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万能“女神”妈祖 行善救人矢志不嫁
玄门讲经2017-05-30
妈祖,原名林默,又名林默娘,莆田县湄洲湾人,传说出生于宋建隆元年(960),卒于宋雍熙四年(987),在世28年,妈祖本是我国宋代一位普普通通的海滨姑娘。但是,在她死后的1000多年中,尽管岁月流逝,沧桑沉浮,她的名字非但没有消失,反而被民间奉为“千秋不朽”“万古流芳”(梁启超题天后宫联句)的“娘妈”,成为“有求必应”的万能“女神”。 妈祖像(图片来源于网络) 关于妈祖的生平、身世、出生地等事迹,在地方文献记载中有一个逐步演变发…
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易经风水大师陶建国浅谈道教与生活
玄门讲经2017-05-30
自古至今,道教已有几千年的历史,几千年来道教对人们日常生活的影响是不可低估的,时至今日,道教的思想仍旧深深地影响着我们。鉴于不少朋友对道教的误解,风水大师陶建国就道教法术问题做客观分析。 陶建国(来源于网络) 因机缘进入道教 学习法事法术 据了解,陶大师原先信仰佛教,但由于工作需要,陶大师有机缘进入道教。学习了道教的法事法术。道教主要分为两派,即全真派和正一派。全真派是吃素的,需要住在道观里,要求比较严格;而正一派是在…
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道教的根本教理和核心信仰:老子之道
玄门讲经2017-05-30
道教的根本教理及核心信仰,即宗教化了的老子说讲之道,就是太上老君所降授的“道”和“德”。道教认为,老子之道,博大宏深,无所不容,无所不包。以“无为”之治治国,则国泰民安;以“清虚自守,卑弱自持”则修身;以“致虚极,守静笃”则“深根固蒂”,“谷神不死”可以长生久视。故此,道教深信人通过一定的方术修炼,是能够返本还原与大自然之“道”同一体性而永恒存在。故道教徒深信,“道” 是能够通过自己的努力得到的。虽然信仰道教之士多如…
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史上唯一“四元状元”孟宗献 倾心道家拜师王重阳
玄门讲经2017-05-30
金元政权根本不把科举当回事 伴随宋朝灭亡,中国科举急剧衰落,甚至一度被取消。宋朝“重文抑武”国策下,科举制度完善,状元、进士前程远大,科考受到全社会高度重视。而取代北宋、南宋的金、元政权,有着与宋朝完全不同的特质,他们都是马背民族,重武轻文,中央及地方的军政大权,掌握在贵族和将领手里,其子弟可以利用特权直接进入仕途,起点高,升迁快,根本不把科举当回事。 科举(来源于网络) 金元科举之路非常狭窄 为了巩固统治,金王朝长期…
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吕洞宾屡试不第 拜师钟离权得道升天
玄门讲经2017-05-30
古时的长安,是个非常繁华的都市,在通往长安的大道上,总是人来车往,川流不息,既有推着独轮车吱吱嘎嘎行进在大道上的行商贾旅,也有肩上挑着货物、柴草,汗水淋漓的苦力、樵夫;既有身后跟着书童进京赶考的书生,又有骑着高头大马,扬鞭奔驰的显贵。人声嘈杂,尘土飞扬。 钟离权智度吕洞宾(来源于网络) 中举之难 难于上青天 有一天,天高气爽,云淡风轻,正是赶路的好天气。行人个个精神抖擞,健步匆匆。在熙来攘往的人流中,却有一个头戴方巾,…
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道教传承爱国主义 治身安国行忠孝
玄门讲经2017-05-30
早在产生之初,道教就提出了“助国”、“保国”、“佐国扶命”等主张。爱国主义是道教的一贯精神。道教在中华民族传统文化土壤中诞生,又在发展过程中不断得到滋养,所以道教的爱国主义具有文化传承的天然本性。 黄帝(图片来源于网络) (一)黄帝文化精神 就发端而论,道教主要渊源于先秦道家思想,而先秦道家从一开始就树立了崇尚黄帝的爱国精神。在儒家追溯尧、舜传统的时候,道家则以生动活泼的方式讲述黄帝故事、表征黄帝精神。黄帝之名在《列子…
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八仙斗好色花龙:一场懊恼皆因仙姑美貌
玄门讲经2017-05-30
传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声“变”,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船,八位大仙坐船观景,喝酒斗歌,好不热闹。不料,因此惹出一场麻烦来。 资料图(来源于网络) 花龙太子见仙姑魂魄俱消 原来,龙宫里有条花鳞恶龙,是龙王的第七个儿子,称为“花龙太子”。这天,他闲得没事,在水晶宫外游荡,忽闻海面上有仙乐之声…
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揭秘:太平公主出嫁前为何出家当道士
玄门讲经2017-05-30
史书中记载太平公主是一个模范孝女。根据《新唐书公主传》的记载,她为了替母亲武则天给外祖母杨夫人尽孝,小小年纪出家当了女道士。按推算,她那时最大也只有七岁,当道士只是顺从母命走走过??周迅版太平公主(来源于网络) 武则天下令给太平公主修道观 不过,话说到了唐高宗时期,吐蕃请求与唐朝和亲。那时候,唐高宗身边待字闺中的只有十二三岁的太平公主。吐蕃人事先摸清情况,开口便要太平公主和亲。想到太平公主幼年时当过女道士,道教崇尚宗…
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《当代新道家》构建道家理论体系
玄门讲经2017-05-30
自1991年董光璧先生提出“当代新道家”的概念后,至今已20余年,但是,总体上看,“当代新道家”仍停留在应该如何去构建的设想和争论中,一个真正的理论体系并没有构建起来。从这个角度看,许抗生先生的新著《当代新道家》(社会科学文献出版社,2013年版)以构建当代新道家的思想体系为目的,是具有里程碑式意义的著作。 该书分为上下两篇。上篇为传统道家思想概说,而下篇则集中论述当代新道家思想的构建。许先生提出,当代新道家思想应包含以下内容…
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期待众生都成善人
玄门讲经2017-05-30
在《太上感应篇》中,开篇第一句为:“祸福无门,惟人自召。”祖师一语道破了世人一生的困惑与思考。生活在这个社会中,我们都能明白,做善事就能得到善报,做恶事就会遭到恶报。但为什么有些人做了善事却没有得到善报,甚至换来的是恶报呢?为什么有些人做了恶事而没有得到恶报,却总是善报相随呢?让我们带着这些困惑与思考,共同去领悟祖师的智慧。 道教经过几千年的传承和历史积淀,历代祖师留下了很多珍贵的心法供我们学习。 资料图(图片来源于…