道家养生2016-06-17

老君《西升经》曰：伪道养形，真道养神。通此道者，能亡能存。神能飞形，并能移山，形为灰土，其何识焉?又曰 :凡人之哀人不如哀身，哀身不如爱神，爱神不如舍神，含神不如守身，守身长久长存也。故神生於形，形成於神。形不得神，不能自生;神不得形，不能自成;形神合同，更相生，更相成。神常爱人，人不爱神。故绝圣弃智，归无为也。 《雒书宝予命》曰：古人治病之方，和以醴泉，润以气药，不辛不苦，甘甜多味。常能服之，津流五藏，系在心肺，终身无…

道家养生2016-06-17

1.问：静功和气功是一是二? 答：静功着重在一个静字，不必要在气上做什么工夫;气功着重在一个气字，那些功夫都是动的，不是静的。世间各处所传授的气功，有深呼吸法、逆呼吸法、数呼吸法、调息法、闭息法、运气法、前升后降法、后升前降法、左右轮转法、中宫直透法等等，法门虽多，总不外乎气的动作;静功完全是静，在气上只是顺其自然，并不用自己的意思去支配气的动作，若有意使它动作，就失了静字的真义。 2.问：静功比较气功，利弊如何? 答：气功做…

道家养生2016-06-17

道家养生食品有哪些?道家的养生学和养生术，是中国历史上古代养生法术的主要源流。下面我们一起来看看道家养生食品。 道家养生食品1、 辟谷 辟谷是指不吃谷物，并非不吃食物，所以辟谷又称休粮或绝谷。这是道教的一种养生方法。 道教认为人体有三尸，靠五谷而生，危害人体。若经过辟谷修炼，便可除三尸，以达到长生不死。辟谷时，仍食药物，并兼做导引等功夫。道教辟谷的另一个目的是为了养生。 道家养生食品2、四不吃 在这里，顺便介绍一下天师世家有…

道家养生2016-06-17

(一)冬季幼儿的睡姿 一、忌家长搂着孩子睡，因为这样成人呼出的二氧化碳会影响幼儿吸入氧气的浓度，不利于健康，更有甚者，怕孩子冻着，就将孩子的腿脚捂在自己的怀中，或压在两回事腿之间，可以想象，以成人的腿的重量压在孩子腿上，如果时间长了，就很可能造成孩子腿的局部缺血引起不良后果或者某种姿势持续时间太长而引起不适感。因此，孩子最好是与成人分被或分床睡觉。 二、忌俯卧势。幼儿生理发育不完善，特别是心脑功能不健全，如果长时间俯卧…

道家养生2016-06-17

迎香迎香位于人体的面部，在鼻翼外缘中点旁的鼻唇沟中，是足阳明胃经上的一个腧穴，是手阳明大肠经和足阳明胃经的交汇穴，按揉迎香可以疏通经脉，使气机通畅，从而缓解过敏性鼻炎引起的各种症状。 风池风池穴位于后颈部，后头骨下，两条大筋外缘陷窝中，相当于耳垂齐平，是足少阳胆经上的一个腧穴，是手少阳、阳维相交会的穴位。点按风池可以让人体阳气得到提升，经络得到疏通，使鼻子保持通畅。 肺俞肺俞位于第3胸椎棘突旁开1.5寸才处，是足太阳膀胱…

道家养生2016-06-17

茶道作为中国传统文化的重要内容与中国的儒释道三教有着不可分割的渊源。其中，尤以道教对茶道的影响更为深刻和久远。 道教茶道强调道法自然，饮茶以自然为美，动静成宜。动如行云流水，静如山岳屹立，笑如春花自信，言如山泉吟诉。一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然任由心性，不造作。道法自然，就要清静无为，返璞归真。在饮茶中，心情得到完全释放，心境超越尘世，清静、恬淡、空寂、无为，心灵随茶香飘逸，情绪随茶韵宁谧。人与自然融合为一，…

道家养生2016-06-17

《黄帝内经》约成书于战国时期，分为《素问》和《灵枢》两部分，是我国最早的医学理论著作，它不是成就于一时一人，而是那个时期许许多多人集体的智慧和总结。古人不讲著作权，所以你们可以看到，里面的很多话都是托名于黄帝啊岐伯啊雷公这些人，因为古人觉得，让这些话看起来像是先祖所讲的，会特别可信。关于女子的月经，里面也提到不少，到底两千多年前的古人是怎么看待月经的呢?就跟随我一起揭开这层神秘的面纱吧。 月经在《内经》中叫月事，后人…

道家养生2016-06-17

到了冬季，人体的消化机能比春季、夏季、秋季均为活跃，胃液分泌增多，酸度增强，食量增大，这反映了冬季机体对热能需要的增加。冬天的日常膳食，可适当增加些肥甘厚味的食品，但不宜过多。当机体处于寒冷的环境中，要维持体温平衡，就必须增加体内的代谢率，从而增加对食物的需要量，特别对脂肪性食物的吸收较好，摄食适量的脂肪有较好的抗寒耐冻作用，但不宜过多，以防发生高血脂症和肥胖??冬季饮食的营养特点，即增加热量，在三大产热营养素中，…

道家养生2016-06-17

当我们呱呱坠地时，我们就要面临这个世界的问题，虽然它充满生机，有春天与阳光，但是它也有死亡，有寒冬与黑暗。我相信从人类一诞生开始，就已经在关爱自身生命，虽然那时没有文字记载。随着人类的发展，有关养生的理论、方法也越来越丰富。为了论述方便，我们按照中国传统的三分法多阴、阴阳相半、多阳，将养生的境界大致分作三重： 一消除病因，二益寿健身，三与道合真。 一、消除病因 生命在从一个受精卵分裂产生五脏六腑等众多组织器官后，各器官…

道家养生2016-06-17

夫养生缮性，其方存於卷者甚众。其或幽微秘密，疑未悟之心。至於澄神内观，游玄采真，故非小智所及。常思所寻设能及之，而志不能守之，事不从心，术即不验。诚由前之误交切而难遣，摄卫之道赊远而易违，是以混然同域，绝而不思者也。稽叔夜悟之大得，论之未备，所以将来志士览而惧焉。今所撰录，并在要典。事虽隐秘，皆易知易为，以补斯阙。其学者不违情欲之性，而俯仰可从;不弃耳目之玩，而顾紋可法。旨约而用广，业少而功多。余研核方书，盖亦久矣。…