清代陈长兴《太极拳十大要论》（二）

栏目分类：丹道修炼   发布日期：2017-05-13   浏览次数：次

第二论 二气

天地间，未有一往而不返者，亦未尝有直而无曲者矣。盖物有对待，势有回还，古今不易之理也。故尝有世之论捶者而兼论气者矣！

夫主于一、何分为二？所谓二者，即呼吸也。呼吸，即阴阳也。捶不能无动静，气不能无呼吸。呼则为阳，吸则为阴；上升为阳，下降为阴；阳气上升而为阳，阳气下行而为阴；阴气上升即为阳，阴气下行仍为阴。此阴阳之所以分也。

何谓清浊？升而上者为清，降而下者为浊。清者为阳，浊者为阴。然分而言之为阴阳，浑而言之统为气。气不能无阴阳，即所谓人不能无动静，鼻不能无呼吸，口不能无出入，而所以为对待、回还之理也。然则气分为二，而贯之于一。有志于是途者，甚勿以是为拘拘焉耳！

解析：

气处于精与神中间的状态，无形无势，可任意流动，是精表现出来的一种特殊方式。

阴阳二气（资料图 源自网络）

我国古代哲学家们认为：物有对待，势有回还。气的运动变化分为阴阳两种性质，对立统一。气的阴阳划分为：呼气为阳，吸气为阴；上升之气为阳，下沉之气为阴；阳气上升仍为阳，阳气下行即为阴；阴气上升即为阳，阴气下行仍为阴。阴气藏精于内不断地扶持阳气，阳气卫护体外使身体表面固密。如果阴不胜阳，阳气亢盛，会使血脉流动迫促，若再受热邪之侵，阳气更盛，就会发为狂症；如果阳不胜阴，阴气亢盛，会使五脏之气不调，以致九窍不通。只有内气阴阳平衡，才能筋脉调和、骨髓坚固、血气畅顺，邪气不能侵害，耳聪目明，生机昂然。如果阴气与阳气分离决绝，人的精气就会竭绝。至于有人所分清气与浊气，也不外乎阴阳二气。清气为上升之气，为阳气；浊气为下沉之气，为阴气。吸清排浊，练拳养生。

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