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道教北传与分化
道家养生2016-06-17
曹魏时，太平道已随黄巾起义被镇压而衰微，五斗米道随系师张鲁之归顺曹操与移民北迁，到达曹魏本土，即今河南、河北一带。曹操、曹丕鉴于黄巾起义，害怕农民起义者利用宗教组织起来进行革命，便对早期道教采取了两手政策，一方面进行限制或镇压，另一方面又进行利用或改造。曹操将在社会上有影响的一些神仙方士，如左慈、甘始、郤俭等，召集到身边，既可以谋求养生方术以延年，又可以防止他们鼓动老百姓造反。因此，这时有很多门阀士族加入道教，遂促…
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道教太极拳锻炼要领
道家养生2016-06-17
太极一家，万派同源。各式太极拳锻炼要领基本一致，下面进行简要介绍，以便实学者借鉴。 一、注意松静练习：习拳时始终要保持心平气和。首先把大脑中枢神经静下来，放松周身肌肉、关节和内脏器官。身体端正自然，头顶同会阴始终保持垂直，上下呼应，避免挺胸、凹肚、低头、弯腰、弓背、突臀等现象;呼吸要自然，逐渐运用腹式呼吸，始终保持腹实胸宽状态，使下身稳重，上身灵活。 二、意识引导动作：用意识导引动作，动作要轻松柔和，不可用拙力、僵劲;…
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武当道家腹部按摩养生功
道家养生2016-06-17
武当道家腹部养生功法是一种简单易行的保健方法，经常练习对身体很有好处。 中医称腹脐部位为神阙，腹脐部是历代养生家都非常重视的保健部位，对腹脐部按揉刺激、调理，益肺固肾，安神宁心，舒肝利胆，通利三焦，防病健体。武当道家腹部养生功法口诀曰：旋丹九十一，遍体按摩匀。练习方法是：每天清晨醒后或者晚上睡觉前，盘坐于床上，活动一下身体，再深呼吸三五次，然后用左掌心按住丹田(腹脐部位)，右手掌劳宫穴贴于左手背上，双手同时运力顺时针方…
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旅游也养生
道家养生2016-06-17
旅游养生，是指在旅游活动中饱览名山大川，遍访名胜古迹，呼吸新鲜空气，沐浴和煦阳光，欣赏景物，陶冶性情，锻炼身体，增长知识，以强身健脑，延年益寿。 林区、草原、山巅、海滨等地，空气清新，饱含着有益健康的负离子。负离子能增强摄氧能力，改善心肺营养，提高神经系统功能，调节内分泌，促进新陈代谢，增加食欲，减轻疲劳。 湖光山色、松涛云海、鸟语花香、鱼影兽迹等，令人赏心悦目，流连忘返，心旷神怡。 名胜、古迹、社会风情等，可以使人了…
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中医养生有哪些要诀
道家养生2016-06-17
中医药学在与疾病和衰老的长期斗争中，找到了许多简便易行的延年益寿良方要诀。 头为精明之府，日梳五百把病除 头为精明之府，人体之重要12经脉和40多处大小穴位，以及十多个特殊刺激区均会聚于头部。用木梳或骨梳替代小银针，对这些穴位和经脉进行所谓针灸性按摩或刺激，可去病健身。勤梳头的确是一项积极保养人体精、气、神的简便易行的长寿保健对策。 脚底为第二心脏，常搓涌泉益健康 中医学认为脚上的60多个穴位与五脏六腑的12条经脉有着密切的联…
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老子的30个人生感悟
道家养生2016-06-17
1、惟道是从, 因任自然，凡事不要做过头。 2、物极必反, 盛极而衰，大生于小,多起于少。 3、留有空间才好发展，树立自己坚定的信念。 4、学会客观地观察自己，战胜自己才是强者。 5、培养洞察细微的能力，遵循水的大智慧。 6、无为而后才有大作为，无为才能无所不能。 7、凡事总是过犹不及， 不居功者成大功。 8、世间的根本在于道，道的本意在于道法自然。 9、委曲才能求全，骄兵必败, 哀兵必胜。 10、生活中惟一不变的就是变，以柔克刚才是取胜之道…
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丘处机养生思想略论
道家养生2016-06-17
一、人既具现实性，又具超越性。现实性使人成为有限的存在;而超越性又使人不甘于有限性的束缚，总是试图超越有限而追求无限。生命无常是由肉体存在所决定的人的一种本质的有限性，它是人一切其他有限性的最终根源，只要超越了这种有限性，人就可以达到无限，实现超越的最终境界。儒、释、道各家都把超越生命无常视为最终的人生境界，并进而把生死问题视为终极关怀。对长生的追求便是道家道教解决人生终极关怀的独特方式。 追求长生是道家道教文化的一…
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道教养生--吐纳
道家养生2016-06-17
吐故纳新，古代道家的养生之术。 吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。语见《庄子刻意》：吹呵呼吸，吐故纳新。就是说吐出浊气，呼入清气。《云笈七签》卷三十二《服气疗?吩唬悍残衅员悄?纳)气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治?４狄匀ト龋粢匀シ纾褚匀…
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道教养生--外丹
道家养生2016-06-17
原称炼丹术。为避免其与内丹相混淆，改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物，制取长生不死仙丹的一种方术。 丹砂(即硫化汞)和汞(水银)是炼丹的重要原料。我国的外丹术最迟在秦代已经出现。道教创立后，道士从方士手里继承了炼丹术，为制取不死药不断实践，却积累了不少古化学知识。8世纪时，我国炼丹术经阿拉伯传入欧洲，成为近代化学的前驱。 汉晋南北朝是炼丹术的发展时期。东汉末魏伯阳撰《参同契》，总结了已往的炼丹成就。魏伯阳可以说是世界上最早…
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道教养生--守一
道家养生2016-06-17
守一，是道教早期修炼方术之一。其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗。可以延年益寿，乃至长生久视。其术源于老庄。早期许多道教经书皆强调修习它的重要意义。如《太平经》、《老子想尔注》、《西升经》、《抱朴子内篇。地真》、《五符经》等。 各派皆重视守一术，但由于各自对一之解释不同，因而所守之内容或铡重点即不尽相同。主要有：(一)守神。认为形休不能没有精神，遏制过多的欲求，保持精神的清静，使形神合一而长生。这里的守一即守精神，…
![[丹道周天功完整版]真传丹道小周天功](/wdyangsheng/allimg/20171023100.jpg!100b)