上元佳节拜天官 赐福消灾保平安

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-05-26   浏览次数：次

上元佳节拜天官，赐福消灾保平安。

作为中国传统节日中，上元节在正月里可以说是最大的一个节日了。虽然整个正月都洋溢着新年的快乐，但正月十五上元节确是一年中第一个“月圆日”，第一个“团圆日”，和第一个且非常重要的“祈福日”。祈福想必大家再熟悉不过了，择吉日即可祈福。但是为什么说正月十五上元节祈福最重要呢？因为正月十五上元节为道教的“天官大帝”的圣诞！

天官赐福

三官大帝

三官大帝即是指：上元一品九炁赐福天官紫薇大帝，总真应现天尊；中元二品七气赦罪地官清虚大帝，平等应善天尊；下元三品五气解厄水官洞阴大帝，法流远洽天尊。天官大帝隶属玉清境。由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。地官大帝，隶属上清境。由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。水官大帝，隶属太清境。由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。祖天师立教之初，道教就有祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。“其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书。”

正月十五天官赐福与万民

正月十五天官赐福与万民：因为天官大帝为赐福天官，所以民间多把天官当成福神来供奉祈祷。天官的形象也在年画中被以民间百姓心中的形象呈现出来。年画中天官，身著大红官服，龙袍玉带。手持如意，五绺虬须，面窖慈祥，一派雍窖华贵的气质。一些图中，天官还慈祥地携带五个童子，五童子手中各捧仙桃、石榴、福手、春梅和吉庆鲤鱼灯。寓意吉祥如意，五福临门。有些地方还把天官当做财神来供奉。清代流行一种“赐福财神”，图中间为天官手执如意端坐元宝之上，金山、银山、花卉、云龙和一个大“福”字陈于上方，聚宝盆、手持“日日生财”旗子的童子位于下方；和合二仙和招财仙官、利市仙官立于两旁。画中充满着福气和财气，表达了人们渴望天官赐福、财神送财的富裕理想生括。天官又和员外目郎(表官禄)、南极仙翁合称为福、禄、寿三星。将天界的三尊神明融合到一个寓意为“多福，多寿，多禄”的民间心愿之中。所以在民间多在正月十五日祈福天官，保佑家庭和睦幸福，身体健康，五福临门，福运长久，赐福消灾。

道观庆祝天官圣诞

正月十五玄门弟子庆圣诞；每逢正月十五日，道观中大多举办庆贺科仪，祝寿科仪或者三元朝科，以此来庆祝天官大帝圣诞。一来祝寿，二来祈求祖师保佑国安民丰，五谷丰登，风调雨顺。玄门弟子修真有庆，近道无魔。保佑弟子修道又成，道气长存等。

三官宝诰及天官宝诰

三官宝诰：志心皈命礼。唯三圣人，乃一太极，普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒，紫微清虚洞阴，总领功过，赐福赦罪解厄，普济存亡，道冠诸天，恩覃三界，大悲大愿，大圣大慈，三元三品，三官大帝，三宫九府，应感天尊。

天官宝诰：志心皈命礼。玄都元阳，紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君，总真应现天尊。

志心称念，总真应现天尊，不可思议功德。

民间正月十五风俗

民间在庆祝正月十五天官大帝圣诞时的民俗多为：吃元宵；猜灯谜，耍龙灯；送花灯；踩高跷；祭门祭户；迎紫姑；逐鼠等。

正可谓：上元一品一年祥，万事如意大吉昌，志心称念天官诰，神功妙德不思量。

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