-
年轻的道教徒应当如何看待自己
玄门讲经2017-06-05
为何小小年纪会偏爱出家修道 新中国的道教徒,尤其是青年道友,你们是生在新中国,长在红旗下,在学校受过相当教育的青年,自愿出家,为发扬中华民族固有的宗教使之立于世界宗教之林,献身道教、振兴道教,这种思想是很可贵的。但是,这种思想根源是从哪里产生出来的呢?小小年纪为什么会有这种偏爱,这种想法呢? 当然,原因很多。但是,真正发自内心爱好的,我看,应该是邱长春祖师所说的:“既入玄门之正教,必通宿世之善根”,是你们前生种下了这个…
-
恭贺邱祖圣诞 敬颂《邱祖垂训文》
玄门讲经2017-06-05
农历正月十九是道教全真龙门派邱(处机)祖师圣诞。邱处机(1148--1227),字通密,道号长春子,中国金朝末年全真道道士。丘处机为金朝和蒙古帝国统治者敬重,并因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名。在道教历史和信仰中,丘处机被奉为全真道“七真”之一,以及龙门派的祖师 。1227年(元太祖二十二年),病逝于天长观,终年80岁。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 长春真人邱处机 邱祖垂训文 吾教后辈门人知悉,尔等悟士既入玄门之正教,…
-
一个厨子是如何教会梁惠王养生的
玄门讲经2017-06-05
文/李大华 在战国时期的诸侯中,梁惠王是庄子经常提起的一个人,说起来他与庄子也算是老交情了,梁惠王对庄子可谓崇敬有加,不过,庄子并不大买账,冷嘲热讽,有时候弄得梁惠王很尴尬。然而,在《养生主》里面,庄子以少有的和气态度与他说了话。 庖丁解牛(资料图 图源网络) 这天,梁惠王要庖丁(厨师)当着他的面肢解一条牛。只见这庖丁手脚极其麻利,他的手所触及的地方,脚所踩到的地方,膝所顶住的地方,发出了哗然响然的声音,他手上的刀在解牛…
-
道家理论之宇宙本源——原始黍米之珠
玄门讲经2017-06-05
《度人经》中元始天尊讲法 根据《灵宝无量度人上品妙经》记载元始天尊说法之时,“十方无极天真大神一时同至,一国男女,倾心皈仰,来者有如细雨密雾,无鞅之众,迮国一半,土皆偏陷,非可禁止。于是元始悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地五丈。元始登引天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极,至真大神,无鞅数众,具入宝珠之中。” 元始天尊手拈宝珠 黍米之珠可容纳无鞅数众 这里提到了元始天尊说法之时,十方世界高真上圣,都来闻经听法。导…
-
茅山道士必修经书:《三茅帝君宝忏》
玄门讲经2017-06-05
三茅真君修道的事迹,距今已有两千余年的历史,因年代久远,目前道教经书总集《道藏》及《云笈七签》等道书仅保留了一些三茅真君修道论述的片段。经书《三茅帝君宝忏》中也有论述。但关于此经书的由来,却颇有些周折。据市道协会长杨世华道长说:此经茅山道院九霄宫早已失传,1992年春季,是以为香客把自己珍藏多年的《三茅帝君宝忏》敬送给九霄宫的。 三茅真君 《三茅帝君宝忏》称《三茅宝忏》,与柳守元编撰《三茅真君法忏》不同。该经题曰:“民国…
-
道教三十六天是什么?
玄门讲经2017-06-05
天宇分布于十方: 在东西南北四正方的基础上,加上四维:东南、东北、西南、西北,共八个方向,再加上下,共称为十方。 三十六天: 三十六天 本来四方一方有八天共计三十二天。在三十二天之内,受劫数制约,所以有生有灭,另有四重天,是不受劫运影响的,它们是三清天和大罗天。这样,总为三十六天。 三十二天: 太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天(以上为东方八天);赤明和阳天…
-
道教腊月二十五接玉皇驾科仪
玄门讲经2017-06-05
按道教的风俗,腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时,道教宫观要于农历腊月二十五日子时举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式,只是十方丛林要按照规范来做,而其它小庙则可以根据情况繁简不同。丛林一般要在腊月二十四下午由寮房派执事同经主、殿主领导道众搭接驾高台,台一般为三级,上一级设有黄色或红色椅子一把,上供奉玉皇神像或牌位,前设一香炉,供奉用红布或黄布裹着的“天尊板”。最下一级设有鲜花、松柏等物,第二级供奉有…
-
丹阳真人有十劝 修身养性明是非
玄门讲经2017-06-05
一、不得犯国法。 二、见教门人须当先作礼,一切男女如同父母,以至六道轮回,皆父母也。 丹阳真人 三、断酒色财气,是非人我。 四、除忧愁思虑,攀援爱念,如有一念才起,速当拨之;十二时中,常搜己过,稍觉偏颇,即当改正。 五、遇宠若惊,不得诈作好人,受人供养。 六、戒无明业火,常行忍辱,以恩复仇,与万物无私。 七、慎言语,节饮食,薄滋味,弃荣华,绝憎爱。 八、不得学奇怪事,常行本分,只要吃化为生,莫惹纤毫尘劳。 九、居庵不过三间,…
-
《龙门心法》摘录(二) 道教徒的修养
玄门讲经2017-06-05
尊戒法意义何在 又或:“受戒不尊戒法,阳为戒子,阴为邪人,发愿不能行愿,出言不能信复。闻道不行,自谓已行,知法故犯,以智术欺愚痴,以无明为火性,以嗔怒为身气,以假为真,以无为有,指鹿为马,卖狗悬羊,暗室亏心,腹中暗算,种种不善,未有自己不知者。不知者,为之痴人、恶人、邪人、小人”,“如此之人,世间极多,惟修行却使不得”,“有此心者,速求忏悔”。 戒行精严 又说戒律云:“戒律就是玄都禁约,乃三清上圣所定科条,女青天曹所管…
-
二十四节气当门神 台湾庙宇很拉风
玄门讲经2017-06-05
位于台湾云林县北港镇的北港朝天宫(俗称北港妈祖庙),是一座主要奉祀妈祖的庙宇,始建于清代康熙三十九年(公元1700年),是台湾影响最大的妈祖庙之一,已被列为国定古迹。 北港朝天宫 门神很拉风 台湾北港朝天宫 朝天宫灵虚殿和聚奎阁的门神,是1988年由彩绘大师陈寿彝所绘。十二扇门神作品,分别在朝天宫左右两路的凌虚殿与聚奎阁。左路灵虚殿,正中两扇门绘制两个门神武将,左右四扇门则分别绘制了天干、地支门神。右路聚奎阁,正中两扇门也是绘…