庄子：“无用”之人才堪大用

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-06-08   浏览次数：次

文／李大华

惠子又对庄子说：

“我有一棵大树，人们叫它臭椿树。它的主干很臃肿，不中绳墨的要求；它的枝干卷曲，不合乎规矩。它立在路边，木匠经过的时候，看也不看它一眼。先生的话，也如同这臭椿树一样，大而无用，大家都不会听从你的。”

无用的椿树生于沙漠并可有大用（资料图 图源网络）

惠子的这话是针对庄子说惠子“拙于用大”的话，意思你的话虽然宏大，但不且实际。庄子则回答道：

“你没有看见那野猫和黄鼠狼吗？它们低低地潜伏其身，等待傲游的老鼠，它们在捕捉猎物的时候，东西跳跃，无论高下，那身姿可是矫健了。然而，它最终的结果是，要么被猎人射中，要么死在猎人为它们设置的网罗之中。你没看见那牦牛吗？它的身体之大像是垂在天上的云。这么大的身体，却连个老鼠也逮不了。

“如今，你有这么大的一棵树，担心它没有用处，何不考虑把它放在‘无何有’的地方，广漠的原野之上。而人们可以在它周围无事无为地徘徊徘徊，自由自在地在它的荫庇下睡上一觉。这臭椿树也不会因为有用处，而被人砍了，也没有什么会加害于它。正是因为没有什么地方可以用到它，它才没有困苦忧虑的了。”

显然，惠子对庄子说他“拙于用大”很不开心，于是，又给庄子出了一道难题，想必庄子解不开它。然而，庄子正好借它来发挥自己无用就是大用的思想。

在庄子看来，惠子你不是讲求实用吗？与牦牛比起来，野猫与黄鼠狼的本领算是够大的了，能够做不寻常的事情，可是怎么样呢？还不是被猎人拿下了么！所以呀，最有用的可能也是最有害的。

就说臭椿树吧，它的确是木匠认为的无用，可是你要是把它放在最恰当的地方，它就有大用。要是人们在广漠之野上旅行，茫茫沙漠，寸草不生，人们在困顿之极，突然见到了这棵臭椿树，那是该有多么的惊喜啊！

庄子看待事物，与惠子不同，惠子从我出发，看待事物是否“有用”。庄子则从物我出发，既要看我会不会用这物，会用其长处，就是大用；又设身处地从这物本身考虑，对野猫与黄鼠狼来说，是“有用”结果了它们的性命，对臭椿树来说，“无用”成全了它的生命，不至于邀来匠人算计它。

庄子原文参考：《逍遥游》

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”

庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（《逍遥游》）

作者简介：

李大华，陕西紫阳人。武汉大学哲学博士，深圳大学文学院教授。

（本文原名为《臭椿树的用处》，系腾讯道学独家稿件，转载请注明出处。）

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