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道教主要神仙:三清之道德天尊太上老君
玄门讲经2017-05-22
道德天尊即太上老君,居“三清尊神”的第三位,是道教初期崇奉的至高神。东汉明帝、章帝之际(58~88),益州太守王阜作《老子圣母碑》云:“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物,并与“道”相等同。顺帝时(126~144)张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道,即奉老子为教主。据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称:“一者道也。……一在天地外,…
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道教主要神仙:三清之元始天尊
玄门讲经2017-05-22
三清是道教崇奉的三位最高尊神的合称。这三位最高尊神是:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。玉清境、上清境、太清境是三尊神所居仙境,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。 元始天尊 元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之第一位,在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的首位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。南朝时,梁陶弘景《真…
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道教主要神仙:三清之灵宝天尊
玄门讲经2017-05-22
灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 灵宝天尊 据《云笈七签》引《洞真大洞真经》,灵宝天尊系“玉晨之精气,九庆之紫烟,玉晖焕耀,金映流真,结化含秀,苞凝元神,寄胎母氏,育形为人”。上清高圣太上玉晨大道君,自元始天尊处受经法以後,即辅佐元始天尊,居三十六天之第二高位上清境,在三…
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“皇天后土”——道教掌管天地之神
玄门讲经2017-05-22
中国古代有“皇天后土”的说法,那么皇天后土究竟是怎样的两位天神呢? 皇天:古代指天,天帝。即主宰天界的玉皇大帝。后土:古代指地,土神。全称为“承天效法厚德光大后土皇地”,亦名“承天效法土皇地”,这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神,是道教尊神“四御”中的第四位天帝。 玉皇大帝 玉皇大帝(the Yuhuang God):全称: “太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”,简称“玉皇”…
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极妙严青华大帝——救苦天尊
玄门讲经2017-05-22
简介 太乙救苦天尊 东极妙严清华大帝上古称为(据比) 太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,同时也是六御之一,配合玉帝统御万类。 太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。太一,本指形成天地万物的元气,“太一者,元祖也。养之不穷,用之不竭,能生万物,乃气之祖宗,造化之基也”。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源,是…
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勾陈上宫天皇大帝:“六御”之二
玄门讲经2017-05-22
西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝,上古时期被称为烛阴。手下有八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神)。 勾陈上宫天皇大帝 勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“六御”中的第二位神。 天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜,《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝:“乃北极帝座之左,有星四座,其形联缀微曲如勾,是名勾陈,其下一大星正居其中,是为天皇大帝也。其总万星,位…
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“六御”之首:玉皇大帝
玄门讲经2017-05-22
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。 玉皇大帝 玉皇大帝 六御之首 玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。…
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辅佐“三清”的四位尊神——“四御”
玄门讲经2017-05-22
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”,认为三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地万神者。此外,四御还协助玉皇执掌天道。 中天紫微北极大帝 中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候; 南极长生大帝 南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福。 勾陈上宫天皇…
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赐福、赎罪、解厄的三官大帝
玄门讲经2017-05-22
三官大帝,即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”,三官大帝是道教尊奉的三位天神。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗」。不过,上古祭祀天地水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖。东汉时,张陵创立五斗米道,就以祭祀天地水三官,上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天,着山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元…
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道教主要神仙:三茅真君
玄门讲经2017-05-22
三茅真君,为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书陶弘景传》载:"句容之句曲山,恒曰此山下是第八洞,名曰金坛华阳之天,周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来此掌山,固谓之茅山。他们大约是汉景帝时候(前156-前140年)的人。 三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟。大茅君茅盈,字申叔,十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经,服饵内修积六年,后面见西王…