只追溯到其词源。 其由《尚书大诰》“天毖我成功,天亦惟用勤毖我民”之句引申或转述而来。唐人…
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北宋名相张士逊宦海沉浮 来自武当 归于武当
武当传说2017-05-01
文/温明 张士逊在宋朝历宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗四任皇帝,三次拜为宰相,与陈尧佐、范仲淹、苏辙等著名文人、政坛人物都有很深的交往。晚年致仕又归游故地,足见其与武当山结下的不解之缘。最后张士逊隐武当仙去。 var flash_vid = e001918vkld, flash_title = 武当山麓的北宋宰相张士逊 宦海沉浮录,flash_pic = http://vpic.video.qq.com/123/e001918vkld.png,flash_hits = 5,showVideoPic = true;…
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《上元侍宴》 看皇宫里的元宵节
武当传说2017-05-01
古诗欣赏 上元侍宴 宋 苏轼 淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。 侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。 群臣侍宴(资料图:图源网络) 注解 1.这首诗原名《正月十四夜扈从端门观灯三绝》。 2.上元:元宵节。 3.淡月疏星:地上花灯如海,灯火辉煌。所以虽是将近十五月圆之时,月光也显得淡淡的了,星星似乎也不多。 4.建章:汉武帝时所建的宫殿,诗中常用来代指皇宫中的殿宇。 建章宫(资料图:图源网络) 5.鹄立:鹄即天鹅,立姿端正,这里形容大臣们站得很…
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正月十五闹元宵 教你动手做花灯
武当传说2017-05-01
小宫灯(一) 材料:柱形方盒、扁形方盒、彩纸、泡沫塑料、透明彩色纸、彩线挂须。 工具:剪刀、胶水。 制作方法: (1)将柱形方盒的底面放在扁形方盒上,沿边画一方形虚线,沿虚线各边向内2厘米再画一方形,并用剪刀挖孔。将画斜线各边向内翻起,涂上胶水,将柱形方盒插进并粘住(图一、二)。 (2)将柱形方盒四壁剪空,贴上彩色透明纸和剪纸花边。 (3)用纸板按图三剪成两片顶片,插接在扁形方盒顶部。 (4)取泡沫塑料用小刀切割4片正方形片块(图四),用小…
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元宵节奇异风俗 偷菜偷灯不犯法
武当传说2017-05-01
文/中天飞鸿 闹元宵 辽金鲜卑族“相偷戏”盛行 元宵节狂欢庆典的关键似乎就在一个“闹”字,“喧声驱逐夜阑,灯光掩盖夜色”,元宵夜里的人们,因夜禁的开放,夜间行动的空间和时间似乎比往常都要自由和开放。在古代,到了元宵节,便意味着“放偷节”的到来,偷盗在元宵前后几天可成为名正言顺之事。放偷节起源于辽金时。《魏书东魏孝静帝纪》记载:“四年春正月禁十五日相偷戏”。说的是天平四年,即公元537年,北朝拓跋鲜卑族在元宵夜时,相偷戏盛行…