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方士们的“方”五花八门 无奇不有
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-06-19   浏览次数:

文/刘厚祜

方士上书言方 追求登龙捷径

战国末期,方士因看到邹衍以 “阴阳主运,显于诸侯”,他们感到非常艳羡,于是在汉武帝的时候,上书言方者,一时竟以万计;入海求神仙,采芝药的,亦以千数。秦汉方士们就是这样的挟持方术,作为他们追求富贵的登龙捷径,而遨游于王公大人之门。

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秦始皇海上求仙(资料图 来源网络)

秦始皇、汉武帝、淮南王刘安即皆为他们的游售对象。但他们的方术,大多数只是些骗人的把戏,汉武帝曾经试验了上面所说的万数奇方,结果是竟无验者。刘向所呈献的淮南秘术中的奇方、武帝也曾令尚方予以铸作,结果也是事费甚多,而方不验。司马迁曾经慨叹的说:“然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴,不可胜数也。”虽然他是感叹之词,但却非常确切地反映了这一情况。

古代封建帝王们,为了满足他们高度享受的目的,绝大多数是贪生怕死的;于是方士们就抓住了他们这一弱点,大肆欺骗手段,纷纷上书言方。

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秦始皇再也不相信方士了

秦始皇再也不相信方士了

秦始皇时,方士以方术登龙的第一个人是徐市 (福),继起的是终侯(众)、公石生和卢生,其中尤以卢生曾备受秦始皇的尊敬。素始皇在数度受到方士欺骗之后,曾说:“韩众去不报,徐市等费以巨万计,……卢生等,吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德。”于是渐亦悔悟,不再相信方士。

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淮南王刘安与天下方士

汉初方士爱好者第一人

淮南王刘安是汉初相信方士的第一个人,他曾招致了宾客和方术术之士数千人在家,集体著述了专言神仙黄白之术的《淮南子》中篇八卷、计二十余万言,开两汉倡导方术的先河。后来他因谋反被杀。汉代大儒刘向的父亲刘德即为治淮南狱的人。但一般则传说刘安成了神仙,还说他 “拨宅飞升”,鸡犬“鸣于云中”。刘安门客中最受他所尊敬的是淮南八公。

汉武帝的方术信仰不亚于刘安秦始皇

汉武帝刘彻是淮南王的侄子,他相信方士的程度不减于秦始皇和刘安,他前后所招致延纳的方士更不知有多少。其中著名的有文成、五利 (栾大)、李少君和公孙卿。

文成、五利皆被封为大将军,五利更被封做乐通侯。公孙卿也曾拜为中大夫,他替刘彻做清客的时间很长,于是刘彻就也因此寻求了多少年的仙药和广为淫祀。

元封元年(公元前110年)他曾让方士数千人去寻求蓬莱神人,由公孙卿持节,常为先行。元封二年,复遣方士求神仙、采芝药者以千数。这和秦始皇派徐市入海一样,是大规模的求仙活动。这一时期在历史上是方士们最为活跃的时代。

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史料中记载的千奇百怪之“方”

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此时,方士们的 “方”是五花八门、无奇不有的,除了前面所说的求仙药和淫祀而外,《史记》、《汉书》中也有不少其它的记载:

1、人主微行方

《史记·封禅书》卢生建议始皇,居处要不令人知,这样才能得到长生之药。他说:“方中、人主微行,以避恶鬼,恶鬼避真人。至人主所居,而人臣知之,则害子神。”

2.祠灶谷道(道即方)

《汉书·武帝本纪》:李少君对汉武帝说“祀灶、则可致物,致物而丹砂可化为黄金。黄金成,以为饮食器则益寿。益寿而海中蓬莱仙者乃可见之。”

3.却老方

这是李少君的主要方术之一,他曾挟此方偏游于豪贵之门。《武帝本纪》说:“少君者,故深泽。候人主方,匿其年及所生长;尝自谓年七十,能使物不老。其游,以方偏诸侯。”

4.斗旗方

这是汉武帝给与栾大的考验。《武帝本纪》说:“于是上先验小方,斗旗,旗自触击。”栾大以此便取得了武帝的信任。

5.黄帝谷仙术

这是王莽时方士苏乐的方术之一。《汉书·郊祀志》:“种五梁禾于殿中,各顺色置其方面,先鬻鹤髓、璃、瑁、犀、玉二十余物渍种,计粟斛成一金。言此黄帝谷仙之术也”。

6.重道延命方

这是《汉书·刘向传》所记载的邹衍传方。

以上都是《史记》《汉书》中曾经著录过的著名方术。

帝王方士 以“方”互娱

其中还有一个颇饶趣味的有关 “方”的故事,就是秦汉以来相传修道之人忌食马肝。汉武帝于杀死文成之后,又让栾大替他效忠修方;为了掩饰文成的死,他向栾大说:“文成食马肝死尔;子诚能修其方,吾何爱乎。”封建帝王和方士之间,互相以“方”愚弄,令人可发一噱。后人有诗云:“死为文成食马肝”,就是讥讽汉武帝这一件事的诗。

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