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道教长寿思想在藏族文化中的反映
道家养生2016-06-18
寿星是道教诸神中主要的神,追求长寿和成仙是道教的终极目的,寿星图就是这种观念的代表。在藏族唐卡中,六长寿图表达了藏族的生态观和藏民追求长寿的主题。从图像和寓意来看,两幅图不仅有很大的可比性,而且具有共同的文化渊源,反映出汉藏文化交流由来已久。 图像具有相似性 六长寿图在藏区家喻户晓、妇孺皆知,由岩、水、树、人、鸟、鹿等六种吉祥物组成,被视为吉祥长寿的象征。道教寿星图则由岩石、松柏、寿辰老人、千岁鹿、蝙蝠、福娃、仙桃、…
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论《老子想尔注》中的养生思想
道家养生2016-06-18
自两汉以来,道流方士中出现了许多精通气功与内丹术的高士。如汉昭帝时人张微子,受服雾气之道,能散形之室,与云雾合体。九灵子皇化,得还年却老、胎息内视之要。黄卢子葛越,甚能治病,千里寄姓名治之皆愈,不必见病人身也。善气禁之道,禁虎狼百虫皆不得动,飞鸟甲得去,水为逆流力举千钧,力及走马,头上常有五也气,高丈余。临淮人董仲君,少行气炼形,年百余岁不老。青牛道士封君达,精通气法医道,百余岁还乡里,如二十许人。闻有病危者,识与…
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道教养生之食疗歌
道家养生2016-06-18
生梨饭后能化痰,苹果消食容貌娇; 木耳抗癌素中荤,黄瓜减肥有成效; 紫茄祛风通脉络,莲藕除烦解酒妙; 海带含碘消瘀结,葱辣姜汤治感冒; 胡椒驱寒兼除湿,香菇存酶肿瘤消; 大蒜抑制肠胃炎,菜花常吃癌病少; 鱼虾猪蹄补乳法,猪牛羊肝明目好; 啤酒能降胆固醇,绿豆解毒疗效好; 蜂蜜润肺又益寿,葡萄悦色人不老; 盐醋防毒能消炎,韭菜暖肾补膝腰; 花生降醇也健胃,冬瓜消肿又利尿; 柑橘消食化痰液,抑制癌菌猕猴桃; 香蕉含钾解胃火,禽蛋益智…
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道家大师的养生秘诀:修身养性
道家养生2016-06-18
中国传统文化中,道家、儒家、佛家三足鼎立。这三家都讲养生,但讲的深度和广度不同。从深度来说,道家讲养生,着重点在于通过自身修炼,达到长生久视、羽化登仙的人生境界。从广度来说,道家不仅全面继承发展了中华传统诸家的各种养生方法,而且还吸收了外来文化的精华,形成了独树一帜的多渠道、多层次的养生保健体系。 说到道家养生,有三位道家大师不得不提,他们就是传说中历夏商两代活767岁不见老态的彭祖、晓梦化蝶高寿的庄子、101岁的药王孙思…
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道教养生方法之服食养生
道家养生2016-06-18
道教养生方法是道教徒在长期的理论和实践的探索过程中形成的养生方法体系。道教养生方法在历史上流派和类别甚多,但其行功方法,主要包括四个方面的内容,一是气功,二是服食,三是房中,四是摄养。这四个方面构成道教养生方法的核心内容。 1.道教药饵服食与饮食养生 (1)道教药饵服食 服食是道教养生术中的重要内容。其目的是通过服用特定的食物和药物,来达到长生久驻的目的。 道教服食,包含养生和成仙两大内涵,照葛洪的看法,服食药物分草木…
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道医:中国最古老的医学体系
道家养生2016-06-18
道教医学的形成与发展是以其对生命和宇宙的本质认识为基础的。认为人与天地万物同源于气。注重对上药三品,神与气精的把握。强调不治已病治未病,要求为医者不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可为工和审查病机,勿失气宜。并把修练内丹的成就用于诊治疾病,从而形成了庞大复杂的道教医学体系。 一 道医理论主要由两大部分组成:一是医学理论,包括精、气、神理论、经络理论和脏腑理论,其中以精、气、神理论最为突出。二是丹道理论,包括 丹道理…
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道教养生药膳
道家养生2016-06-18
【延寿酒】 材料:黄精30克、天冬30克、松叶15克、枸杞20克、苍朮12克、白酒1000克。 功效:补虚强身,延年益时。 用法:将黄精、天冬、苍朮切成小块,松叶切成碎未,同枸杞一起装入瓶中。再将白酒注入瓶内,摇匀,静置浸泡十至十二天即可饮用。早晚各服一次,每次10至15克。 【枸杞子酒】 材料:枸杞子200克,白烧酒500克。 功效:益精气,抗早衰。适用于肝肾亏损和早衰。 用法:将枸杞子淘洗干净。剪碎,放人瓶中,再加入白烧酒,加盖密封,宣阴凉干…
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气功的行气与养生
道家养生2016-06-18
道家的气功行气分为两种:服内气和服外气。内气是指丹田之气,外气是指自然之气。道家养生之士通过专门的呼吸方法来服食内气和外气,达到延年益寿的养生作用。 服内气也称胎息,是一种细长、若有似无的停顿呼吸法。《胎息杂诀》中详细记载了胎息行气的步骤和要领:闭固内气讫,亦鼻中微微通气往来,便令不至咽喉而返,气则逆满上冲,不可抑塞。如此,即徐徐放令通畅,候气调,即复闭之。切在徐徐鼻中出入,勿令至喉,极力抑忍,为之须臾,忽然自得调畅…
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怎样修炼道家静坐法门
道家养生2016-06-18
静坐,是道家养生中比较常见的一种功法,通过练习静坐法,不仅可以帮助人缓解压力,还可以治疗很多种疾病,以达到养生的作用。在习练静坐法时,不仅要心静,更要掌握一定的技巧。 静坐之法,从理论上说要在一个静字,静之要诀则是心字,静心是入门的要诀,若心不能清静,则一切修行之法,皆无从落脚生根。故静坐之要在静心,静心之要则在养心息心,或曰收心炼心。天玄子曾曰:养心之大法有六:心广、心正、心平、心定、心静。 从而去掉凡常之时的欲念…
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道教医学之精气神三宝
道家养生2016-06-18
精、气、神理论是道教医学的理论基础之一。俗云:天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风:人有三宝精、气、神。精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医学家孙思邈曾指出精、气、神不可损也,损之则伤生。古人有精脱者死,气脱者死,失神者死的说法,可见精、气、神三者是人生命存亡的根本。 古人云 寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神。 寡欲以养精 中医认为,欲多则损精。纵欲不但丢失过多的精液,同时也损及五脏之精,肝精不固,目眩无光;肺…