养生备于理：养生须自孕育开始

栏目分类：丹道修炼   发布日期：2017-05-21   浏览次数：次

汪绮石“生子夭弱因由”说

因先天者，①指受气之初，②父母或年已衰老，或乘劳入房，③或病后入房，或妊娠失调，④或色欲过度，此皆精血不旺，致令所生之子夭弱。⑤

注释

○先天：自出生即存在的，生来就有的。指人或动物诞生前的胚胎时期。

○受气：受精；受精成胎气。

○劳：劳累；疲劳。

○入房：进入卧房。指进行房事。

○妊娠：俗称怀孕。从受孕至分娩的生理过程，妊娠全过程共分为3个时期：妊娠12周末以前称早期妊娠；第13—27周末称中期妊娠；第28周及其后称晚期妊娠。

○夭：未成年的人死去。

妊娠，俗称怀孕是从受孕至分娩的生理过程（资料图 图源网络）

译文

人未成年夭折或体弱多病，探究其原因则是多种多样，

或是初成胎气时有些情况，父母时已年老体弱不健壮，

父母劳累身体疲倦而同房，父母生病身体未康而同房，

母亲怀孕期间没有调理好，父母由于色欲过度常同房，

如此种种情况会精血不旺，导致所生子女病弱或夭亡。

养生旨要

汪绮石上列之说，是从人受胎前的父母身体健康状态，到母亲妊娠期间的健康状态，详细地过程地分析人的先天健康状态及其原因，是具有遗传学的科学根据的。

遗传学是研究生物体的遗传和变异的科学，是生物学的一个重要分支。史前时期，人们就已经利用生物体的遗传特性通过选择育种来提高谷物和牲畜的产量。而现代遗传学，其目的是寻求了解遗传的整个过程的机制，则是开始于19世纪中期孟德尔的研究工作。虽然，孟德尔并不知道遗传的物理基础，但他观察到了生物体的遗传特性，某些遗传单位遵守简单的统计学规律，这些遗传单位现在被称为基因。

虽然基因含有生物体所需功能的所有信息，环境依然在确定生物体最终的表现型中发挥着重要作用；这种两面性被称为“先天与后天”，也可以说，一个生物体的表现型依赖于遗传与环境的相互作用。现代科学认为，虽然遗传学在决定生物体外形和行为的过程中扮演着重要的角色，但此过程是遗传学和生物体所经历的环境共同作用的结果。虽然基因能够在一定程度上决定一个人的体重，人在孩童时期的所经历的营养和健康状况也对他的体重有重大影响。

孩童时期的营养和健康非常重要(资料图 图源网络）

汪绮石早在17世纪中期，即提出关于人体健康与疾病的“先天与后天”关系，不仅对于疾病之源的追究提供了科学理论，而且对后天治疗、优生优育，都具有划时代的科学意义。

《泰定养生主论》的作者元代吴人王珪，他爱好炼丹之术，更精于医道，活了90多岁。他所论养生，较他人不同的是，养生学研究领域应包括儿童，甚至胎儿。他认为，说人之养生，就须自婚合、孕育、婴幼、童年开始。还曾形像生动地比喻：“病蛾无能茧之蚕，破蕊无结实之果。”只有父强母壮，精满血盈，其子方能健康长寿。所以说，养生须自婚合、孕育开始。所以说，怀妊之后，即须“谨守禁忌，避房事，节喜怒，慎劳逸，怡性情”，以利于胎儿健康成长。还应仿效周文王设“胎教”之法，使孕妇经常观看镀金的美玉，盛粮食的容器，欣赏山川名画，听诵经史传集。用现代语言阐释，使这些“灵秀之气”由母亲视觉、听觉通过生命信息渠道传递入胎体，有利于胎儿智力发育。婴儿出生之后，又当依法调护，如拭舌、护脐、浴儿、服药等。这一观点，得到包括西方人体学、心理学的古今学者的普遍关注和赞扬。

养生须自孕育开始（资料图 图源网络）

附录1：

[清]曹雪芹“先天生的弱”说

林妹妹是内症，先天生的弱，所以禁不住一点儿风寒。

（《红楼梦》第二八回）

附录2：

[清]吴谦“先天之气在肾”说

先身而生，谓之先天；后身而生，谓之后天。先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷之所化。

（《医宗金鉴》“治阴阳气血暴脱等之证”注）

本文由腾讯道学根据《中华养生通鉴》（宁业高编著）整理发布，社会科学文献出版社出版，安徽省大别山文化研究院编印。

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