玄门讲经2017-05-30

半人半兽中岳神 五岳之中地位高 中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，《山梅经中山经》云：苦山、少室、太室，皆冢也。其神皆神面而三首，其余属皆豕身人面也。可见中岳神的形象是半人半兽，这种形象很符台早期人类自然崇拜的特点。由此还可以知道中岳主要自太室少室二山组成，因其邻近洛水和古都洛阳，故在五岳中地位较高。同时也赢得古代帝王的尊崇，为五岳中率先得到帝王封祀者。《中岳嵩山太室石阀铭》曰：嵩高神君，岱气最纯。春生万物，肤寸起云…

玄门讲经2017-05-30

以老庄为核心的道家思想是道教的重要思想渊源和理论基础，老庄的哲学思想是道家思想的根本以及源头，是道家学说的雏形，其“自然无为”、“道法自然”的思想对后世知识分子产生了重要影响。而道家思想对以《黄帝内经》为代表的传统医学理论体系的建立同样有着重要的影响和贡献。 资料图（图片来源于网络） “道法自然”顺应自然以养生 《道德经》第二十五章云：“域中有四大,而人居其一。人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子所阐发的这一思想,在《…

玄门讲经2017-05-30

道教与中国传统医学发生关联 ,有其内在的历史原因和逻辑的必然性。从历史发展和思想渊源分析,道教的创兴与中国传统医学的起源、体系的建立有着共通之处。 一、医道两家有共同的思想渊源 医道同源首先表现在医、道两家有着共同的思想渊源。其中易学思想、阴阳五行说、老子哲学思想都是传统医学和道教各自理论体系建立的源头活水。 资料图（图片来源于网络） 1.易学思想影响医道 关于易学与传统医学的关系 ,中医界历来就有“医易相通”、“易具医之理,医…

玄门讲经2017-05-30

道教文化主张“天生化育”“性本自然”“道理乾坤”“德怀虚谷”，为人类应对二十世纪以来的全球性危机带来了“用之不竭”的东方智慧。随着中国的当代崛起，国际道教研究更是出现前所未有的发展和繁荣，一跃成为“汉学中的汉学”。 资料图（来源于网络） 中国道教在东盟得到广泛传播 中国与东盟国家山水相连，数千年来，道教各派以及妈祖、吕祖、关公、八仙、玄天上帝、太上老君等道教信仰在东盟各国得到广泛传播。从文明交往的角度看来，传承是同一文…

玄门讲经2017-05-30

敬礼神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。因道教敬神仪礼是伴随神像塑造就开始的，故我们先从神像塑造谈起。 资料图（来源于网络） 一、神像塑造 神像有木雕、泥塑、夹苎脱空、石雕等多种。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。其仪式主要有二：(1)择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄。(2)在神像雕塑(造)过程巾，还…

玄门讲经2017-05-30

道教是中国土生土长的宗教，产生于东汉顺、桓之际，以五斗米道和太平道的呈现为基本标记。在漫长的历史成长中，道教还传到朝鲜、日本、越南及东南亚一带，甚至还远渡重洋，传到南北美洲。 资料图（来源于网络） 道教的思想源流 道教思想源流众多：有古代的鬼神思想，如殷商的鬼神崇拜；有巫术和神仙方术；有纤纬神学和黄(黄帝)老(老子)之学。道教是一种以生为乐、以长命为年夜乐、以羽化永生为极乐、重生恶死的宗教，永生久视是道教的基本教义和信仰。…

玄门讲经2017-05-30

“八仙过海，各显神通”，作为八仙中唯一的女仙，何仙姑的传说历来为人所津津乐道。 何仙姑（资料图） 《仙佛奇踪》何仙姑确有其人 关于何仙姑的生平、故事、传说有很多，在各种戏曲里她的形象是手持荷花，在八仙里显得格外端庄秀雅。据《仙佛奇踪》和民间档案记载，何仙姑确有其人，本名何素女，又叫何二娘。生于唐开耀二年（公元682年），父名何泰，母亲吉氏，为广州增城小楼镇仙桂村人（还有一种说法是湖南零陵人），以卖豆腐为生。 反对包办婚姻 …

玄门讲经2017-05-30

虽然据说五斗米道在3世纪初即己传入朝鲜，但就文献记载，中国道教正式传入朝鲜是在7世纪初左右。 《三国遗事》卷三载：“丽季武德贞观间，国人争奉五斗米教。唐高祖闻之，遣道士，送天尊像，讲《道德经》，王与国人听之。即第二十代荣留王即位七年，武德七年甲申也。” 资料图（来源于网络） 高丽君主抑佛崇道 道教逐渐落地生根 据《旧唐书高句丽传》记载，唐高祖李渊于武德七年“遗前刑部尚书沈叔安往册建武为上柱国辽东郡王高丽王，仍将天尊像及道士…

玄门讲经2017-05-30

南宋诗人范成大的《祭灶》诗中云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。”说的是春节前，百姓家家都要祭灶。 资料图（来源于云南道教网） 上天言好事 灶王爷被称为“一家之主” 相传灶王爷掌管着千家万户的灶火饮食之事，每年腊月二十三日或二十四日，灶王就会升天向玉皇大帝述职，民间人们的善恶之行，就是灶王述职的内容。玉皇大帝听过灶神报告以后，依据人们各自的善恶言行来分配福报，再由灶王爷回来把分配福报的结果施与各户人家。所以，灶王爷的…

玄门讲经2017-05-30

道教法器“法器”是指道教仪式中所使用的各种用具。无论举行何种道教仪式均离不开法器的使用。 在道教仪式上使用法器主要是为了使仪式具有法力的效能从而呈现出强烈的节奏感与庄严肃穆的宗教气氛。因此当道士在执行仪式时除了要注重坛场的设置（如香炉、供品等的摆设）和本身的服饰（如头上的道冠、道巾身上的道服、道履等）外还要因应仪式所需而使用和种法器。此等法器或有用以辟邪驱魔的，或有用以召神遣将的，或有用以靖绥坛场的，或有用以节制经颂…