【弘道读经会】老子就是太上老君吗?
栏目分类:玄门讲经 发布日期:2017-06-16 浏览次数:次
文/陈景展
道教很多经都比较短,我们弘道读经会后面会安排《大通经》、《了心经》、《高上玉皇胎息经》、《五厨经》等,都是非常非常短的经,一两百字左右,都朗朗上口。有一些经,大家会觉得比较长,比如《感应篇》,1000多个字。
《太上老君外日用妙经》经文
对《外日用妙经》的经文,大家应该都熟悉了。前面我们有好几部经都是关于积功累德、劝善的,比如《感应篇》、刚刚读过的《阴骘文》等。这里面的很多词汇是重复的,所以大的道理,相信大家都已经清楚了,不需要做过多解释。下面我们逐字逐句对经文的正文做下梳理,进一步加强对道教的一些理解。
我们先来看标题:《太上老君外日用妙经》。很多的经典会提到“太上”两个字,比如《太上感应篇》,《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》。这里的“太上”通常有两个含义,其中一个含义指的是这个经至高至尊至极,所以看到“太上”二字未必指的是太上老君。我们《外日用妙经》冠以“太上老君说”,就是指明它是其中的第二种含义,即三清祖师中的太上道祖,也叫混元皇帝,也叫道德天尊,位居太清仙境。
太上老君显化史
太上老君,按照《太清宝诰》来说,是随方设教、历劫度人的,而且每次都是隐圣显凡、假名易号。在天皇的时候,称之为玄中大法师;地皇的时候,叫有古先生;人皇的时候叫盘古先生,我们都知道盘古开天辟地,盘古有好几个盘古,这个盘古是后期的盘古,在这个盘古之前还有一个老盘古,这个要分清楚;伏羲的时候老君爷降化,号郁华子,据说伏羲看到黄河出河图,仰观天文、俯察地理,是他师父郁华子辅助他学习河图,最后创了先天八卦。祝融时叫广寿子;神农的时候叫大成子;轩辕黄帝时叫广成子,广成子大家都很熟悉了,轩辕黄帝在甘肃的崆峒山曾膝行问道于他。
老子行教像(资料图 图源网络)
之后呢,老君爷屡次降化,我们在学习《道德经古本篇》的时候,都做了简单的介绍,如太极先生、赤精子、箓图子、尹寿子、真行子、锡则子等。到了商高宗的时候,号老子,这是他“八十一化”中的一个化身。在商王的时候,老君爷做守藏史;到周武王的时候,做了柱下史;到成王的时候,又做了柱下史;之后,老君爷就出游西海,到大秦、天竺、安息等国,《西升经》提到这个时候他的号叫古先生。到了康王的时候,老君爷号郭叔子,又做了柱下史。柱下史是记载国家历史的,守藏史是管理国家档案的。到了昭王的时候,老君爷就驾青牛西过函谷关,先度车夫徐甲,之后又度了尹喜。
到了前汉文帝初时,老君爷又降世,号河上公,也有的把他叫河上丈人;到成帝的时候,老君爷降世,授干吉《太平经》,那个时候太平道就兴起了;汉顺帝、汉桓帝时,老君爷降世,授道于张天师,讲“五斗真经”,先讲《北斗真经》,之后又讲南斗,东斗、西斗、中斗,这叫“五斗”;到灵帝的时候,老君爷又降世,授道葛玄祖师,葛仙翁。
老子是太上老君 太上老君不一定是老子
我们需要说明,也算是一个再次的强调,就是要将老子和太上老君区分开来。老子是太上老君分身化炁降迹的“化身”,可以说老子是太上老君,但是太上老君不一定是老子。
老子在世有多少年呢?司马迁在《史记》里说“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁”。唐太学博士昊杨昊认为:“老君变通,灵应难测,既生商日,又仕周时。计其始终,乃历千岁。此皆举其成数也。”魏明帝也曾赞曰:“为周柱史,经九百年。”在明代《正统道藏》“洞神部”的诸部经典记载中,老君爷在殷174年,在周822年,老子在世总共996年。《太上老君年谱要略》、《混元圣纪》、《犹龙传》等记载均一致。
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