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养生备于理:“人寿三元”说
栏目分类:丹道修炼   发布日期:2017-05-17   浏览次数:

李鹏飞记“人寿三元”说

人之寿天元六十,地元六十,人元六十,共一百八十岁。不知戒慎,则日加损焉。精神不固,则天元之寿减矣;谋为过当,则地元之寿减矣;饮食不节,则人元之寿减矣!

注释

○寿:寿命。这里指人的生命最高年限。

○天元:上天所赐的生命元素。

○六十:60年。指生命年数。

○天元:大地所赐的生命元素。

○六十:同上。

○人元:人这本身生来原备的生命元素。

○六十:同上。

○戒:防备,戒备,指身外不良影响。革除,戒除,指自身的不良嗜好。

○日加:一天又一天地。

○损:损伤,减少。

○精神:指道家养生学上的精、气、神。

○谋:思虑,策划,追求。

○为:行为。

○过当:失当,不当。超过了自身能够承受的限度与范围。

○不节:不能节制。

译文

人身具三种生命元素,上天所赐的有六十年,

大地所赐的也六十年,生来处备的又六十年,

总共一百八十岁寿命,不知戒慎将逐日减损,

精气神不固则减天元,谋为过当将操作地元,

饮食不节要减少人元,这哪能活一百八十年?

养生旨要

上列名句系道人传教之语,节选自《三元参赞延寿书》之“序文”。全文参阅本书“附编”所录[元]李鹏飞《三元参赞延寿书》。

养生备于理:“人寿三元”说

元李鹏飞《三元参赞延寿书》(资料图 图源网络)

《三元参赞延寿书》共5卷,卷一论天元之寿,成人精气不耗;卷二为地元之寿,律人起居有常;卷三为人元之寿,教人饮食有节;卷四述神仙救世,却老还童真诀;卷五为神仙警世。现有道藏本。《四库总目提要》评说此书:“所言皆摄生之事,凡节嗜欲,慎饮食,神仙导引之法,俚俗阴阳之忌,因果报应之说,无不悉载。其说颇为丛杂,要其指归,则道家流也。前有自序,亦称得之飞来峰下道士云。”

李鹏飞编撰此书,目的就是让世人知晓,凡人都具备“三元之寿”,即人的年寿应有天元60,地元60,人元60,三元共180年,也就是人本能活到180岁。那么为何古来世称“人生七十古来稀”,有些人甚至壮年衰弱,青年夭折?关键在于自己,一不重视平素里的养生保健,二不懂得如何养生保健。

养生备于理:“人寿三元”说

青年早夭是不懂得保健(资料图 图源网络)

李鹏飞本人由于长期阅读书籍,比较鉴别养生知识,并能自我检讨旧习,认真进行养生保健实践,直到年老而身健神旺,自号“澄心老人”,编就此书时,他已“年七十,父年且九十一”,两代寿星。足证寿高者,并非养尊处优之人,关键在于重视并懂得日常的恒久的自我养生保健。

养生备于理 先知“万物莫灵于人”

本文由腾讯道学根据《中华养生通鉴》(宁业高编著)整理发布,社会科学文献出版社出版,安徽省大别山文化研究院编印。

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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