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吕洞宾修道故事(十九):杀物救命 仙家不取
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-06-12   浏览次数:

在传统观念中,道教有一些神秘之处,包括:方术、幻术,以无变有,以有变无,例如,点石成金,就是道教的传神之说,实际上为炼金术,为中国自古发明的一种化学文明。

吕洞宾修道故事(十九):杀物救命 仙家不取

点石成金(资料图 来源网络)

潇洒羽士法术争高下

宋朝熙宁初年有一个叫马善的青年,洛阳人,参加进士考试,没有录取,对于仕途的竞取,心灰意冷,就想弃儒学道,离家出走,去江湖寻道,修习性命的高尚境界。

有天,马善随同一位侯姓名玖的道人到了汴水乡间,碰见一名羽士(即道士),穿戴青巾布袍,体秀目明,很潇洒的样子。马善一向好客,就邀羽士进入一家旅店饮茶聊天,由于谈论间,彼此见识很能契合,又招待吃饭喝酒,酒过三巡之后,侯姓道人见马善对羽士相当热络,开始有点妒忌醋意,言谈间颇不礼貌。

那羽士心头明白,轻巧地说:“道长对我们所谈仙道异能,似是不屑;不知你有什么叫我们敬佩的高明道术?”

道人侯玖也不客气,就说:“我能飞符合鬼,点石成金,归钱返壁!”眉飞色舞地吹擂起来。

羽士也就回嘴说:“你这些算什么本事,我能壮吾气,一口气吹去,就射进一个酒坛子里去。点起来的蜡烛,距数十丈远,我也能一口吹熄。”说完,慢慢转头面向道人脸上轻轻吹气,立刻像冬天刮起的北风,凛冽寒冷得令侯道人大感受不了。

杀物救命 仙家不取

于是,马善向那羽士打躬一揖,很有敬意的说:“先生非凡人也!很荣幸初次相见,希望多赐教。”其实,马善看出两人之间言词不合,出面打个圆场。

羽士乘机劝化说,修学仙道的人最重要是立功行,功就是勤修苦练,勤就济人利物。

想不到侯道人仍然一肚子闷气,觉得刚才被羽士吹了一口刺骨寒气,心有怨恨,于是说“学道的人,慈悲为怀,与人为善,不随便伤害对方!比方说,本人平生常以药救人,这就是一种有功力的修行。”想不到这一句“以药救人”,引发了羽士的议论,神闲气定地说道:“你夸口的救人,所谓以药救人之法,都是“杀物命以救命,是杀彼以救此”,这算是什么修行功力?反不如真正的仙道以符水治病为佳吧!”

吕洞宾修道故事(十九):杀物救命 仙家不取

符水

生来走天下 即是姓兼名

三人一直辩论到天亮,觉得有点口干、疲倦,羽士表示去湖南湘水一带游历,不如到柳树下喝杯酒告别。就拿出一小块金子,叫侯道人买酒,没想到了街上,酒店尚未开门。于是,羽士拿一个空瓶子,递给侯道人,请他到汴水的河中去取水来,羽士拿出一粒丸子投入瓶中,立即变成当地有名汾酒,三人共饮,无比欢乐而去。别前,羽士留下一首诗:

三口共一室,室畔水偏清,生来走天下,即是姓兼名。

此时的书生和道人,大概还不十分明白,面前的这位羽士是谁。其实,这首诗,就是仙祖吕岩在自我介绍,第一句诗的“三口共一室”不就是“喦”字显示么?第四句的“即是姓兼名”,不就“吕”字在其中么?

那羽士喝完酒,题了诗,就一挥而别。此时,马善与道人侯玖才后知后觉,恍如梦醒,刚才这个羽士,不就是吕仙祖么?!相当后悔,怎么如此的不知不觉呢。

吕洞宾修道故事(十九):杀物救命 仙家不取

作者简介

本故事由张宝乐先生白话译写。张宝乐先生毕业于国立政治大学新闻系,由记者历任至总编辑、社长,是台湾新闻界最高荣誉“曾虚白新闻奖”两届得主,现任台湾中华道教学院学务长、太平洋日报社长。

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(腾讯道学独家稿件,转载请注明出处)

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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