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东南亚道教文化:传播与传承共现
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-05-30   浏览次数:

道教文化主张“天生化育”“性本自然”“道理乾坤”“德怀虚谷”,为人类应对二十世纪以来的全球性危机带来了“用之不竭”的东方智慧。随着中国的当代崛起,国际道教研究更是出现前所未有的发展和繁荣,一跃成为“汉学中的汉学”。

东南亚道教文化:传播与传承共现

资料图(来源于网络)

中国道教在东盟得到广泛传播

中国与东盟国家山水相连,数千年来,道教各派以及妈祖、吕祖、关公、八仙、玄天上帝、太上老君等道教信仰在东盟各国得到广泛传播。从文明交往的角度看来,传承是同一文明进步之经,传播是不同文明发展之纬,而道教在东南亚的流传则呈现出明显的经纬交织特性,“传播”与“传承”共现。

东南亚道教糅合了中国多种道教

首先,东南亚道教发展并糅合了中国本土多种道教流派和民间信仰。华人华侨初到南洋,既要谋生存,又要图发展,因而往往会祭拜所有跟生存发展活动密切相关的神灵,如海上保护神妈祖、财神关帝公、福德正神土地公等都是道教不同流派的神灵。

东南亚道教融合儒家和佛教

其次,东南亚道教(包括民间信仰)融儒家和佛教智慧于一体。虽然明清时期中国本土道教已呈现出儒、佛、道三教合一的态势,但东南亚道教(包括民间信仰)更为突出地表现出这一特征。道教庙宇供奉佛祖和儒家先师孔子、佛教寺院里供奉儒家先师孔子和道祖的现象司空见惯,广大信众更是普遍信奉儒、佛、道三教,究其原因,一是道教传播稍显乏力,二是信众对于神佛的庇佑持开放态度,而儒释道三家为了自身的发展也默许了三教合一。

东南亚道教积极适应当地情况

再次,东南亚道教积极适应当地的情况。大多数华侨华人经过几代人的经营,早已落地生根,直把他乡作故乡了。而经由华人华侨带去的道教,也入乡随俗,呈现出明显的“在地性”。

道教在东南亚诸国的流传历史,是华人文化与其他民族文化接触的历史,不仅丰富了道教的文化内涵,也与其他文化和谐共处,推动着道教文化在当代的有效传承。因此,研究好道教的海外传播不仅有利于提升中华民族的文化软实力,更能促进世界文化交流的进程,具有民族性和世界性的历史意义。(湖南省东盟文化研究与交流中心教授 辛红娟)

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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