【弘道读经会】如何达到真正的幸福?
栏目分类:玄门讲经 发布日期:2017-06-17 浏览次数:次
文/陈景展
我们来看下面的:“上谦让,下和睦。”当然这个是承接了“孝父母”,对于兄长、师友、自己的同学,要谦虚,礼让。礼是道之末,但是又秉承了道,或者说它是道的最后一条救命线。那我们现在有没有礼?
我觉得早就没有了,不但没有礼,连知礼都达不到。丧失了礼之后,让人民谈幸福,几乎是不可能的,不可能有真正的幸福。真正的幸福是人和自然之间的一种沟通,当你心中已经失了最后的这条底线的时候,是不可能有幸福的。因为只有物质,心灵只会迷失,找不到自己。当你不能回家的时候,就没有归宿感,就无从谈及幸福。所谓的幸福只是一时的快乐,物质上的享受而已,那都是假幸福。
礼(资料图 图源网络)
丢了礼之后就是法,法就不是一个仁慈的东西,不是一个好事物了。你杀了人、放了火,那就依据你所做的予以惩罚,以儆效尤,来震慑。学校里面老师会去教导,但在法律面前,是不商量的,不会说“再给一次机会”。国家现在一方面提法制,另一方面提传统文化。人心是散的,人心是恶的,人心是没有归属的,传统文化才是本,单纯地靠法制是不可能去维护一个国家的,必须两者兼备。现在的人心本身已经乱了,所以不得不有法,不得不有国家机器,否则就没有一个基本的秩序。在此前提下,要知道,这不是本,要去找那个本。归根到底,还是在三教的教化上。不论你是提倡儒家的仁义礼智信也好,还是道家的清静自然无为,还是佛家的明心见性也好,这都是本。
甚至在别的国家,别的民族,创立了一些别的教派,他们的学说,只要是引导众生回家的,让人心归正的,都是本。道教可以认为是一神论宗教,那么多先天神、后天神、功德神,它归根结底都是元始一炁所化。元始天尊就是道,道就是元始天尊,所以道教是一个一神论宗教,这点是不能否认的。它不是学者所谓的“杂而多端”的一个宗教,它是非常严密的一神论宗教。佛家呢,佛性即是众生的性,众生只是迷途的,或者说被污染了的丢失了根本的那个佛。众生的佛性又是无差异的,它最终求的那个根、求的那个本,是一样的。天主教、基督教是一神论,有造物主、有救世主。伊斯兰教呢,真主也是唯一的,穆罕默德是真主的使者。
所以这些宗教,我相信他们敬的是一个神,只不过因为人的差异,给他取不同的名字,我相信是一样的。所有这些圣人开继的道路就是一个方便,方便众生回家,给你的心领一个路,最终你回到的是哪儿?就是自己的心而已。只是现在你回不去,给你个灯,给你个罗盘,给你个船,方便你回家而已。而这个船、这个灯、这个罗盘本身,是你身体外的东西,与你无关的东西。因为我们迷失了,所以要借助这些东西,而且必须要借助,只有这些东西是“不二法门”,能带给我的回家;别的东西只能让我们越来越迷失。
不二法门(资料图 图源网络)
但是要知道,这些东西也是假,最后回家之后,这些东西,都要丢掉,回到自己的清静自然状态而已。所以你会发现,祖师的谆谆教导说的都是一个事儿。一经通,经经通。你把一个宗教的经搞通了,别的宗教一看就懂。因为所有的圣人的心一定是一条心的,没有差别的。修行再多的宗教,再多的法门,它不离“三乘法”,它一定在“三乘法”之内。
弘道读经会由腾讯道学频道主办,2014年5月31日开通。
读经时间:每周六上午九点半至十点半。欢迎广大善男信女积极参与,并广而告之。
读经参与方法如下:
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