《道德真经》——魏王弼注 第五十八章

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-05-24   浏览次数：次

五十八章

其政闷闷，其民淳淳；

言善治政者，无形无名，无事无正可举，闷闷然卒至於大治，故曰其政闷闷也。其民无所争竞，宽大淳淳，故曰其民淳淳也。

其政察察，其民缺缺。

立刑名，明赏罚，以检奸伪，故曰其政察察#3也。殊类分析，民奸争竞，故曰其民缺缺。

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正。言谁知善治之极乎，

无可正举，无可形名，闷闷然而天下大化，是其极也。正复为奇，以正治国，则便复以奇用兵矣，故曰正复为奇。

善复为妖，

立善以和物，则便复有妖之患也。

人之迷，其日固久。

言人之迷惑失道固久矣，不可便正善治以责。

是以圣人方而不割，

以方导物，舍去其邪。以方割物，所谓大方无隅。

廉而不剧，

康，清康也。剧，伤。以清康清民，令去其邪，令去其污，不以清康刿伤於物也。

直而不肆，

以直导物，令去其僻，而不以直激沸於物也，所谓直若屈也。

光而不惧。

以光鉴其所以迷，不以光照求其隐匿也，所谓明道若昧也。此皆崇本以息末，不攻而使复之也。

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