仁者龚廷贤

栏目分类：道医人物   发布日期：2018-12-07   浏览次数：次

　　在明清名医中，无论从哪个角度讲，龚廷贤都是佼佼者。不仅仅是他医术高明，著作等身，从医60多年，作到宫廷御医，而是他终身抱着“良医济世，功与良相等”的社会抱负，敬以修己，仁以存心。 

　　龚廷贤在《寿世保元》一书中把养生归纳为“薄滋味，省思虑”等11条，在《延年良箴》里又归纳出31条延寿箴言。他也同其他医家养生流派一样很重视脾胃养生，提出“大渴不大饮，大饥不大食”的名言。但他更重视做人。这不仅从他著作的字里行间可以清楚地感受得到，从他的行为实践中也可以看到。鲁王因为他治好妃子的病而授以千金，他坚决不收。他在《放肆训》和《斗讼训》里告诫自己的子孙要做一个“端人”。所谓“端人”，就是正直仁爱之人。 

　　在自己的养生著作中，明确具体地把做一个什么样的人作为养生的重要条件提出来，在古代医学家中还不曾见。世界卫生组织认为，健康的定义应包括身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面内容。西方医学研究人员也已经用现代科学观察手段证明，道德不健康会实实在在损害人的身心健康。如果翻开龚廷贤的著作，你会发现400多年前他关于道德和健康关系的话，和当代研究了10年道德对健康的影响的巴西医学家马丁斯的话何其相似乃尔。 

　　当然，龚廷贤的道德修养不仅仅是为了延寿，他有自己的做人理想。这才是一种自然的彻底的道德健康。孔子说，仁者寿。在“人生七十古来稀”的年代活了97岁，龚廷贤是真正的仁者。 

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