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清静经注解:气质品第九
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-06-11   浏览次数:

原文:

所以不能者,为心未澄、欲未遣也。

注:

所以不能者,是不能扫三心飞四相也。

为心未澄者,是人心未死也。

欲未遣者,是七情六欲常未去也。

盖人生天地之间,不能成仙成佛成圣成贤者,何也?皆因不能去喜去怒去哀去乐者明矣。若果能去喜情化为元性,去怒情化为元情,去哀情化为元神,去乐情化为元精,去欲情化为元气。五欲化为五元,有何仙不可成而何佛包括证也?

儒曰:戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。释曰:无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法。道曰:恍恍惚惚,杳杳冥冥。如照三教圣经行持,又有何私不可去而何欲不可遣也?夫三教圣人,总是教人去其私欲者,何也?然而私欲乃属阴也。三教圣人总是教人炼其纯阳者,何也?然而纯阳乃属仙也。顺其阴者鬼也,顺其阳者仙也。

丹经云:朝进阳火,暮退阴符。不知世之善男信女,可知进阳退阴之功否?倘若不知,速将世间假事一笔勾销,积德感天,明师相遇,指示性与天道,进阳退阴之理,口传心受,不劳而得焉。

清静经注解:气质品第九

朝进阳火,暮退阴符。(资料图 图源网络)

噫!性与天道不可得而闻也,岂易闻乎哉?吾将天道指大概而言之。每逢朔日,天上日月并行,至初三巳时,进一阳,名地雷复;至初五日亥时进二阳,名地泽临;至初八日巳时,进三阳,名地天泰;为铅八两。至初十日亥时,进四阳,名雷天大壮;至十三日巳时,进五阳,名泽天决;至十五日亥时,进六阳,名乾为天。

易曰:君子终日乾乾。纯阳之体也,若不用火锻炼,过此又必生阴矣。至十八日巳时,进一阴,名天风垢;至二十日亥时,进二阴,名天山遁;至二十三日巳时,进三阴,名天地否,为汞半斤。至二十五日亥时,进四阴,名风地观;至二十八日巳时,进五阴,名山地剥;至三十日亥时,名坤为地,而天上则无月。无月者,则无命矣。

白话章解:

能字含有深远的意思。如其能的时候,则可以一性圆明,复合无极;不能的原因,是因为心中的杂念还没有澄清,私欲没有除尽的缘故。

道光祖诗曰:

悟到修行是进阳,河图之数大文章。双为私欲单为道,退乃符消进乃长。

但得真传无极理,自然丹熟遍身香。一朝脱却胎周袄,跳出樊笼礼玉皇。

钟离祖诗曰:

炼形先须炼老彭,一轮娥月西南横。阴符进退丹亦熟,阳火渐亏月渐明。

抽坎填离还本位,擒乌捉兔复初成。从今不上阎王套,我做神仙赴玉京。

清静经注解:气质品第九

(本文由腾讯道学根据水精子《老君说常清净经注解》和网络资料整理发布,转载请注明出处。)

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