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《黄帝内经·素问》运气七篇告诉我们什么？
玄门讲经2017-06-05
文/王庆其 对于《素问》运气七篇大论（以下简称《七篇》），古今聚讼纷纭，争论的焦点是《七篇》是否是《素问》的原作。宋代林亿等认为其非《素问》原作，近代方药中先生认为《七篇》不是伪书，而是《内经》不可分割的重要组成部分。笔者认为，《七篇》究竟是否是《素问》原作并不十分重要，重要的是其内容有什么学术价值、鉴此，现就《七篇》的学术思想作一概要探讨。 《黄帝内经素问》 一、天地之大纪，人神之通应也 《七篇》主要研究天时气候变化以…
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为何要在葫芦里卖药？
玄门讲经2017-06-05
许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦，但是，提到“葫芦里不知卖的什么药”这句俗语，你就会知道这葫芦肯定与药有关。葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜，是道家的象征之一。道教故事里，几乎涉及药就有葫芦。“八仙”之一铁拐李，就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦，周游四方，治病救人。古时道家也一般用葫芦作为盛放丹药的容器。 铁拐李常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦，周游四方，治病救人 “药葫芦”的典故，出自《后汉书方术列传…
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古代仪态有讲究：三“紧”七“不”！
玄门讲经2017-06-05
对一个人的印象如何，最初都是从其容貌和服饰方面来谈的。在十分郑重的公共场合，一个人必须要做到体态端正、服饰整洁、表情庄敬、言辞得体，这样才算得上有良好的修养。良好的仪容体态不仅仅是内在修养的表露，也是对他人尊敬的表现。无论是古代还是现代，人们对于仪容与体态都十分的重视。不过相比于现在这个也比较推崇个性与自由的时代，古人在礼仪方面就显得更为讲究了。 古人服饰重“三紧” “三紧”：服饰整洁 这是宋代学者朱熹对古人服饰方面的…
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年轻的道教徒应当如何看待自己
玄门讲经2017-06-05
为何小小年纪会偏爱出家修道 新中国的道教徒，尤其是青年道友，你们是生在新中国，长在红旗下，在学校受过相当教育的青年，自愿出家，为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林，献身道教、振兴道教，这种思想是很可贵的。但是，这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱，这种想法呢? 当然，原因很多。但是，真正发自内心爱好的，我看，应该是邱长春祖师所说的：“既入玄门之正教，必通宿世之善根”，是你们前生种下了这个…
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恭贺邱祖圣诞 敬颂《邱祖垂训文》
玄门讲经2017-06-05
农历正月十九是道教全真龙门派邱（处机）祖师圣诞。邱处机（1148--1227），字通密，道号长春子，中国金朝末年全真道道士。丘处机为金朝和蒙古帝国统治者敬重，并因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名。在道教历史和信仰中，丘处机被奉为全真道“七真”之一，以及龙门派的祖师 。1227年（元太祖二十二年），病逝于天长观，终年80岁。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。 长春真人邱处机 邱祖垂训文 吾教后辈门人知悉，尔等悟士既入玄门之正教，…
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一个厨子是如何教会梁惠王养生的
玄门讲经2017-06-05
文/李大华 在战国时期的诸侯中，梁惠王是庄子经常提起的一个人，说起来他与庄子也算是老交情了，梁惠王对庄子可谓崇敬有加，不过，庄子并不大买账，冷嘲热讽，有时候弄得梁惠王很尴尬。然而，在《养生主》里面，庄子以少有的和气态度与他说了话。 庖丁解牛（资料图 图源网络） 这天，梁惠王要庖丁（厨师）当着他的面肢解一条牛。只见这庖丁手脚极其麻利，他的手所触及的地方，脚所踩到的地方，膝所顶住的地方，发出了哗然响然的声音，他手上的刀在解牛…
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道家理论之宇宙本源——原始黍米之珠
玄门讲经2017-06-05
《度人经》中元始天尊讲法 根据《灵宝无量度人上品妙经》记载元始天尊说法之时，“十方无极天真大神一时同至，一国男女，倾心皈仰，来者有如细雨密雾，无鞅之众，迮国一半，土皆偏陷，非可禁止。于是元始悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极，至真大神，无鞅数众，具入宝珠之中。” 元始天尊手拈宝珠 黍米之珠可容纳无鞅数众 这里提到了元始天尊说法之时，十方世界高真上圣，都来闻经听法。导…
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茅山道士必修经书：《三茅帝君宝忏》
玄门讲经2017-06-05
三茅真君修道的事迹，距今已有两千余年的历史，因年代久远，目前道教经书总集《道藏》及《云笈七签》等道书仅保留了一些三茅真君修道论述的片段。经书《三茅帝君宝忏》中也有论述。但关于此经书的由来，却颇有些周折。据市道协会长杨世华道长说：此经茅山道院九霄宫早已失传，1992年春季，是以为香客把自己珍藏多年的《三茅帝君宝忏》敬送给九霄宫的。 三茅真君 《三茅帝君宝忏》称《三茅宝忏》，与柳守元编撰《三茅真君法忏》不同。该经题曰：“民国…
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道教三十六天是什么？
玄门讲经2017-06-05
天宇分布于十方： 在东西南北四正方的基础上，加上四维：东南、东北、西南、西北，共八个方向，再加上下，共称为十方。 三十六天： 三十六天 本来四方一方有八天共计三十二天。在三十二天之内，受劫数制约，所以有生有灭，另有四重天，是不受劫运影响的，它们是三清天和大罗天。这样，总为三十六天。 三十二天： 太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天（以上为东方八天）；赤明和阳天…
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道教腊月二十五接玉皇驾科仪
玄门讲经2017-06-05
按道教的风俗，腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时，道教宫观要于农历腊月二十五日子时举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式，只是十方丛林要按照规范来做，而其它小庙则可以根据情况繁简不同。丛林一般要在腊月二十四下午由寮房派执事同经主、殿主领导道众搭接驾高台，台一般为三级，上一级设有黄色或红色椅子一把，上供奉玉皇神像或牌位，前设一香炉，供奉用红布或黄布裹着的“天尊板”。最下一级设有鲜花、松柏等物，第二级供奉有…
