【弘道读经会】《红楼梦》也是本修行书

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-06-08   浏览次数：次

笑容231说：《红楼梦》中的太虚幻境和《太虚心渊篇》有什么联系吗？

太虚幻境（资料图 图源网络）

《红楼梦》也可以认为是一本修行的书。本身这个石头是女娲补天之后剩的一块，它含有灵性，但是有贪著心，想着世间荣华富贵，那一僧一道谈到人间荣华，让它动了心。这就是我们在无极之中生出来的那个点，那个点动了，点动了之后，好，那你就去落入世间去走一走吧。就是一个看破世事的过程，到最后发现，都是空，了了无痕，最后归入太虚幻境。那经呢？所有的经文就是这样的一个路，是在你看破之后该怎么去做。所以《红楼梦》里面有很多，尤其是开头甄士隐对于《好了歌》的注解，以及那个《好了歌》本身，那就是精华，把它好好地参一参，它说的不是某人某事，说的就是此时此刻你自己的事儿。参悟过去之后，不管是《太虚心渊篇》也好，还是别的经文也好，说的都是一个道理，千经万卷都是在指引众生往一个方向走。《红楼梦》非常好，可以去参一参，悟一悟。如果你还像那个石头一样，是个蠢石，留恋一些东西，那就去品读品读，最后读出来这几句话就足够的，“世态炎凉、人情冷暖”，这八个字读出来，就足够了。

小笨猪说：我经常面对一些事情纠结，不知道怎么选择，左右都不舒服，都纠结，不知道怎么解决？

很多的事情纠结我们，不管是具体的物质的东西，还是自己内在的情绪上的纠结，都是空幻的。之所以纠结不清，是因为，就像《太虚心渊篇》所说的，那个“圆圆大慧、明明真灵”给丢了，你不能看到事情的本质，所以被一些假的东西所缠绕，真真假假、是是非非，“驰神于嗜欲之乡，载灵在烦恼之界”，恶恶相循，就出离不了了，自身已经无法自拔了。那怎么去做呢？还是要看清本来，看清那个“我性既肇，禀受无殊”那个我，看淡，超脱。我们人一般性的烦恼都是取去舍得失上，把这一个层面超离出去之后，下来的这个烦恼通常就是在是非、善恶、真假、对错、美丑，这个事情好、这个事情不好，这仍然是在阴阳之中，就是这种判断让你不能出离。在圣人眼里是没有这个对错的，没有善恶的，所以你要与圣人同心，去体验无极之中那个点，那个点是没有对错的，没有善恶的，没有是非的，没有好坏的，没有美丑的。当你明白了这一点的时候，世间的很多东西就像浮云一样，或者像清风拂面一样，就很自然。事情还在，可是它不能动你的心，渴了就喝，饿了就吃，但是你不会被它所束缚，就变得很逍遥、很快乐、很自在。

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