太乙救苦天尊（二）：无所不度无所不化

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-06-04   浏览次数：次

《太一救苦护身妙经》中，元始天尊告诉太上老君有关太乙救苦天尊闻声救苦之事迹。太乙救苦天尊，能随声救苦，化身无数，或在天宫、或人间、或地狱；或化为仙童玉女、帝君圣人、天尊真人、男子女子等等，“寻声救苦，应物随机”。

太乙救苦天尊救助众生

兼及接引天界长生（净土）及地狱荐拔亡魂（度亡），太乙救苦天尊于十方三界，具有无所不在、无所不度、无所不化之职能。

1.无所不在

《太乙救苦护身妙经》云：“东方长乐世界，有大慈仁者，太乙救苦天尊，化身如恒河沙数，物随声应其间。”而在在《青华宝诰》(救苦宝诰)中亦说：“青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱侍，百亿瑞光中，玉清天宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门，妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大悲大愿，大圣大慈，十方化号，普救众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感，太一救苦天尊，青玄九阳上帝。”因此，太乙救苦天尊涵盖于万物，亦于万物中体察人间，救度众生。

2.无所不度

道经《太上洞玄灵宝三途五苦拔度生死妙经》记载：“东极宫宫中，有寻声救苦天尊，大慈仁者，发弘誓愿，普救众生，亿亿劫中，度人无量。但能回向，一念皈依，注想尊容，称扬名号，寻声赴感，应念垂慈，一切苦中，无不救护，是故名号救苦天尊。”

3.无所不化

太乙天尊有无限化身，四处救苦救难。据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。” 《漂放莲灯集‧放生咒》曰：“天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。”

另外，太乙天尊誓愿广渡亡魂，使其往生太乙天尊所居的“东方长乐世界”，故业障深重地狱亡魂，咸求“太乙天尊”超度。相传民间的《拔度血湖宝忏》即是太乙天尊传授。

东方长乐世界

依道经《三官感应妙经》《净土篇》所言，东极天界救苦门庭有一“长乐世界”，此间只有天堂之境，无地狱之声，乃是众生救苦地上修行之处，能脱四生六道生死轮回，出离地狱，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，来去无挂无碍。此地即道教徒灵命修习归根复命之处－”东方长乐净土－东极妙严宫”，亦为自古至今道教修行者精神或灵魂寄托之所在。

道教称为东方之教，始于“日出东方，草木逢春，生生不息”之意涵，东方乃万物生发之机，顺应自然之衍变，周而复始，运行不殆，这也是道教徒对生命的一种看待，藉由修习太乙救苦天尊法门，将灵性与之契合，进而超越生死无常，永得精神信仰的寄托，在此之际，大惠与救苦二位真人亦担负协助太乙救苦天尊救世之职责，除此之外，如欲进入“东方常乐世界”，亦必先修习与天尊相应之悲智双运法门，进而与道契合，并能发扬天尊“利而不害”之精神。

经典依据：

1、若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。（《太乙救苦护身妙经》）

2、若有善男信女，发心施财，齐戒述浴，转诵此经，悔过愆尤，即使愆尤永释，人鬼分离，产生无难，母子双全，关煞无刑，生育成人，利益双亲，经力弘深，祈福福至，禳祸祸消。天尊言，雠人冰泮，冤家债主，自消自灭，孤魂等众，九玄七祖，四生六道，轮回生死，出离地狱，即往东极天界，救苦门庭。救苦地上好修行，只有天堂无地狱。（《三官经》）

3、过此境界，东极宫中，有寻声救苦天尊，大慈仁者。发弘誓愿，普救众生，亿亿劫中，度人无量。但能回向，一念归依，注想尊容，称扬名号，寻声赴感，应念垂慈，一切苦中，无不救护，是故名号救苦天尊。广劝众生，勤加礼念。复次三洞经典之中，济苦拔亡，然灯为上，五方八极，地狱幽牢，存阴极之乡，长夜之境，死魂囚闭，不见三光。冥闇之间，经诸拷掠，宜造一灯树，然九巵灯，自初终亡，至於七七，灯光相续，下照九幽，覩此光明，即当解脱。

又以缯彩，造迁神宝磨，长四十九尺，或作小旛七首，悬於长竿，任风飞颺，万罪皆灭。又纸墨缣素，书写此经，散施学人，流传读诵，亡魂超度，地狱宁闲，福善所资，庆延后世。其有珍玩服饰，平昔资财，广施寒栖，济恤贫乏，此之功德，亦类於前，黑籍落名，地司除简，神升净土，随愿往生。利佑子孙，断绝殃疰，巍巍福善，难可称量。是故应当勤心谛受，宣行付嘱，普度人天。（《太上洞玄灵宝三途五苦拔度生死妙经》）

4、若有众生，心中悟解，一心正念，护净受持，善行读诵此经者，及为存亡远行，疾病一切，举心回向，彼此灭罪万劫。梦想之中，常见三宝，逢善知识，在处受生，恒值快乐。（《太上洞玄灵宝往生救苦妙经》）

5、若当来男女,临终之时，先当忏悔一生已来无量重罪,次为受诚,设斋行道,造像写经,及诸功德,布施常住,供养出家,各随分力,唯多为佳。闭眼之日,即生净土，不入三涂。（《太上洞玄灵宝净土生神经》）

6、道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人，委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声，火翳成清署，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元始天。（《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》）

7、太上道君曰：今日男女，受戒毕已，持是戒根，转神入妙，生清净国，坐大莲花，观听法音，永无退堕，证成真道。（《太上洞玄灵宝转神度命经》）

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