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天庭上表 悠思阐道 且看道士最钟爱的文体
武当传说2017-05-01
文/知乐斋主 在李唐王朝的大力推动和唐代诗歌文化的影响下，道教诗歌体裁和内容更加多样化，突破了以游仙诗为主的单一创作格调，在道教宗教活动中发展了诸多新的诗歌形式。诗词、歌曲等艺术种类相互融合，涌现了如青词、道词、道曲等道教诗歌的新形式。唐代道教诗歌向着两个不同的方向发展，一种偏向于文字的艺术，发展为新的诗歌形式：青词和道教词牌。 一、青词 为了通神和降神，道士们要向神仙们上表奏章，这些奏章有时候用文写成，也有用诗歌的形…
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小年儿祭灶哪家强 官三民四船家五
武当传说2017-05-01
文/江玉祥 张茜 一、祭祀的时间 先秦两汉盛行夏日祭祀灶神。 先秦有五祀之祭，其中一有祀灶。 五祀之祭之一为祀灶(资料图：图源网络) 汉班固《白虎通义》卷二《五祀》:“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中雷也。所以祭何?人之所处出入，所饮食，故为神而祭之。”“何以知五祀谓门、户、井、灶、中雷也。 《月令》曰:‘其祀户。’又曰:‘其祀灶’，‘其祀中雷’，‘其祀门’，‘其祀井’。”“祭五祀，天子诸侯以牛，卿大夫以羊，因四时祭牲也。一说…
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关于灶王爷身世，你了解多少？
武当传说2017-05-01
文/江玉详，张茜 谁能却学痴儿女，深夜潜烧祭灶香。 [宋]刘克庄《岁晚书事十首》 欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。 [宋]孙纬《献寿诗》 灶神，也称灶君(《战国策赵策三》)，唐以来民间又称之为灶王(唐李廓《镜听词》:“匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。”)，是中国民间信仰最普遍的神，上自天子，下至庶民，家家户户都要供奉。岁末腊月祭灶的习俗，尤为人熟知，它是中国人传统的生活方式不可或缺的一部分。 灶神是中国人传统生活不可或缺的一部分(资…
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仙女和凡男之间 有着怎样的爱情火花？
武当传说2017-05-01
文/知乐斋主 元代燕南芝庵曾说：“三教所唱，各有所尚，道家唱情，佛家唱性，儒家唱礼。”点出了道教的情感主义特点。道教的修炼方式随时代而变化，六朝隋唐时代的上清派修炼方法具有阴阳双修的内容，神仙的爱情也往往成为道教修炼的表达方式，迨至金元，全真教提倡清净孤修的性命双修，摒弃男女之间的世俗情感，具有浓郁的禁欲主义色彩，神仙传记中的爱情主题也随之消弥，在度化世人的慈爱行动中彰显道教的情感主义。 一、爱慕与相思：仙凡之恋的艺术…
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腊八究竟怎么过？各地都是“城会玩”
武当传说2017-05-01
文/秦人、昱儒 腊八会是流行于陕、晋、豫一带的庙会活动，其实质是物资交流会，为即将到来的年关提供。 腊八会从腊月初八起会，小年（腊月二十三日）收会，会期半月，形成惯例。陕西省三原县的腊八会因其规模宏大有“关中第一大集”之称。建国前，会上有大型驼队贩运，蕃人（即对藏胞等少数民族的旧称）赶马，喇嘛卖药及北路瓷器，南路山货，西路药材、皮货，东路干果等，尚保持“丝绸之路”的浓厚遗风。 旧时三原腊八会盛况（资料图 图源网络） 一、…
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豆腐、大豆齐上阵 这个腊八“豆”你玩
武当传说2017-05-01
腊八豆 腊八豆是我国湖南的传统食品之一，已有数百年历史，相传当地民间在腊八节这天便开始煮豆腌制，直到来年才吃。豆子一般在腊月八日腌制，故称之为“腊八豆”。其成品具有一种特殊的香味，且异常鲜美，备受人们喜爱。 腊八豆具有一种特殊的香味，且异常鲜美 腊八这天，湖南人便会把黄豆洗净，撇除空皮残粒，加水下锅煮熟炖软，捞出摊凉后放在专门的布袋内，四周用稻草或棉絮围上保温，放在20℃左右的地方、约23天后，黄豆发烫，发酵长出白霉，这时…
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"不忘初心" 原来是老子教你的处世绝招
武当传说2017-05-01
文/无忧子 道家之学综罗百代，广博精微。古人之言诚不欺我。 一、追根溯源 新的世纪，科技发展日新月异。网络信息传播飞速发达的今天，各式各样的网络流行语层出不穷，更新换代之快令人眼花缭乱，纵观2015年至今最流行的“鸡汤式”名句莫过于这句“不忘初心、方得始终。”追根溯源，正所谓“夫物芸芸，各复归其根”，流行名句也有着它的来历，那么它究竟来自何处？ 慎终如始，则无败事（资料图 图源网络） 道德经第六十四章云：“慎终如始，则无败事”…
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妙哉张子——老子徒孙“小霸星”芈月出师记
武当传说2017-05-01
文/凝玄子 《芈月传》中，有一个非常有趣（超级萌萌哒）但十分重量级的角色，他，就是“霸星”芈月的老师张仪。 芈月之师张仪（资料图 图源网络） 张仪，乃战国时期纵横家、外交家、谋略家，师承春秋战国时期道家代表人物、纵横家鼻祖鬼谷子，属老子的徒孙。鬼谷子之核心思想，乃是潜谋于无形，常胜于不争不费。而张仪所承所使，并且授之于芈月的，便是此“帝王之道”。 一、师徒之缘，千载难逢的一份“心有灵犀” 张仪得芈月相救时，年庚已过四十，自…
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300多年的妙峰山庙会 香火到底有多鼎盛
武当传说2017-05-01
文/张兴发 本文试通过介绍北京妙峰山庙会，告诉大家当代北京庙会习俗的状况。 北京妙峰山庙会（资料图 图源网络） “平安会”的由来 妙峰山庙会开始于明代，因人们在每年的农历四月初一至十五崇奉碧霞元君而形成。元明时在妙峰山东南数里有座仰山寺，农历四月庙中有药王庙会，京城香客多来参加。后来他们见妙峰山莲花峰建有“天仙”小庙，认为是泰山娘娘，也来祭拜，逐渐形成了正月十五当地村民在庙内举办的“平安会”，农历的四月初一至二十八，外来…
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骑驴逛白云观庙会 你说新鲜不新鲜
武当传说2017-05-01
文/张兴发 本文试通过介绍北京白云观庙会，告诉大家当代北京庙会习俗的状况。 北京白云观庙会（资料图 图源网络） 白云观庙会是随着春节人们祈神纳福而形成的传统庙会，如正月初八求顺星，初九拜玉皇诞，正月十八会邱神仙等，约始于元代。中华人民共和国成立后至1986年期间一直没有举办，直到1987年才恢复举办，至2010年止已经举办了24届，每届为期六天(农历正月初一至初六)；它由北京白云观和西城区文化工作委员会主办，集宗教信仰、商业活动、民间花…
