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元世祖亲自任命 玄教促成正一道
玄门讲经2017-05-29
玄教大宗师张留孙 玄教创始人为元初龙虎山道士张留孙（1248～1321）。当时元朝皇帝邀请张宗演来大都，并请其留京传教，张宗演推说不习华北水土，返回江西龙虎山，而其弟子张留孙则留在京城，并受到皇帝的恩宠，受封“玄教大宗师”，因此玄教自成一派，在元朝成为了正一道的核心，但仍遥奉龙虎山正一道张天师为教主，玄教主要传播范围在江南。明朝以后，朝廷不承认玄教大宗师的地位，于是玄教解体，重新归入正一道。 崇真万寿宫（图片来源于网络） 壮大…
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《通玄真经·九守》 人如何才能做到清静安宁
玄门讲经2017-05-29
资料图 来源网络 老子说：天地还没有形成的时候，气象未分，万物混沌为一，一片寂寥。逐渐清浊分别，重浊者逐渐下沉而成为地，精微者逐渐上升而成为天，则天地的形质就已经具备了。春生夏长，秋收冬藏，四季轮转，而后阴阳相分，刚柔并立。 宇宙间的精气化身为人，粗气则变为动物昆虫。人与物所本原的都是一，只是气禀有精粗清浊之分罢了。如此刚柔相继化生万物，至于无穷无尽，千变万化。 精神本乎上天，骨骸归根于地，人由天地分判而成，最终又会归…
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道教全真科仪之三坛大戒
玄门讲经2017-05-29
三坛大戒是全真道授受传承之根本戒律。亦称三堂大戒。 由“初真戒”、“中极戒”与“天仙大戒”三部分组成。由于受戒道士须经一百天戒期，故又称“百日圆满三坛大戒”。《道藏辑要》收录戒律全文。 资料图 全真龙门派祖师丘处机见传统戒律劫目繁多，不便道士遵行受修，于是就统一制定了初真、中极、天仙三坛大戒，作为全真道授受戒律的范本。早期的三坛大戒都是单传秘授的，一直到了清初，全真龙门七祖王常月才一改旧制，公开传授三坛大戒。 1、初真戒…
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诸天星斗照大千 流年冲犯须念诸星宝诰
玄门讲经2017-05-29
北斗星君 道教自古以来崇拜星斗，并且有自己庞大的星斗体系。星：就是满天星辰，河汉星宿，是之为星；斗：多指为北斗，南斗。也包括东斗西斗和中斗。星辰中有星主，统帅群星。众星之母为斗姆元君。众星之父为周御国王天尊。众星围绕之枢纽为北斗七星。众星教主为紫薇大帝，紫薇大帝主掌万星。 《太上玄灵北斗本命延生真经》中记载：老君曰。“北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。 ”“凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌”，本命星官…
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何为真正的入世修行
玄门讲经2017-05-29
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真。 资料图 奉献是修行 你的工作环境就是你的道?Ｎ蘼勰愦邮率裁粗耙担家涯愕男扌腥谌氲侥愕墓ぷ髦校娑跃辰缋铝缎裕匀肆缎摹Ｒ∧愕脑鹑魏鸵逦瘢⌒木×Φ刈龊媚闼械５囊磺校菩囊淮Γ眯娜プ雒恳幌罟ぷ鳌０涯愕姆穸韵笫游改…
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历史名人东方朔 偷桃为哪般
玄门讲经2017-05-29
东方朔是汉武帝时人，字曼倩，山东琅琊人。他学识广博，机智聪明又诙谐幽默，是一个极富传奇色彩的人物。 东方朔虽然在汉武帝身边多年，却始终得不到重用。汉武帝是历史上有名的好神仙求长生的皇帝，作为与汉武帝特别亲近的东方朔，也就被人们虚构了许多神话传说故事，使东方朔这个历史人物成了一位神仙。 资料图 东方朔偷桃成为寿星楷模 神话中的东方朔是王母娘娘身边的一个小神仙，整天盯着王母娘娘的千年仙桃，已经偷了三次，却还是屡教不改，便被…
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最早的土地神为何人
玄门讲经2017-05-29
土地神，又称土地爷、土地公。在道教神系中地位较低，但在民间信仰极为普遍，流行于全国各地，土地神是道教神话传说中知名度最高的神之一。旧时凡有人群聚居的地方就有土地神存在。土地神源于古代的“社神”，是管理某方某片地面的神。因为土地长育万物，使人生存，因此每年都要祭祀，以酬其功。 形象可亲惹人爱 土地神的形象大都衣着朴实，平易近人，慈祥可亲，多为穿袍戴帽的白发老人。一般土地庙中，除塑土地神外，尚塑其配偶，俗称“土地奶奶”，…
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传统民俗：“灰”的驱邪逐毒之妙用
玄门讲经2017-05-29
民谚曰：“二月二，龙抬头。大囤满，小囤流。”现在有些地区每逢二月二还有撒灰囤之俗。清早，天蒙蒙亮，取锅底的草木灰，在自家门口或院落里撒灰线成数层圆圈，以成粮囤之形，并于粮囤边上撒成一只登梯，然后“踏”梯“上”囤，在囤子中间放点玉米、小麦、黄豆、谷子或高粱，寓意来年风调雨顺，五谷丰登。 资料图 灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰…
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道家仙人信仰 催生神秘黄鹤楼
玄门讲经2017-05-29
资料图 黄鹤楼驾鹤仙人的身世之谜 只要提到黄鹤楼，就会联想起白云黄鹤，就会想起仙人乘黄鹤的美丽神话传说。至于这个仙人，古籍记载有很多种说法，一说是费，抑或是费文，一说是王子乔。有记载费为蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相，性格谦素甚廉，家无余财，据说他死后升仙；王子乔随道士在蒿山修炼三十多年，功成升仙，骑鹤返乡，受到乡民的奉祀。他们有一个共同点即得道成仙。不过，唐宋时期，驾鹤之宾又演变成了吕洞宾。它的名气比…
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为什么古代君王坐拥天下 却仍多怀成仙梦
玄门讲经2017-05-29
黄山仙人飘海图 超脱自然力束缚 仙人完全超脱了自然力的束缚，也不受社会力量的限制，他们“或竦身入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，游浮青云；或潜行江海；翱翔名山；或食元气；或茹芝草；或出入人间而不识；或隐其身而莫之见。”(《神仙传彭祖传》)仙人不仅可以在自然界任意遨游。而且不受世俗社会家长制独裁政权的束缚，使拥有最高权力的君王都奈何不得。 君权之上的“快活神仙” 在道士看来，"道"是高于君权的，仙人自然能超越…
