陈春康道长致力于美国道教文化传播

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-06-13   浏览次数：次

福州人把道观建到了美国

美国福建道教联合会成立于2004年，会址于纽约布碌仑七大道的南天照天君宫内。目前该会的信众大都分布在大纽约地区，也有一部分在外州。据不完全统计，福州在美国的华人华侨约180万人，布碌仑的七大道和八大道是纽约的福州人集中聚集区域之一，大部分居住者均为福州人，开店做生意的大多为福州人，所开店面的广告文字均为中文，满街听到的都是福州话。

纽约布碌仑七大道的南天照天君宫（资料图 图源网络）

美国福建道教联合会会长陈春康亦为福州人，现年61岁，原住福州鼓楼区双抛桥，曾获厦门大学法律系单科毕业证书，1992年来纽约时，并不从事目前的工作。1997年陈春康在纽约被意外撞伤，在家休养的几个月中，对人生大彻大悟，开始潜心研究道教经典和文化。1999年突然感觉福州家乡的照天君要他出来做事，遂于2001年9月23日，在太太黄碧珍的大力支持下，在布碌仑七大道自己的住宅创建了祖殿为福州市茶亭接龙亭的分炉殿——南天照天君宫，自己楼上住人，楼下和后院为道场。

陈春康在海外宣传道教文化

陈春康从此以宣传道教文化为己任，他认为：道教是中国土生土长的宗教，是中华民族的宗教，它不光有修仙、祈福、符录之类的东西，它还承载了我们的祖先对上苍绵延至今的信仰。但如今在海外对道教的了解非常有限，更有人将道和佛混为一谈，甚至有的民众进了道观拜了神，却还不知道自己拜的是哪方神圣。

陈春康宣布他创办美国福建道教联合会的目的，就是向海外华人和其它族裔宣传中国的道教文化，服务更多的旅居美东的道教弟子。陈春康在纽约不遗余力地对众人宣传道教，如道家起源、道教的根本目的、道教的核心、道教与其它宗教的区别、中国道神等。陈春康还与夫人黄碧珍一起印发《玄门日诵早课》等道教宣传品，以免费赠送的方式接引对道教有兴趣的来访者。

为了更好凝聚美国道教界力量，陈春康还于2011年发起并成立了美国道教联合会，并担任会长，会址也设于南天照天君宫内。美国道教联合会成立之日，美国福建同乡会主席郑棋、美国福州侨联总会主席陈健榕,美国长柄同乡会主席郑思棋等福建侨界人士出席成立仪式。福建道教联合会还组织或参与了弘扬上善若水道教品质的各种爱心慈善活动，如为了响应联合国一年一度拯救贫苦妇女的人道救济活动，美国福建道教联合会与美国中国书法家协会在联合国866大楼265展示会议厅举行组织了捐赠食品活动，向联合国网合集团捐赠70袋大米，受到社会的广泛好评。陈春康表示：弘扬道教优秀文化，增进海内外宗教界的道谊，用自己的爱心来繁荣中华民族精神家园，丰富人类文明智慧的宝库，以共生共赢同创万世康泰。

纽约南天照天君宫内所供的神（资料图 图源网络）

纽约南天照天君宫内所供的神有：南天照天君、西王母娘娘、九天玄女、（观世音菩萨）、石竹山九仙君、仙君舅、何仙姑、华光大帝、临水陈太后、天上圣母妈祖、督暑裴仙师真人、协惠将军等，大多为福建家乡的神。陈春康称这些神都是自愿来的，如一次妈祖像巡游到了本宫后就不走了，雨下如注，直至决定将妈祖像留下时，雨才停歇。人在他乡异国拼搏的福州乡亲对家乡诸神倍感亲切，对家乡的民俗礼数更是充满眷念，“南天照天君宫”的创建可谓生逢其时。先是福州人找到南天照天君宫内求助，后扩展到华人也纷纷慕名而来，陈春康都一一予以满足。

平时道务活动如：天君赐曲、抽签问信、九仙赐梦、求福求财、念平安经、仙家上身、观看病身、增福添寿、小孩过关分盆、拜斗禳太岁、炼僮度旨、谢剋神谢目莲，及祈禳太岁、拜斗增福寿、儿童过关分盆、谢古愿、炼僮度旨、看病、看相、念平安经、清除房屋幽灵、看风水、神像开光、超度、炼度等，或应邀至事主家，或在照天君宫内中做。陈春康给自己立下规矩：正宗、正派、不欺骗，因此影响日增，有时联合国官员也来向他请教。为了方便信众参与，陈春康常把本宫每年安排的法事活动提前告知，以便更好地接引有缘人。

陈春康把道教与民俗结合

美国福建道教联合会将道教活动与民俗活动结合起来，使中国传统民俗充满了道教元素。如陈春康认为：“太岁”是道教之说，每年立春过，就有人开始祈禳命中有太岁，目的在于消灾祸保平安。“拜斗”南辰增福寿，北斗赐长年，每年立春过，就有择日拜斗，意在增福寿保平安。因此每逢立春一过，陈春康就常在照天君宫内举行“拜斗禳太岁”活动。

再如福州民间曾有“十六岁以下儿童命中带煞”之说，按传统必须做过关道场，以防不测，故有“过关煞”民俗，这种民俗也带到了美国，熟悉道教传统科仪的陈春康则成为理想的“过关煞”主持者。

每逢重要的神诞日，美国福建道教联合会都要举行庆祝活动。陈春康认为：在中国历史上每个朝代对人类有贡献的人士会得到人们的敬仰与纪念而成为神，道教的诸神是专门保护华人的，所以举行庆祝神灵寿辰的活动既是人们表达夙愿的时刻，也是人们感悟道教文化的日子。因此重要神诞日，美国福建道教联合会都要在照天君宫组织庆祝活动，一方面传播道教文化，一方面也满足信众的心灵需要。陈春康带道士按照中国传统的道教仪式进行诵经、敬神等，整个过程一丝不苟。

其最隆重和最热闹的莫如每年8月25日南天照天君寿辰日，届时宫内热闹非凡，红烛高照、香烟缭绕，会长陈春康清晨即起，先是诵读道教经，接着举行敬拜仪式，祈求照天君神保佑所有海外华人生活顺利，身体安康，生意发财。当日信众从各地陆续赶来，大家虔诚地为照天君奉贡礼品，敬香行礼，祈求神仙庇护自己的家人和亲友平安，也希望通过虔诚的敬拜能消灾去祸。再如每年10月23日是道教的石竹山仙君的生日，南天照天君宫也组织活动，信众纷纷前来行礼祝寿。再如天官大帝的诞辰日、临水陈太后的生日等，美国福建道教联合会都会举行法会，大家在庆祝神诞的同时也许下各自的美好愿望。陈春康还在曼哈顿华埠发起了大型纪念妈祖活动，向美国人民宣传始祖文化，推进了美国人对始祖文化的了解。

华人春节（资料图 图源网络）

每逢重要的传统节日，美国福建道教联合会也要组织活动。华人最重要的传统节日莫如春节，而陈春康对春节与道教的关系有自己认识。正如崔国萁在《春节祈福 道教元素布满纽约大街小巷》（《侨报》2012年2月5日）中所介绍：陈春康认为，道教信仰的很多诸神都体现在春节的习俗里，像民间广为流行的：大年初一接神放爆竹；初二祭财神；初五接财神；初八礼拜顺星；初九玉皇圣诞；十三祭刘猛将军（虫王爷）；十四迎紫姑；十五上元天官圣诞，即上元节、元宵节等，在这些民俗活动中出现的诸如玉皇、灶君、门神、三官、财神等神仙，要么本身就是道教所崇拜的尊神，要么是道教在形成过程中通过广泛吸收民间信仰的内容并加以改造后纳入自己神灵谱系中的俗神。

还有，像春节期间家家户户贴门神、贴对联、挂年画，也和道教有着很深的渊源。旧时人们在除夕这一天，必把旧门神撕下，换上新门神，这就叫贴门神，目的是为了驱鬼辟邪，降灾迎福。而门神也属道教的俗神。像春节时孩子们最期盼的收到压岁钱的习俗，也和道教有着特别的关系。所以春节从某种意义上讲就是道教的节日，因而在台湾等地还有将春节直接称为道教节的习惯。春节期间，陈春康率领信众喜迎诸神，按照中国传统的道教仪式进行诵经、敬神等，信众跟随道长祈福，争相抢插头柱香，希望全家平安，祈求来年顺利，福祉降临。信众争相抢插头柱香，祈求平安顺遂的日子，为华人的安康祈福、道教的新春祈福活动，是一种为人消灾解难、祈求平安的宗教仪式，也成为民间的传统习俗。

道教文化在美国的传播，不仅传承了民俗，丰富了节庆，也慰籍了当地华侨华人的心灵，增强了海外华侨华人的凝聚力。

来源中国道家养生网 www.daoys.net