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庄子：保持一颗不动心 才能获得真正之自由
玄门讲经2017-06-09
文／李大华 《知北游》中记述了颜回与孔子的一段对话。 颜回对孔子说： “学生我听先生讲过‘不有所送往，不有所迎接’。学生再请问什么是‘游’。” 孔子回答： “古代的人是外形在接受变化，内心则不变化；今天的人则是内心接受了变化，外形的东西则不变化。那些跟随万物一齐变化的人，内心则有不变化的东西。无论变化或者不变化，都不会与万物相抵牾，对待万物的变化，采取既不送往，也不迎接，只是恰如其分而已。就说上古时期的圣王吧，从韦氏的园…
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日本道教研究（五）：道教为容纳中国之器
玄门讲经2017-06-09
文／朱越利 吉冈义丰，1916年生，日本高知县长冈郡西丰永村人。原名小笠原利政，小学毕业后改姓吉冈，入大阪府下的富田林中学后，受度为僧，改法名为义丰。1934年中学毕业，进入东京真言宗智山派的智山专科学校预科。1936年升入本科，1939年毕业。同年夏，作为日本外务省文化事业部派遣的留学生来华，接受著名学者常盘大定博士的指导，研究中国道佛二教融合的情况。两年后又作为真言宗在外研究生和一些宗教研究所的研究人员，继续在华研究道教。1946年…
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道家养生功之易筋经（三）：理论依据与习练要求
玄门讲经2017-06-09
文/吴晟 习练易筋经的理论依据 调和阴阳 调和阴阳 《黄帝内经》说：“阴平阳秘，精神乃治。”所以，调和二阳则精神充旺，邪不能侵，得保健康。调和之道，须顺时以养阳，调味以养阴，使阳气固密、阴气静守。养生功锻炼入静后，则交感神经兴奋强度减弱，新陈代谢降低，高反应状态得以纠正，亢强的功能得以调整，起到抑阳扶阴的作用。 流通气血 气为血帅，血为气母，二者相伴，贯通周身，熏濡百节，流通则生机正常，滞塞则淤结病生。流通之道有二：一是以…
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朝鲜道教研究（三）：遵从宋制崇奉太一神
玄门讲经2017-06-09
文／孙亦平 最早担任昭格殿提调的金瞻是“李朝道教之第一信者”。 金瞻（1364～1416），字子贝，旧名九二，光州人，为慈惠府尹金怀之子。金瞻既精通中国儒学经史子集，又了解佛教与道教。金瞻生活于高丽王朝向朝鲜王朝交替时期，因参与政治，反复经历着刑罚和流放的生活，一生穷困，但又因才华与外交能力，而得到太宗的欣赏。他曾上书要求不要将牺牛用于文庙的祭奠，遭到了一些儒生的讥讽。 韩国影视剧中的李成桂（资料图 图源网络） 太宗四年（1404）…
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黑白无常帽子上到底写的什么？
玄门讲经2017-06-09
黑白无常，亦称无常。是汉族传统文化中的一对神，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。 黑白无常来源：八爷守信溺亡，七爷亦不独生。 黑白无常（资料图 图源网络） 白无常名叫谢必安，人称“七爷”；黑无常名叫范无救，人称“八爷”。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，…
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庄子：见识过人生之海洋 才能认识到自大之虚妄
玄门讲经2017-06-09
文／李大华 《秋水》中记述了河伯与海神的对话。 秋天的时节，阴雨连绵，河水迅涨，大大小小的川流都汇聚到了黄河，那水流涌满浩荡，拍击着两岸的山崖，人们要是立在岸边往对岸看，连对岸的牛马也都分辨不出了。 于是，作为黄河之神的河伯欣然自喜，（河伯，河神，据说姓冯，名夷，华阴人。）感觉越发地好了起来，他觉得自己就是世界上最壮阔最美丽的。于是，他随着河流向东而行。到了北海，他向东面望去，看不到水的尽头。这时，他才感到困窘，开始怀…
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道家养生功之易筋经（一）：道家养生功的滥觞
玄门讲经2017-06-09
文/吴晟 道家养生功的滥觞 道家养生古名摄生、道生。即以老庄道家思想为宗旨，太极、八卦、阴阳五行学说为指导，以调阴阳、和气血、保精神为原则，运用调神、导引吐纳、四时调摄、风水环境、道乐书画，茶养、食养、药养节欲、辟谷等方法，使精气神后天转化转化先天，用先天之气滋养后天，从而调和阴阳、流通气血、培补精精气、锻炼筋骨、颐养脏腑、调理肌肤，达到性命双修、身心和谐之目的。 道家养生功以道教的宇宙生成理论为依据。《道德经》说，“…
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日本道教研究（二）：斗姆寿星落户琉球
玄门讲经2017-06-09
文／李学玲 单承彬 琉球原始宗教中之女神渐渐演变为道教斗姥 琉球原始宗教是典型的巫女制，尊奉一位名叫君君的女神，三首六臂，手执日月。她是传说中天帝子的长女，能易水为盐，化米为沙而抵御入侵者。琉球人把她作为国家守护神，称“辨戈天”，崇祀特??琉球尚丰王（资料图 图源网络） 明天启元年（1621），琉球尚丰王在国王本宗香火所在的圆觉寺建“辨才天女堂”，“辨才天女”的原型就是天帝子长女君君。不过，清政府派遣琉球的四任册封使汪楫、徐…
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碧霞元君：主宰天下生育 得享天上神祗之首祀
玄门讲经2017-06-09
文／范恩君 碧霞元君信仰是泰山信仰的重要组成部分。在众多的道教神仙中，碧霞元君威灵赫赫，庇佑九州。特别是明、清时期，正统道教在国家政治生活中受到限制，而泰山碧霞元君信仰却达到了鼎盛，“泰山行宫”（娘娘庙）遍及全国，元君诞辰民间的庙会演化为民俗节日，每年到泰山朝山进香的十方善信摩肩接踵络绎不绝。 碧霞元君之来历：道家正统说为天神分气化身。 碧霞元君，俗称泰山圣母、泰山娘娘、泰山奶奶，宋真宗皇帝敕号“天仙玉女碧霞元君”，道…
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修道人为何要坚持诵经？
玄门讲经2017-06-09
真经为三宝之一 清朝高道王常月说过：“三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致沉沦邪道，颠倒昏迷。凡修真学道之士，志心皈命者，须作难得遭逢之想。第一皈依无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。第二皈依无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法。第三皈依无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。”这段话，足以表明三宝是三位一体的，是密不可分的，缺一不可的。常…
