孙悟空凭什么“齐天”

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-05-26   浏览次数：次

孙悟空凭什么“齐天”。他为何这么牛！！下面用道教的角度来剖析《西游记》。先介绍下美猴王的家乡，按照《西游记》描述他的家乡并不在南赡部州（天朝大唐所在）,而是在东胜神州的花果山，大家千万不要因为他的家乡在偏离大唐的偏远山区就鄙视人家，叫人家乡巴佬——那座山可不是一般的山，那座山可是“十洲之祖脉，三岛之来龙，又号称“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。也就是说这座“花果山”乃是“天地根”，这听起来好像“玄牝之门，是谓天地根”啊，难道生悟空的东西就是生天地的东西，猴子跟“天地自然”是兄弟？当然了，猴子的血统不太好考证，所以他与“天地自然”的基因相似性问题暂时就放下不提了，总之这座山很牛。但这不是最牛的，悟空具体的出生地是在这座很牛的山顶上的一块更牛的石头里：“这块石头高三丈六尺五寸，按周天三百六十度；有二丈四尺围圆，按政历二十四气；上有九窍八孔，按九宫八卦。”这还不算，先天素质这么优秀的石头还得“每受天真地秀，日月精华”的滋润，最终才有了灵性，于是有一天它迸裂开来产生一个“圆球样”的石头蛋（原文“石卵”），只可惜针对石头蛋这种满地乱滚的东西是很难讲出什么故事的——还容易散黄，于是这个石头蛋“见风”化作一个“五官俱备，四肢健全”的石猴。

齐天大圣

石猴也是猴啊，所以它很快就跟山里的群猴打得火热。突然有一天趁大家在山涧中洗澡的时候，群猴中比较劝求知欲的几个建议去寻找涧水的源头，于是他们顺着溪水找到了一挂瀑布。这时猴子中有“人”提议：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”就是这个提议造就了两个直接后果——第一，猴子们有家了——水帘洞；第二，石猴有了个新的身份——美猴王。

水帘洞先放一放，先说猴子的新身份——猴王。我们都知道，这个“猴王”就是以后的悟空，可是这个“猴王”的身份对他到底有什么意义呢？这就用上边那一套悟空出生时的具体描述了：首先他出生的时候并不是猴子，而是一个“石卵”，石卵自然是圆的什么都分不出来，用原话的话说叫“圆球样”这其实代表的是先天混沌。由此我们可以推断这只猴子 代表天地未开的状态。也就是“先天”！至于这一分析在原文的证据，就在于那句它“因见风”而变得“五官俱备，四肢健全”，首先，所谓“见风”就是“气化成形”，更何况猴子本身就应该是有五官、四肢的，那么牛的山上化出的作为故事的主人公的猴子总不可能缺胳膊少腿、先天残疾吧？而作者在这里写上这一句看似废话的话，其实就是为了表达“先天混沌”化生“五行四象”。所以所谓的先天就是天地万物都由其化生而出，这样的猴子才有可能千变万化——也就是什么都可以变。可是我们都知道，猴子后来学的法术是“地煞数七十二般变化”，既然他出生的那块石头象征周天之数（配合三丈六尺五寸），而周天也就是一年。同时在中国古代有个说法叫“五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁”，也就是说每五日为一候，三候十五日就是一个节气（就是二十四节气，配合那二丈四尺围圆），六个节气九十天就是一个季节，四个季节为一年，那么我们算算周天（也就是一年）应该有多少“候”？3X6X4，答案就是七十二！

也就是说象征先天混沌的时候是这周天七十二候的祖气，所以他才能学会七十二般变化。这样一分析大家就明白了，所谓的“美猴王”，其实是“每候王”！作为先天“候王”的猴子无疑应该是很超级了吧？（摘自：陈肯：《西游记真解：仙人养成计划》）

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