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黄河三峡消炎驱邪五毒饼
武当传说2017-04-24
五毒饼 五毒饼是北方端午节特有的节令食品，初夏时节正是毒物滋生活跃的时候，因此古人会食用“五毒饼”祝愿消病强身，祈求健康。 古代五毒饼以仙果为馅儿 早在清朝时期的《燕京岁时记端阳》中就有记载：“每届端阳以前，府第朱门皆以粽子相饴，并副以樱桃、桑椹、荸荠、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等物。”有文字记载可考的五毒饼有两种：一种是用枣木模子磕出来，上吊炉烤熟，出炉後提浆上彩，表面上再抹一层油糖，点心上有凸凹的花纹的五毒饼，一种是翻…
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回忆老北京庙会 北平自己的风格
武当传说2017-04-24
到北平应该逛什么呢？此非一二言所能尽：假若你对于历史有兴趣，你应该先知道这古城的家世，隋唐的塔，元明的庙不用说，就是商店，也不少几百年以前的。 记得知堂先生说北平是元明以来的古城，总应该有很多好吃的点心的。北平不只零吃多，可玩赏的地方也多，单说庙会吧：每旬的九、十、一、二是隆福寺，三是土地庙，五、六是白塔寺，七、八是护国寺，几乎天天有；如再加上正月初一的东岳庙，初二的财神庙，十七八的白云观，三月初三的蟠桃宫，你会说北…
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渐行渐远的灶画艺术
武当传说2017-04-24
灶画 资料图 图源网络 在农村，只要你一走进农家的厨房，就会看到一副副别具特色的灶头，画有各种象征吉祥富贵的图案与文字这种依附于灶头上的壁画，人称“灶头画”。然而，在民间手工艺渐行渐远的现代社会，灶画也已渐渐淡出人们的视野，传承与保护迫在眉睫。 杨卫明是新仓镇友联村人，今年57岁的他擅长家灶绘画，也是新仓镇为数不多的“灶画师傅”。从十五六岁开始杨卫明就跟随父亲做泥工，打灶头，画灶画。在与灶画打了40多年的交道中，杨卫明通过…
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《聊斋志异》与道教思想：蒲松龄为啥爱鬼狐
武当传说2017-04-24
资料图 当今社会，道教文化越来越得到重视，以道教思想研究和发掘蕴涵在传统经典名著中的道教思想成为流行的学术思潮之一。《聊斋志异》打上了道教思想的深刻烙?Ｓ玫澜趟枷虢舛痢读恼疽臁罚蛐砜梢愿玫亟沂菊獠看谰涠捞氐乃枷肽诤?蒲松龄（16401715）世称聊斋先生，他出生于没落的儒商家庭，少年时应童子试，接连考取县、府、道第一，称为神童，名震一时。以后却屡试不第，困于场闱，直至71岁时才援例成为毫无意义的岁贡生。终其一生蒲松…
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满族民间祭祀 独特的祭柳仪式
武当传说2017-04-24
满族先民在远古时期就产生了万物有灵的多神崇拜和敬祖观念，祈求子孙平安、五谷丰登、六畜兴旺等，并逐渐形成族人、家人定期聚集祭神拜祖的祭祀习俗。1747年清朝廷颁布了《满洲祭神祭天典礼》。满洲大户人家普遍在西上屋供奉祖先神位，并在每年春秋两季和春节期间举行家祭或族祭，此外遇到有出兵差、生子、娶亲、移居、天灾人祸等都要献牲祭祀。这一习俗延续至今。 祭祀仪式的民族特色 祭祀仪式具有鲜明的满民族特色，原始古朴并按照固定程序依次进行…
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民间传统内衣：肚兜
武当传说2017-04-24
连生贵子图案肚兜（资料图） 历史 关于肚兜，说来话长，其来源可追溯到天地混沌初开之时。女娲和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生儿育女，创造了人类最初的服饰肚兜，目的是用来遮掩人体之羞。 根据中国历史记载，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左传》：“陈灵公与孔宁仪行父通于夏，皆衷其服，以戏于朝。”这里所说的服就是近身衣，也可能是后来的肚兜。先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”，流行于魏晋南北朝。亦有一说肚兜是杨贵妃为遮掩她和安…
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陕西花馍：面塑艺术 寓意丰富又美好
武当传说2017-04-24
陕西花馍（资料图） 陕西花馍又称礼馍、面花，其实就是花样馒头，学名叫面塑，盛行于陕西关中和陕北。 中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载，它起源于民间祭祀活动中用面塑动物代替宰杀牛羊等动物的习俗。 陕西花馍是面塑艺术的代表之一，传统的春节，当地的婚庆嫁娶，不但少不了这种馒头工艺品，而且还以它们增添喜庆的气氛。它的花饰以花鸟鱼虫、蝴蝶、蔬菜、水果等万物生灵为主，表达对祖先的祭祀、老辈的祝福和对美好生活的向往等丰富内容。春节…
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小满节气农谚大全
武当传说2017-04-24
小满小满，麦粒渐满。小满未满，还有危险。小满小满，还得半月二十天。小满不满，芒种开镰。 做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，采桑娘子喜天晴，种田哥哥要雨天。 麦收寒天。 小满天天赶，芒种不容缓。 麦到小满日夜黄。 小满三日望麦黄。 小满十日满地黄。 小满麦渐黄，夏至稻花香。 麦黄栽稻（中稻），稻黄种麦。 冷收麦，热进仓。 灌浆足墒，粒饱穗方。 麦黄不喜风，有风减收成。 西瓜怕热雨，麦子怕热风。 干热风，风热干，要有条件三个三（湿度低…
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小满旧俗 抢水祭车神蚕神
武当传说2017-04-24
资料图 抢水与祭车神 旧时水车车水排灌为农村大事，谚云：“小满动三车(三车指的是丝车、油车、水车)。”水车例于小满时启动。此前，农户以村圩为单位举行“抢水”仪式，行于海宁一带，有演习之意。多由年长执事者约集各户，确定日期，安排准备，至是日黎明即群行出动，燃起火把于水车基上吃麦糕、麦饼、麦团，待执事者以鼓锣为号，群以击器相和，踏上小河汉上事先装好的水车，数十辆一齐踏动，把河水引灌入田，至河浜水光方止。 祭车神亦为农村古俗，…
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海神妈祖姓林远祖为比干 历史上被敕封36次
武当传说2017-04-24
福建林氏宗亲不远千里运来的妈祖像 记者 陈亮/摄 “你可知Macao，不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的，是我的肉体，你依然保管着，我内心的灵魂……”1999年，澳门回归前夕，这首歌曲传唱大江南北。也就是在这时候，不少北方人才知道，“Macao”原来是“妈祖”；在南方，她是拥有数亿信众的海神，香火延祀千年不绝，且深刻影响了中国古老的海洋文化。妈祖，原名林默娘。林氏族谱记载，林默娘是九牧六房林蕴第八世孙女，追根溯源，远祖…
