东南亚道教文化：传播与传承共现

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-05-30   浏览次数：次

道教文化主张“天生化育”“性本自然”“道理乾坤”“德怀虚谷”，为人类应对二十世纪以来的全球性危机带来了“用之不竭”的东方智慧。随着中国的当代崛起，国际道教研究更是出现前所未有的发展和繁荣，一跃成为“汉学中的汉学”。

资料图（来源于网络）

中国道教在东盟得到广泛传播

中国与东盟国家山水相连，数千年来，道教各派以及妈祖、吕祖、关公、八仙、玄天上帝、太上老君等道教信仰在东盟各国得到广泛传播。从文明交往的角度看来，传承是同一文明进步之经，传播是不同文明发展之纬，而道教在东南亚的流传则呈现出明显的经纬交织特性，“传播”与“传承”共现。

东南亚道教糅合了中国多种道教

首先，东南亚道教发展并糅合了中国本土多种道教流派和民间信仰。华人华侨初到南洋，既要谋生存，又要图发展，因而往往会祭拜所有跟生存发展活动密切相关的神灵，如海上保护神妈祖、财神关帝公、福德正神土地公等都是道教不同流派的神灵。

东南亚道教融合儒家和佛教

其次，东南亚道教（包括民间信仰）融儒家和佛教智慧于一体。虽然明清时期中国本土道教已呈现出儒、佛、道三教合一的态势，但东南亚道教（包括民间信仰）更为突出地表现出这一特征。道教庙宇供奉佛祖和儒家先师孔子、佛教寺院里供奉儒家先师孔子和道祖的现象司空见惯，广大信众更是普遍信奉儒、佛、道三教，究其原因，一是道教传播稍显乏力，二是信众对于神佛的庇佑持开放态度，而儒释道三家为了自身的发展也默许了三教合一。

东南亚道教积极适应当地情况

再次，东南亚道教积极适应当地的情况。大多数华侨华人经过几代人的经营，早已落地生根，直把他乡作故乡了。而经由华人华侨带去的道教，也入乡随俗，呈现出明显的“在地性”。

道教在东南亚诸国的流传历史，是华人文化与其他民族文化接触的历史，不仅丰富了道教的文化内涵，也与其他文化和谐共处，推动着道教文化在当代的有效传承。因此，研究好道教的海外传播不仅有利于提升中华民族的文化软实力，更能促进世界文化交流的进程，具有民族性和世界性的历史意义。（湖南省东盟文化研究与交流中心教授 辛红娟）

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