不死不生真人妙 胎息神养入大定丨女丹功法

栏目分类：丹道修炼   发布日期：2017-05-21   浏览次数：次

文/董沛文

大药入炁穴，神炁凝结，乾坤交媾，进入炼炁化神阶段。此时以意引元神下降，息运元炁上迎，于乳间炁穴之中神炁会归一处，如夫妻结丝罗一般，渐融渐合，终于凝为一体，结为圣胎。如此神即炁而凝，炁即神而住，如怀孕一般而成胎。结胎而后之息，谓之胎息，即胎因息生，息因胎住，胎不得息不成，息不得神无主，神息相依，是真胎息。

人身本有二气，一为元炁，一为呼吸（息），二气合为一息，谓之“伏炁”（资料图 图源网络）

人身本有二气，一为元炁，一为呼吸（息），二气如“太极图”般配合相包，合为一息，谓之“伏炁”。“胎从伏炁中结”，将后天口鼻之息默运为先天脐轮之息，用大周天火候静养胎中生息，以胎息养仙胎，为十月温养之功。

此时行“真空倒机”之法，即以“真人之息以踵”的工夫制伏呼吸，须前对脐轮后对命门，上自丹田炁海沿冲脉下至二足心涌泉穴，真息自然震荡运动，口鼻无息。这样依持身中元炁使息入胎，以胎息养胎神，入悠悠大定的先天状态。

人有一分呼吸，便有一分生死，今逆修返还呼吸之息复归未生前之仙胎息所，不入生死之乡，炁满不思食，自然辟谷，气息似在脐轮又似在虚空，觉有终无，如“活死人”，胎息功成。诗云：“未死学死终不死，逢生杀生永不生。不死不生真人妙，涅槃一证大功成。”（孟淅）

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