【弘道读经会】敬惜字纸 下笔慎重

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-06-14   浏览次数：次

文/陈景展

经文说：“勿弃字纸。”我对八仙宫的一个李爷，印象很深。我们做的香有个包装纸，大众在请完香之后要把包装纸撕掉然后敬香，一般情况下旁边是有废纸篓的，专门放拆下来包装纸的废纸篓，还有普通的垃圾箱都可以去放废纸，但是很多人懒得走这么几步，哪怕垃圾箱或废纸篓就在旁边，也懒得去放废纸，就随手丢下很多废纸。

敬惜字纸（资料图 图源网络）

李爷每天一到5点钟，大家都休息了，香客也都走开了，他就去捡这些上面有字的废纸，这还不算，他把那个废纸篓的纸也收集起来，把垃圾筒腾出来，腾出来之后，把里面凡是有字的纸再捡出来，把所有带字的纸全部收集好，之后再把其它的垃圾再放回去。他把前院后院整个院子的这些纸收集完之后，在焚化炉中把它集体焚掉。一开始的时候大家笑话他，看着怪异。久而久之，知道这是文昌帝君留的一个法门，文昌帝君就是行的这个法门，也是宣行这样的一个法门，后来就感染了很多人，一开始是清洁工，看到李爷经常去捡，他也就不好意思，也帮忙去捡，捡了之后再扫，不然不礼貌，一个在扫，一个在捡。

后来有些年轻道友也开始去模仿，帮着他捡，久而久之，慢慢地形成了八仙宫的一种风貌：很多人会在五点钟以后捡这个碎纸片，捡垃圾筒里面有字的纸。他们都是默默无声的，没有人去宣扬什么，也没有人去炫耀什么，也没人说我在帮你，都是自发的。

我记得以前看过的一部经里，就提到了以前的窗户都是用木头的方格，我们经常会用报纸或者一些别的带字的纸去糊窗户，但是这是不知不觉地冲犯了忌讳，这个是不好的，要用薄一点的白纸去糊窗户。还有农村人经常纳鞋底，这个一般也是用报纸剪一个鞋样子，再纳鞋底，纳完之后报纸也就烂掉了或者自己用手撕掉，经文说是这个也是不好的，最好是用白纸或者其它的不带字的纸。

有一个典故说的是康熙年间，金陵有个人的一个妾侍，有一天突然间被雷给劈死了，当时死的时候，她手上拿了一个正在纳的鞋底，这个鞋底本来是布做的，结果被劈碎了。别人发现她鞋底里夹的带字的纸全部碎裂了，她长期去用这样有字的纸去纳鞋底，可能是犯了忌讳。

纳鞋图（资料图 图源网络）

惜字于纸尤当惜字于笔，不仅仅写出来的字，在纸上要去珍惜，要下笔更要慎重，《文昌帝君惜字真诠》有十二个原则来供凡是动笔写字的人参考。《文昌帝君惜字真诠》第一句写道：“下笔有关人性命者，此字当惜。”你写下的每一个字词的含义、轻重都不一样，用错了就危及别人性命的，要慎重。“此字当惜”的意思就是这个字能伤人性命。就尽可能不用这样的字。“下笔关人名节者，此字当惜”，一个字可能会伤害到别人在世间的名节，这个字尽可能地也不要用，如果要用的话要慎之又慎，要用得非常地恰当，不能用得太重。“下笔误人功名者，此字当惜”，这个字能耽误别人的前程，要慎重，尽可能不用。

“下笔离间人骨肉者，此字当惜。下笔属人阴事及婚姻者，此字当惜。下笔谋人自肥、倾人活祭者，此字当惜。下笔凌高年欺幼弱者，此字当惜。下笔携私怀隙，故卖直道毁人成谋者，此字当惜。下笔唆人构怨、代人架词者，此字当惜。下笔恣意颠倒是非、使人含冤者，此字当惜。下笔喜作淫词艳曲，兼以书札讥诮他人者，此字当惜。下笔刺人忌讳，令人终身饮恨者，此字当惜。”

弘道读经会由腾讯道学频道主办，2014年5月31日开通。

读经时间：每周六上午九点半至十点半。欢迎广大善男信女积极参与，并广而告之。

读经参与方法如下：

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