【弘道读经会】福祸都是自种自收
栏目分类:玄门讲经 发布日期:2017-06-20 浏览次数:次
文/陈景展
一日有三善,三年天必降之福
我们读经会的第一部经典的是《太上感应篇》,其中有一句话说“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之”,还有一句话说“吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福”。都说的是让人常行好事,常存好心的道理。
善恶就在一念之间 资料图
贤德是最好的财富
刘备曾经给后主留过这么一句话,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,为贤为德,能服于人”。贤德二字是最好的财富,别的东西生不带来死不带走。你的威严、你的地位可以压迫别人,但不能令别人心服口服。贤德二字上可以通天地,中可以服众心,下可以钦鬼神。但是它的依凭就是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,点滴入手。以此来蓄德、养德。
修道第一是“修德” 福祸都是自种自收
道、德二字紧相随,都是形而上的。在人身上,修道的一个体现就是德,有没有道就是看有没有德。再来看经文的下面一句,“恶事止”。顾名思义就是止其恶事,《太上感应篇》也有对应的话,“夫心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之”。
同样,在《感应篇》的后面说,“凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸”。祸福从何而来,都是自种自收。老天爷就像一个镜子一样,只是折射了每个人的内在,不管是财富、地位、因缘还是祸苦、福乐,其实都是自种自收。
只不过有的是今生造,今生受,有的是宿世以来积攒,今生受。但是归根结底,不管是宿世的自己还是今生的自己都是自己种的,亲手造的,无关外人。恶念起来的时候,又止于它未发的时候,是圣贤的作为。
三官大帝 资料图
三官大帝考校道士善恶更为严格
普通凡人一般死后罪福因果是由阎罗管,对修道的人,一般是由三官大帝来管。阎罗管和三官大帝管的区别是,阎罗管是依据你所行的恶事来裁定,比如犯口业,那就割舌头,瞒心昧己,那就挖心,做什么事就承担什么业报。
三官大帝的管不同的是在于其是管的起心动念,比如说看到地上有人掉了钱,起了一个念,想把它占为己有,但是后来通过戒律,通过虔诚的信仰克制住了,没有发生一个违背戒律的事情,但是就是一念之间动了一个恶念,三官大帝就要去管,有举念司管你的举心动念。这一念起来的时候,就有了善恶。
这是道士会比普通的信士、居士更严格的地方。每时每刻要检点那个善恶未萌发的时候,善恶之前那个自己。心念一动,善恶就分出来了。当有了善恶的时候,也就远离了道。《道德经》说,“其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于其未有,治之于其未乱”。一个事情萌芽的时候是最容易去管理的,一个人的心念是起源于他的行动之前,先有一个动机。普通人是管的行为,管的是果,管的是事情已发生的时候。专心于修行的人就要在这一点上对自己要求更苛刻一点,管的是察的是善恶之机,管的是善恶未萌时的念头。如果一个念头是纯净的,那么这个人的行为自然是和顺的,合乎于大道,合乎于自然,合乎于清静的。
弘道读经会由腾讯道学频道主办,2014年5月31日开通。
读经时间:每周六上午九点半至十点半。欢迎广大善男信女积极参与,并广而告之。
读经参与方法如下:
一、电脑用户。在腾讯QT语音官方下载页面(http://qt.qq.com/)选择“PC客户端下载”,下载并安装QT语音软件。登录QQ,点击图标,选择登录的QQ帐号。进入弘道读经会的语音房间:95248416,即可进入房间,参与诵读。
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