武当赵堡太极拳习武心得(三)

栏目分类：太极拳   发布日期：2017-07-27   浏览次数：次

　　1、外气内收、内气外放法。这是在天人合一，与自然界交融的基础上，吸引宇宙之精气(能量)，随即发放到病人身上，作用于患者病灶，起到治病的效果。这种方法对气功师的内气消耗较少，关闭丹田内气，不使用丹目的储能。

　　2.内气按摩法。息后、归丹，再由丹田输送能置于指掌，由手指或掌发功布气，作用于患者身上病灶，一般使用少量的元气，以柔和之气打通患者颁络，疏导其结涩部位，达到以通为治。3、引导疏通法。气功使用自己内功发气，作用于患者病灶，疏导引气，排解患者的病气，也叫疏泻法，气功是需要消耗少量的元气。

　　4.补元益气法。患者命门火衰，肾虚便据，久病虚脱，在外气治疗的作用上，必须充实患者的真气，给予适当的补养充气。当气功师发功后，病人精神面色好转，气功帅必须消耗较多的能量。

　　5、强功放气法。病人各种痫症，如急性腰痛、头痛、胃病等以及严重瘀塞，气功师必须用强劲，及调动丹田内气，以哼哈发声，发功于患者病灶，使痛点缓解，肿块消失，效果如何取决于气功师的内功。强功发气对气功师的消耗极大，一般不宜多用。

　　上述1?的几种发放外气的运用，其实也是能量转换调节强弱的，种方法。犹如电风扇之开关一样，有快中慢的调节，如第一档，外气内收、内气外放法，此仅转化天地之气为我所用，所以消耗极少。2?档，是需要消耗丹田的元气，气功师以自身的元气作用于患者，一般不直接接触病人，而以外气作内脏按摩，需要消耗一定的能量。4档，外气发放速度较快，用自己的内功扶助病人的正气，需要消耗较大的能量。第5档，是大能量的释放，气功师能在短时间内耗尽储能，发功时猛吐“哼哈”之声，这是聚集内气激发强功的一种方法。如果储能耗尽，应该立即停止发功，设法接气补充能量，如果耗尽内气再作发功，尤其是强功，则消耗的不是储能，而是先天之元气，是脏腑之精气，这是很危险的，发功者常会昏倒。所以我把发功分为慢速、中速、中快速、快速，因所用这气强弱有别，并且根据病人的病情选用相应的方法，这些全凭。心意调节，太极拳练到一定的层次，气随意至，两掌气感极强，运转自如。而太极拳内功的高低，也是依聚气和储能之多少而定。

　　气功治病并不神秘，但气功师需要有一定的内功基础，并必须精通中医理论，博览各种医学书籍，运用气功的优点和其它各种有效的治疗方法相结合来医治各种疾病，当然气功治病和其它医学疗法一样有其一定的局限性，不是什么病都可以治好的。

　　有人说气功疗法是心理暗示，不存在外气的作用。对此笔者不敢苟同。发放外气于病人身上的作用，以及伴有的各种各样的感觉，治愈众多患者决不无虚言。笔者曾对一些病人作过一些测试，有一王姓的病人，患有网球肘，稍按即痛，不能拿取重物，余以剑指示意发功患处;并以“哼哈”之声助功，发完后再询问病人痛否，按痛处仍疼痛难忍。稍后我与他闲聊琐事;再问他现在感觉如何，并以手按其病点，已不觉得怎样疼痛了，他觉得很惊奇，怎么一下子不痛了，他说：“刚才见你发功时仍疼痛不已，现在不见你发功反而不痛了，这是什么道理’我说：“原先示意发功，并吐气助功，其实并未发功，故病灶仍疼，后在与你聊天时乘你不知不觉给你发了功，故疼痛止住。”这说明外气治病有其实质的作用，并不主要依靠暗示，主要靠的是内功的深浅。如果只会用暗示来治病，那么只能说是糊弄别人了。

　　86年与在上海气功康复门诊治病，主治眼病专科，尤以青少年近视眼颇多，余治病先以穴位点按，继之发放外气。病人接受治疗后顿觉眼目清明，视力明显上升。气功治病颇见成效。使我信心大增。气功不但要治疗常见病，还要治疗疑难杂症。

　　87年我治疗一位来自日本的病人，她叫松木和代，86年身患疾病，患有高血压病，平时食欲不振、精神萎靡、形容推淬，后经日本医院检查，发现肝脏外有一鸽蛋样的肿瘤，在日本多方医治无效，病情不断发展，松木夫人感到绝望，对生活失去信心，后来听人说中国的气功很神秘，不妨试试看，也许可以有效。最后她决定到中国来，把家中的一些事物交待别人，决心如果治不好就死在中国算了。后来经上海电视台的一位朋友介绍，于87年5月来我处治疗，现其神态优愁抑郁，经辩证其为肝气郁结、脾胃虚弱。治疗重点疏通肝经。并以内功攻其瘀结。治疗数次后.病人明显好转，精神恢复。胃口渐开;面色红润，每次在肝区发功，病人明显有蠕动的感觉。后回日本，亲友们见了都大吃一惊，松水夫人气色大为好转，再经医院检查，已无肿瘤。88年我去日本为其亲戚朋友作气功治病，并传授武当太极气功。松木夫人现今近七十岁，身体健康，一还经常到上海来。她常对人说：“林医生是我的恩人，我的性命是林医生救我的。”

　　98年我治疗一位叫孙明发的病人，他家住上海市宝山区。来我处治疗前，他自觉心脏前区闷病异常，午后加剧，在各大小医院治疗毫无效果，自我感觉身体一天比一天差，体虚乏力，而容憔悴。病人以前是出租汽车司机，因病停业，后又卖掉汽车，医药费用去数万元，毫无起色，其母常为其久治不愈暗自哭泣。听说气功可以治病，抱着希望有姐姐陪同前来。开始因其在前胸部有闷痛，故以内功发气强力疏导，五次治疗未见效果，后来我在其督脉央脊仔细检查，我发现病人身柱穴及胸推7?棘突下有压痛感，余以点穴发功，强功发向椎体内，数次后其症大减，呼吸也觉通畅，神色逐渐好转，第二疗程后基本痊愈。本病前者治疗无效，症状虽表现在前胸部位，其病因则在脊椎，以内功发放外气，打通脊椎理气活血，疏通经络，发动后压痛点显著减轻，胸闷气涩也顿觉轻松，所以治病要知其症结，不能盲目治疗，因证施功，轻重缓急，各有其法。许多来我处治疗的病人，大都是疑难杂症，走遍了许多医院，最后才把希望寄托于气功上，如果没有深厚的功底，精湛的医道，很难手到病治。

　　太极拳之内功治病与气功一样，尤其修持到精气神的统一，到了虚灵神明的阶段，其发功不在于星之多少，而以我之气与彼之气相接，以我之内功调动病人的气机，打通自身的经络，且可以随心所欲，运用自如。这是太极拳内功至高无上的治疗法门。

　　五、太极拳的修炼过程

　　学太极拳由浅入深，大概可以分为四期，每期各有层次，太极拳之理论与动作相结合，一层功夫一层理论，相互关联。第一期首先要端正方向明确路线，要求循序渐进。初学时要学练空圆，处处有圆，一圆一阴阳，有人把太极拳叫做太极圈，也是有一定的道理，太极拳是由无数圈组成的，有大圈小圈、形形式式之圈，千变万化，变化莫测，都离不开圈。以下附太极拳手稿抄本以供初学者参考。

　　太极拳练法之说明

　　夫初练者，宜端在方向以立根基，最忌粗心浮气，精神不专，眼不顾手，手不顾脚，此谓之盲练也，尤忌身形不活，手脚不通，即用猛力，处处夺力，而反能显力者，此为痴练耳。倘能平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之以活其身，徐行之以稳其步，待至肩松、身活、步稳;然后销头领气以卫其力，力顺则气自通，气通则力自生，所学之法如是练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，心神气相通，自然而然则致于妙境矣。

　　太极拳的动作，须慢而匀，以活络筋骨为主，以柔活气血为上，惟其慢始能柔，惟其匀始能活，逢动作即成圆形。在圆之中变化无穷，其奥妙即在虚实变化之中，初学者多夫能知，练之久始能得心应手，妙趣无穷，即可舒展筋骨，又能调和气血，实为身心兼修，提高体质之道也。

　　第二期在松柔圆活的基础上，动作上要求用意不用力，师曰：“若太极拳虽不用过分之力与气，而练习时全在意志，惟其能用意志，所以能使其力蓄于内，不流露于外，气沉丹田不停滞于胸，故习之既久，营之气力愈大。急要时乃能运用自如，……”。所谓用意不用力，在练习拳架时用心去想各个式干的用法，就象与人交手时，用什么手法打来用什么招法应付，手、限、步、腿都要一致，这个对持的过程即用意。太极拳之用意是由无到有，由微到显得感觉。当由着熟而渐悟懂劲时，则是在有意无意之间，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。此时还必须懂得人身之三节在太极拳中的运用。人身自头至足为一大节，身体各部分可分为无数的三节，赵堡秘传中的《十法》内有详细介绍：“人之一身而言，手肘为稍节，腰腹显中节，足腿为根节。分而言之，三节之中各有三节，手为稍节之稍节，肘为稍节之中节，肩力稍节之根节;胸为中节之稍节，心为中节之中节。丹田为中节之根节;足为报节之稍节，膝为报节之中节;胯为根节之根书。总不外乎稍起、中随、根追之理。庶不致有长短、典直、参差、俯仰之病，此三节所要责明也。”赵堡太极拳非常重视对三节的运用，拳谱记载：“盖上节不明，无依无宗，中节不明，浑身自空，下节不明，自家自跌，故不可忽哉。”所以太极拳在推手中，犹如四大节、八小节活如车轮，在推手中如万向接节，做到去中节时则首尾相应，末梢节时即中、根节相应，此时在技击上能化能发，随心所欲。

　　第三期，也是比较关键的阶段，要求以肢体运动引动内劲运动，也是产生内到功力的基础，它是在松柔、圆活的基础上，进一步以气、力、劲浑为一体，在练架过程中要求以柔和之气存乎其内，刚毅之态存乎其中，学者先练其柔，柔软而刚自生，先调其气，气通顺而力自生。先熟其招，招熟而妙自生，柔以克刚，软以化坚，熟中生巧，则气与力结合。气沉丹田，经丹田转化后发出的劲，是长期修炼，愈练愈精而产生内劲，随着内劲的增长，其劲软如棉、滑如鱼。粘如嫖、硬如钢。发手如闪电，气由脊发，此时即能通过四稍引动大小周天循环。

　　第四期，前者即是由外面的肢体运动引动内劲，其后，待至运用自如，得心应手，必须转化为以内劲引向外体运动，也即是由丹田指挥外面的肢体运动。以自身较大的身法转变为小巧灵活的身法，继而走向有圈为无图，有形为无形，虽然在外形上似乎转化为无形，但是内劲还是走圆的，此时已到了由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，向更高层次迈进，继之一羽不能加，蝇虫不能落，练习赵堡太极拳的人都在努力追求这种出神入化的境界，我相信至少能够使人健康，延年益寿。

　　武当赵堡太极拳博大精深，玄奥奇妙，练拳即便修道。太极拳是以心意合一、心神合一。天人合一，达到这个境界时则可感知生灵之妙悟，天地万物之理，亦即太极拳的最高境界。

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