玄门讲经2017-06-07

文/李大华 宋国有个做太宰的官员，叫做“荡”，他向庄子请教什么是“仁”。庄子回答说： “虎与狼所做的事情，就是仁。” 这个太宰为庄子的这个回答弄懵了头脑，他赶紧问： “您这是什么意思？” “父子相亲，如何不是仁??太宰终于明白了庄子的意思，但显然庄子的回答并不是他所期待的，于是再问： “请问什么是最高的仁？” 庄子似乎不假思索地回答： “最高的仁就是无亲。” 这又让太宰摸不着头脑了，他忙着说： “我听说了，无亲则不爱，不爱则不…

玄门讲经2017-06-07

文/李大华 《渔父》篇中记述了孔子与撑船的渔父的一段交往故事。 有一天，孔子与弟子们在湖岸的杏坛读书，弟子们读书，孔子则在弹琴吟唱。曲子弹了一半，见到一个打渔的人下了船，走了过来。这人胡须与眉毛都白了，披着长发，卷起了衣袖，到了杏坛跟前停下来，左手按着膝盖，右手撑着面颊，用心听了起来。曲子弹完了，子贡和子路二人走过来招呼这客人。 孔子行教图（资料图 图源网络） 客人指着孔子问：“那是什么人？” 子路回答： “那是鲁国的君子…

玄门讲经2017-06-07

文／李大华 春秋时期，鲁国最后的一个君主鲁哀公有一天对孔子谈起自以为奇怪的事：听说一个叫做哀骀它的人，形貌丑陋无比，可就是这么个人，男人与他相处了，都不肯离开他；女人见了他，就回去与父母请求说：与其嫁给别人为妻，宁肯给他做妾。父母不肯，女子便十数次地哀求父母准许。 真正有内涵的人，是一种渊默的深邃（资料图 图源网络） 其实，这人不曾著立学说，还常常附和别人，他没有君主的权位，却能济生度死；没有俸禄爵位，却能使人肚子饱食…

玄门讲经2017-06-06

清官邵宝 一生好道慕道 清官邵宝：一念之差，错过仙缘 明代中期有一位著名的大臣名叫邵宝（公元1460-1527年），字“国贤”，号“泉斋”，别号二泉居士，去世后朝廷授予他的谥号为“文庄”，故而后人出于尊敬多称他为“二泉先生”或“邵文庄公”。 邵宝是无锡人，自幼聪慧好学，有“神童”之誉，而且从小就敬仰道家神灵并朝夕焚香供奉，一生好道慕道。邵宝为人至孝，在为人与治学中提出“道德至上，功名次之”的观念，对学生强调道德教育。而且他还以自…

玄门讲经2017-06-06

真武大帝：阴阳交感、演化万物 真武大帝像 真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。 其一，为北方之神。《楚辞远游》注云：“玄武，北方神名。”《史记天官书》曰：“北宫玄武，虚危，危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》…

玄门讲经2017-06-06

茅山，位于江苏省西南部，地跨句容、金坛、溧水、溧阳等县境。其平均海拔370米，有九峰、十九泉、二十六洞和二十八池，风景独特，古洞深幽，颇有仙气。被道家尊称为“第八洞天、第一福地”。这“第八洞天、第一福地”的由来又是什么呢？ 茅山：天地关枢 阴阳机轴 何为“洞天福地”？ 洞天福地，是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记序》云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏…

玄门讲经2017-06-06

祭祀：对神明的景仰与敬畏 黄帝像 在古汉语中，“祭”之义为“祀”，《说文解字》称“祀，祭无巳也”。祭之字义从月（同肉），从又（同手），从示（祀神）。意思是说，用手拿着肉（祭品）献给神明享用。《孝经士章疏》的解释是：“祭者际也，人神相接，故曰际也。”这种解释与《说文解字》的字义训诂在精神上是一致的。从古人的种种资料中，我们可以明白，在“祭祀”之时，人以牛羊肉之类的“牺牲”奉献于神明，且将自己所要达到的目的禀告神灵，企求…

玄门讲经2017-06-06

农历三月初三是真武大帝圣诞。 真武大帝，形象十分威猛，为道教信仰的镇守北方之天神。其身披长发、穿黑衣金甲、腰缠玉带、仗剑怒目、足踏龟蛇、顶罩神光。真武大帝受元始天尊敕命，率领三十六天将和五百护法灵官，巡游三界、纠察十方、仗剑度人、降妖伏魔。 真武大帝（资料图 图源网络） 道经上说：真武大帝原为净乐国太子，由善胜皇后剖左肋而生，长大后十分勇猛，但其不爱皇位帝业，却誓愿降尽天下妖魔，遂入太和山（今湖北武当山）修炼。其父皇不…

玄门讲经2017-06-06

农历三月三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三这天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，称为“蟠桃会”。因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。 西王母（资料图 图源网络） 西王母、东王公 分掌阴阳二气 化育万物 西王母俗称金母、王母、王母娘娘，其形象在《汉武帝内传》《山海经》和《穆天子传》等古籍中都有记载。始见于《山海经》，因所居昆仑山…

玄门讲经2017-06-06

相传在战国时代，有一位有志学道的人，姓苏名林，字子玄。他听说赵国有个长生的神仙，就去拜访这个神仙。这个神仙名叫琴高，人称琴高先生。那时候，方仙道术已经相当发达。彭祖、老子等都修练成了人间的仙圣，琴高也活到了九百多岁，比彭祖还大一百多岁。当时年仅十二一岁的苏林，来到琴高门下，为了长生而学练气功。他从琴高那里学到了内行补精术，这既是一种气功，也是一种保养精气的方法。后来又学到了几种炼丹方法，功力大增，能乘大红鲤鱼游到很…