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道教思想对汉语词汇的影响
玄门讲经2017-05-29
正如鲁迅先生所言，“中国的根柢全在道教”，作为中国唯一土生土长的宗教，道教对我国古代的思想文化和社会生活的许多方面都产生了全方面的深刻影响。汉语中有关“道”的词语或说法比比皆是，沉积着丰富的文化内涵。 资料图 道：道教思想的核心 “道”是道教思想的核心。在道教看来，“道”是最高的哲学范畴，是世界的最高实体，“道”具有超时空性，既是宇宙万物的本源，也是宇宙万物存在和变化的最终依据和普遍法则。老子称“人法地，地法天，天法道…
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道术修炼对汉语词汇的影响
玄门讲经2017-05-29
在道教的生道相守的生命理念指引下，为了达到长生不老，道教发展出多种养生修炼的道功道术。其中既有吐纳、导引、服食、金丹、养气、炼气等养生方术，又有存想、存神、主静、坐忘等养神方法。这些道术道功等在汉语中有全面而生动的体现。 资料图 气息吐纳炼养法对汉语的影响 道教将以气息吐纳为主的炼养方法称为“行气”、“调息”、“服气”等。《太平经》说“人欲寿者，乃当爱气尊神重精也”。葛洪对吐纳之法作了具体论述：“初学行气，鼻中引气而闭…
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道家提倡“教子七不责”
玄门讲经2017-05-29
《太平经为父母不易诀》里说：“人从生至老，自致有子孙，为人父母，亦不容易。”为人父母者要养育好自己的子孙，平时的教育就要注重方法，使其各有所成。由此，道教提倡的子女教育方法讲究“七不责”： 资料图 1.对众不责。在大庭广众之下，不要责备子女，要在众人面前给子女尊严。 2.愧悔不责。如果子女已经为自己的行为感到惭愧后悔了，大人就不要继续责备，但要多加观察，避免子女的忏悔仅仅是流于表面。 3.暮夜不责。晚上睡觉前不要责备子女。如…
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《富春山居图》中的道教情缘
玄门讲经2017-05-29
《富春山居图》是元朝大画家黄公望(1269～1354年)的代表作，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，被称为“中国十大传世名画”之一。清顺治年间，宜兴收藏家吴洪裕对之爱不释手，弥留之际，让人焚画为他殉葬。幸好吴洪裕的侄子吴静庵从火中将画抢救出来，但此画已经烧断，成为一大一小两部分。后经人修补，较小部分被称为“剩山图”，现藏于浙江省博物馆；较大部分则称“无用师卷”，现藏于台北故…
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马王爷为什么有三只眼
玄门讲经2017-05-29
马王爷，即华光大帝，又称灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。” 马王爷（图片来源于网络） 传说一：鲁班“有眼不识泰山” 马王爷嘻哈抢珠子变第三只眼 鲁班是春秋时期的能工巧匠，被世人推为木、泥、石、画匠的始祖。他与妹妹鲁姜比赛本领，一夜之间在今河北赵县交河上造成赵州桥。因该桥设计新颖，坚固奇巧，一时轰动四方。鲁班一生谦恭，从不说大话，这时…
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宇宙万物的生成智慧
玄门讲经2017-05-29
老子冷静地凝思水性，从水的现状追溯它的无限过去，发现了汽与水的交互变化，进而思考“无”与“有”的转换,由此推测和描述了宇宙万物的生成。 资料图（图片来源于网络） 天下万物生于有 有生于无 老子考究了有与无的关系。一方面，他从具体状态上指出了有与无互相依存、互相转化的生成关系，认为它们是“同出而异名”，属互相区别又本质相同之物；另一方面，在更根本的意义上，他指出：“天下万物生于有，有生于无。”认为从宇宙生成上讲，“无”比“…
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为政者要海纳百川 成为“百谷王”
玄门讲经2017-05-29
远离庙堂的老子在思想深处并没有放弃对社会政治的思考，他从水性的自然平和中反观到了当时现实政治的弊端。 水性求平 为政者应实施公平之政 水的本性是求平，求平是自然天道。老子认为，自然天道就像拉弓一样，“高者抑之，下者举之”，即所谓“损有余而补不足”，而当时社会恰好相反，表现为“损不足而奉有余”，这正是一种公平的缺失。为此，老子主张为政者要以宽厚包容的心态来实施公平之政，提出“容乃公，公乃王”，认为为政者效法水性，追求公平…
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老子的处世哲学：上善若水 柔而致胜
玄门讲经2017-05-29
孔子深刻体察过寄情山水者的不同文化心态，指出：“智者乐水，仁者乐山。”老子作为乐水的智者，从自然水性中体悟到了充满智慧的处世之方。 资料图（图片来源于网络） 水滴石穿 柔弱处世 水首先是一种柔弱之物，它不逞坚强，但长久的韧性却使它具有滴水穿石之效，坚强的石头反为柔弱的水所战胜。老子由此认定：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，并提出了柔弱胜刚强的贵柔论。老子进一步将这种观点提升到人生的高度，指出：“坚强者，死之徒；…
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难得境界是“清欢”
玄门讲经2017-05-29
苏轼的一首《浣溪沙》里，有一句“人间有味是清欢”。“清欢”两个字，宛如一缕风中的茶香，让人心情怡然。清欢，是一种清新恬淡的心境，是一种豁达自得的生活态度，是一种随性诗意的人生情趣。 资料图（来源于上海城隍庙） 清欢之味，在于清淡 苏轼写这首《浣溪沙》时，正当仕途失意。他在农家山庄品清茶、尝素菜，顿生感慨：人生也应如此远离名利纷争，独享属于自己的清欢之味。人生在世，难免陷入争斗的漩涡，争名、争利，争一切该争和不该争的东西…
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《通玄真经·九守》解析怀胎十月蕴育生命全过程
玄门讲经2017-05-29
老子说：人受生于天地之间，随着时间的变化逐渐构成形体。虽与万物一样由天地阴阳分化而成，然而人构成的过程却复杂得多，精密的多，人的性灵更远在万物之上。 资料图 来源网络 怀胎十月是怎样的过程呢？ 一月精血结聚之始，状如脂膏；二月血脉汇聚，形体开始萌芽；三月胚胎形成；四月已经稍具形貌。十月怀胎，五月已居其半，所以古人已经知道，精血之变，至五月得筋，至六月得骨。至七月，内则五脏俱全，外则九窍皆有。八月会动，神灵已降至胎内；九…
